1樓：匿名使用者
先知無大小隻分，只有大小先知書之分， 由於大小先知書之分，就誤認為是大小先知之分是錯誤的。 以賽亞書、耶利米書、耶哀、以西結書、但以理書合稱5大先知書，其後的合稱12小先知書。 這個大小不是根據先知的大小，而是根據篇幅的多少來決定的， 也不是上帝的劃分，而是人們在神學研究的時候為了方便而劃分的。
2樓：匿名使用者
不知道啊，誰能告訴我
聖經中四大先知都是哪幾位
3樓：幾米要環遊世界
1、以賽
亞：isaiah，意思是「耶和華的救恩」 。是《聖經·舊約》中的人物，是《以賽亞書》的作者。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝。
2、耶利米：jeremiah，意思是「主設立的」 。是《舊約聖經》中《耶利米書》和《耶利米哀歌》的作者。
他被稱作「流淚的先知」，因為他明知猶大國遠離上帝后，所註定的悲哀命運，但不能改變他們頑梗的心。
3、以西結：ezekiel，意思是「神必賜力量」 。是聖經記載的一位祭司，**教將以西結當作聖徒和先知。猶太教認為以西結書是經典的一部分，認為以西結是第三位大先知。
4、但以理：daniel，意思是「神是我的審判官」。是《舊約聖經》中的大先知之一。歷來猶太教與**教會都同意但以理是本書的作者。
4樓：浙江張小飛
聖經中四大先知：以賽亞、耶利米、以西結、但以理。
以賽亞，《聖經·舊約》中的人物，是《以賽亞書》的作者。生活在公元前8世紀。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝（耶和華）。
耶利米（希伯來文： יִרְמְיָהוּ）是《聖經》中猶大國滅國前，最黑暗時的一位先知，《舊約聖經》中《耶利米書》和《耶利米哀歌》的作者。他被稱作「流淚的先知」，因為他明知猶大國遠離上帝后，所註定的悲哀命運，但不能改變他們頑梗的心
以西結（希伯來語：יְחֶזְקֵאל，yehezkel，寬式ipa：/jəħ.
ezˈqel/，意思是「上帝必強化」，阿拉伯語：ذو الكفل，英語：ezekiel）是聖經記載的一位祭司，他在前6世紀，在被擄到巴比倫期間，看見異象，說預言22年，正如以西結書所記載。
但以理是《舊約聖經》中的大先知之一。歷來猶太教與**教會都同意但以理（達尼爾；希伯來語：דניאל）是本書的作者，是公元前6世紀的作品。
聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典，講述古時猶太人、耶和華的歷史，並記錄先知預言。當猶太教經典大量譯成希臘文字後，希臘文ta biblia（複數，原意為「諸書」）遂被用以專指這些經典；拉丁文衍為單數詞biblia，後成為猶太教、**教正式經典的專稱，漢譯作「聖經」。
《聖經》是一本相當厚的書，頁數跟字典差不多，但其實《聖經》不只是一本書，而可以說是一套有66本的叢書。其中有長有短；有古老的作品，也有較近期的作品，內容包括：歷史、詩歌、哲學，甚至私人信件和講章。
擴充套件資料
常用術語
摩西五經（pentateuch）：
舊約的前五卷書（《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》）。
律法五卷（five books of the law）：
舊約的前五卷書（《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》）。
大先知書（major prophets）：
舊約先知著作的前四卷（《以賽亞書》、《耶利米書》、《以西結書》、《但以理書》）。
小先知書（minor prophets）：
舊約先知著作剩下的十二卷（《何西阿書》、《約珥書》、《阿摩司書》、《俄巴底亞書》、《約拿書》、《彌迦書》、《那鴻書》、《哈巴谷書》、《西番雅書》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《瑪拉基書》）。
符類福音書（synoptic gospels）：
前三卷福音書（《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》）。
教牧書信（pastoral epistles/letters）：
