1樓：匿名使用者
銘文為古代的一種文體,多見於青銅器,墓碑,石等載體上,銘文，不僅是古文字研究的內容；而且有著十分重要的史料價值，對歷史研究意義重大.多記載當時君主的功過以及當時社會的方面如交易,律法,祭祀等
「銘」是古代刻於碑版或器物上用以稱功德或申鑑戒的一種文體。這種文體，內容多簡短，特別是刻於器物上申鑑戒的銘文，文字短小精悍卻構思精巧，內容樸素而義理深邃，形式活潑且易誦易記，對我們觀察生活、思考生活、表現生活有很大的啟示，很值得我們反覆閱讀、玩味
--------《銘文賞讀》
銘文常由生活中一些小事上升到對生活的哲理性認識，言簡意賅，雅俗共賞
2樓：東籬賞菊
銘，古代文體名。用於述功紀行或警戒勸勉，文辭精練、有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。
《陋室銘》具體句子說說這種文體語言的主要特點
陋室銘 是一篇駢體文，陋室銘 這種格式平仄相對，大多是在四字句中間插入一個虛詞。駢體文在用詞方面，除了講究用典外，還講究藻飾，就是用華麗的詞藻來修飾，追求形式上的整齊。例如 山不在高，有仙則名 水不在深，有龍則靈 斯是陋室，惟吾德馨。這一句實詞對實詞，虛詞對虛詞，句法結構互相對稱，句子讀來琅琅上口。...
「銘」是古代的文體， 銘 一般都是用韻的嗎
銘 文抄體的一種。古代常刻於碑版或器物，或以稱功德，或用以自警。後漢書 延篤傳 延篤 所著詩 論 銘 書 應訊 表 教令，凡二十篇雲。南朝 樑 劉勰 文心雕龍 銘箴 箴全御過，故文資確切 銘兼褒讚，故體貴弘潤。金鬆岑 文學上之美術觀 自銘體變而箴文絕矣。冰心 晚晴集 從 五四 到 四五 不管他寫的是...
陋室銘和愛蓮說各屬什麼體裁這種文體一般都是
陋室銘 議 箴銘文 古代刻在器物上用來警戒自己 別人或者稱述功德以自勉的文章.這類文章,內含深刻 精警,多有啟迪 醒人之作用.語言雕琢 精煉.例如 陋室銘 柳子厚墓誌銘 等.愛蓮說 議 說.古代議論說明一類文章的總稱.它與 論 無大異所以後來統稱說理辨析之文為論說文.文章辨析序說 說者,釋也,解釋義...