對《提摩太前書》、《提摩太後書》和《提多書》的統稱。它們特別關注教會牧養方面的問題和教會的秩序問題。
5樓：野佬
如果你看英文版聖經，那麼這4位先知的名字分別對應的是：
以賽亞：isaiah，意思是「耶和華的救恩」
耶利米：jeremiah，意思是「主設立的」
以西結：ezekiel，意思是「神必賜力量」
但以理：daniel，意思是「神是我的審判官」
6樓：工作多收入也多
以賽亞、耶利米、以西結、但以理
聖經中的四大先知是哪四位
7樓：關鍵他是我孫子
聖經中四大先知：以賽
亞、耶利米、以西結、但以理。
1、以賽亞
以賽亞，《聖經·舊約》中的人物，是《以賽亞書》的作者。生活在公元前8世紀。在其生活的年代以先知的身份侍奉上帝（耶和華）。
亞摩斯的兒子以賽亞，通常被人認為是寫作先知中最偉大的一位。他名字的意思是「耶和華拯救」。
2、耶利米
耶利米是一位先知、祭司，屬於希勒家家族。他的家鄉是亞拿突（耶利米書1：1），因此可能是所羅門王時代的一個祭司亞比亞他的後裔（列王紀上2：26）。
他是《聖經》中猶大國滅國前，最黑暗時的一位先知，《舊約聖經》中《耶利米書》、《耶利米哀歌》、《列王紀上》及《列王紀下》的作者。他被稱作「流淚的先知」，因為他明知猶大國遠離上帝后，所註定的悲哀命運但不能改變他們頑梗的心。
3、以西結
以西結是以色列地方的先知，著有《以西結書》。以西結一詞希伯來文含義是「上帝加力量」。以西結被稱為猶太教之父。
以色列被擄到巴比倫時的祭司和先知。以西結是具有影響力的祭司撒督家族的後裔（結一3）。雖然不知道他是否在耶路撒冷出任祭司，但他可能是在耶路撒冷長大，熟悉聖殿的禮儀。
4、但以理
出生時猶太已亡國，他與另外三個猶太年青人被選中服待尼布甲尼撒王。由於他的聰明才智，在巴比倫帝國內扶搖直上。及至巴比倫亡國，被波斯王國取代，但以理都一直被重用。
死後葬於今日烏茲別克的撒馬爾罕。
8樓：自治區區
**教認為以賽亞是聖人和先知。猶太教認為以賽亞是第一位大先知
耶利米（希伯來文： יִרְמְיָהוּ）是《聖經》中猶大國滅國前，最黑暗時的一位先知，《舊約聖經》中《耶利米書》和《耶利米哀歌》的作者。他被稱作「流淚的先知」，因為他明知猶大國遠離上帝后，所註定的悲哀命運，但不能改變他們頑梗的心
以西結（希伯來語：יְחֶזְקֵאל，yehezkel，寬式ipa：/jəħ.
ezˈqel/，意思是「上帝必強化」，阿拉伯語：ذو الكفل，英語：ezekiel）是聖經記載的一位祭司，他在前6世紀，在被擄到巴比倫期間，看見異象，說預言22年，正如以西結書所記載。
**教將以西結當作聖徒和先知。猶太教認為以西結書是經典的一部分，認為以西結是第三位大先知
但以理是《舊約聖經》中的大先知書之一。歷來猶太教與**教會都同意但以理（達尼爾；希伯來語：דניאל）是本書的作者，是公元前6世紀的作品。
9樓：邱茗蔣和豫
天主教聖經中有四大先知,耶肋米亞,依撒意亞,達尼爾,厄則克爾.
10樓：昊竣
以賽亞：isaiah，意思是「耶和華的救恩」 耶利米：jeremiah，意思是「主設立的」 以西結：
ezekiel，意思是「神必賜力量」 但以理：daniel，意思是「神是我的審判官」
11樓：看果識樹
在舊約裡，就是在公元30年前的眾人沒有一個能夠大過施洗約翰的，即使君王和先知也是如此；可是，從耶穌在十字架上流血立約成立後賜下保惠師聖靈來到了聖徒們的靈魂裡為聖殿，就是造物主上帝至聖的靈的安居之所，即使一個最小的也比耶穌受死前的每一個人還大。
12樓：匿名使用者
牛頭、馬面、黑白無常。
問聖經中的問題問在舊約聖經中有一共多少位先知他們都叫什麼名字在幾章幾節
13樓：馬潔冉
從創造亞當夏娃開始，到耶穌降生，也有2023年了吧，這要有多少先知呀？
我記得有挪亞，摩西，雅各，約瑟，亞伯拉罕，約伯，撒母耳，但以理，以賽亞，約珥，以斯拉，以西結，約拿。。。這要把舊約全部讀完才可以知道吧。。我們一起把舊約都讀完吧。。
聖經裡提到多少位先知？
14樓：匿名使用者
有亞當、以諾、諾亞、希伯、瑪士撒拉、亞伯拉罕、羅得、以實馬利、以撒、雅各、約瑟、葉忒羅、約伯、以賽亞、摩西、亞倫、大衛、所羅門、以利亞、以利沙、約拿、撒迦利亞、約翰、耶穌。
「以利亞」(希伯來文： אֵלִיָּהו ēliyahū)是《聖經》中的重要先知，活在公元前9世紀，以色列王國一個靈性衰微和反叛神的時代。他按神的旨意審判以色列、施行神蹟、被以色列王室逼迫。
以利亞這名字，意即「耶和華是神」，他是忽然出現，不知從何處來，最後他沒有經歷死亡就直接被神接去，有人故謂之為活神的代表。
15樓：莫憶千
聖經裡提到有6為先知，分別是以賽亞、何西阿、阿摩司、耶利米、以西結、但以理。
1、以賽亞
亞摩斯的兒子以賽亞，通常被人認為是寫作先知中最偉大的一位。他名字的意思是「耶和華拯救」。
以賽亞是公元前八世紀的先知，他工作開始於猶大烏西雅王「駕崩」的年代（賽6：1－8）即元前740年，終止於希西家王（元前720－692）的年代，工作的時間很長，先後經歷猶大烏西雅以下四個王的統治時期，相當於元前740－701之間。
亞述王西拿基立於元前701年入侵猶大耶路撒冷，迫使希西家王投降納貢，這事始末記載於本書36－39章，屬以賽亞書中最末事件的記錄。據傳以賽亞先知出身王族，他的父親亞摩斯和烏西雅的父親亞瑪謝是兄弟。這樣，以賽亞和烏西雅王是堂兄弟的關係。
先知的妻子是位女先知（賽83），又據舊約外傳《以賽亞殉難》的記載，以賽亞在瑪拿西王當政年間被施以鋸刑殉難，新約希伯來書11∶37中的「被石頭打死、被鋸鋸死、受試探、被刀殺……」的「被鋸鋸死」指的就是以賽亞先知的遭難。
2、何西阿
以色列年幼的時候我愛他，就從埃及召出我的兒子來。先知越發招呼他們，他們越發走開，向諸巴力獻祭，給雕刻的偶像燒香。我原教導以法蓮行走，用膀臂抱著他們，他們卻不知道是我醫治他們。
我用慈繩愛索牽引他們，……固他們不肯歸向我。
刀劍必臨到他們……把人吞滅，都因他們隨從自己的計謀。我的民偏要背道離開我，眾先知雖然招呼……卻無人尊崇主。
3、阿摩司
阿摩司，希伯來人， 最早的猶太教正典先知。活動時期為前8世紀。傳為猶大王國耶路撒冷以南提哥亞地方牧羊人，被上帝召喚，赴以色列王國譴責社會腐敗和缺乏公義，用異象預言王國的滅亡和大衛家族的復興。
宣稱上帝是人類的絕對主宰，不僅是以色列，也是四鄰諸族的神；全人類不分貧富，均應實行公義，特選子民也不例外，故又稱「公義的先知」。
4、耶利米
耶利米是一位先知、祭司，屬於希勒家家族。他的家鄉是亞拿突（耶利米書1：1），因此可能是所羅門王時代的一個祭司亞比亞他的後裔（列王紀上2：26）。
他是《聖經》中猶大國滅國前，最黑暗時的一位先知，《舊約聖經》中《耶利米書》、《耶利米哀歌》、《列王紀上》及《列王紀下》的作者。他被稱作「流淚的先知」，因為他明知猶大國遠離上帝后，所註定的悲哀命運但不能改變他們頑梗的心。
5、以西結
以色列被擄到巴比倫時的祭司和先知。以西結是具有影響力的祭司撒督家族的後裔（結一3）。雖然不知道他是否在耶路撒冷出任祭司，但他可能是在耶路撒冷長大，熟悉聖殿的禮儀。
我們對他生平的認識，全來自舊約的以西結書。
6、但以理
但以理（daniel），四大先知之一（以賽亞、耶利米、以西結、但以理），猶太人。
出生時猶太已亡國，他與另外三個猶太年青人被選中服待尼布甲尼撒王。由於他的聰明才智，在巴比倫帝國內扶搖直上。及至巴比倫亡國，被波斯王國取代，但以理都一直被重用。
死後葬於今日烏茲別克的撒馬爾罕。
問聖經中的問題問在整本聖經中從舊約到新約一共都是提到了哪些國
國家很多的，但最主要的就那幾個，埃及，以色列，非利士，亞述，巴比倫，波斯，瑪岱，希臘，羅馬大概就這些吧 問聖經中的問題問在整本新舊約聖經中都是記載著有哪些國家 以色列，埃及，敘利亞，巴比侖，羅馬，希臘，波斯，亞述。衣索比亞，問聖經的問題說整本舊約聖經是希伯來語怎麼一到了新約怎麼又成了希臘話的聖經呢中...
聖經中的中保是什麼意思,聖經中的先知是什麼意思？
中保 契約的中間人，保證契約在兩邊可以得以實現。而神和人之間的完美的恩典之約成就和保證者就是主耶穌 聖經中的先知是什麼意思？在 聖經 中，先知 是指那些獲得神召 與神溝通 傳達神意之人。公元前9世紀以前，幼發拉底河至尼羅河流域之間普遍存在著通過各種方式與神溝通 傳達神意的人。他們通過占卜 釋夢 拋擲...
聖經中安息是什麼意思，聖經中的先知是什麼意思？
這是耶穌的抄 言語，因為耶穌本人就是這樣子的，柔和謙卑。耶穌傳道從來沒有強迫誰。我們和耶穌一樣的話，心裡柔和謙卑耶穌就在我們心裡，你中有我，我中有你，你怎麼會不安息呢。安息是很美妙的感覺，即使你有困難，有壓力但是因為知道 在人不能成就的事情，在神裡全能。萬事互相效力，叫愛神的人得益處。等等，你就會心...