1樓:侯勇迷
第一章 公關語言概述
一。 公共關係是社會組織為了實現某種利益目標通過傳播溝通與其公眾建立並協調發展的互利互惠的社會 關係。
二。 公共關係由社會組織、公眾和傳播三大要素所構成。
1. 社會組織在公共關係的三大構成要素中,處於主體地位,它具有主導性。
2. 公眾是公共關係的客體,具有權威性。
3. 傳播是構成公共關係的中介,它具有效能性。
三。 公共關係傳播是指社會組織為了實現某種利益目標,向其公眾有計劃地傳遞資訊並通過資訊反饋與公眾進行交流的溝通活動。
四。 公關傳播的構成要素:信源、信宿、資訊、媒介、反饋、轉換、環境、干擾、效果、目的。
1. 信源:指資訊的釋出者或傳播者,即向受傳者發出資訊的一方。
2. 信宿:也叫做受傳者,即資訊的接受者或資訊到達的目的地。
3. 反饋:是指信宿即受傳者對傳播者所傳資訊作出的反應。
4. 干擾:是指傳播過程中放大或縮小資訊量使資訊失真而影響傳播質量和效果的重要因素。
5. 目標:是信源選擇所傳資訊的出發點和希望通過傳播所達到的效果。
五。 公關傳播的型別:1.直接傳播和間接傳播。 2.人際傳播和大眾傳播。
六。 公關語言:公共關係傳播中的語言即公關語言,是指公共關係主體在進行公關傳播過程中所使用的一切有意義的符號。
七。 公關語言學科的性質:1.綜合性、邊緣性。 2.理論性、實用性。 3.廣泛性、開放性。
廣泛性是就公共關係語言學科的研究物件來說的。開放性是針對著公共關係語言學科的發展趨勢而言的。
八。 科學的藝術的區別:
1. 兩者的本質特點不同。科學具有理論性、規律性、系統性等,而藝術則具有創造性、形象性、技巧性。
2. 兩者的價值層次不同。科學屬於系統理論層面,藝術實踐應用層面。
科學理論**於實踐又對實踐具有指導作用和應用價值,藝術雖然是形成科學理論的源泉,但對於其它實踐只具有參考或借鑑價值。
3. 兩者的形成過程不同。科學是對客觀事物及其規律性的認識,是經過反覆提煉和高度概括而形成的;而藝術則是在科學理論指導下的實踐過程中表現出來的對現實的一種典型性反映。
4. 兩者的表現形式不同。科學表現為理論體系,而藝術則表現為方式、方法、技能、技巧、技藝等。
九。 公關語言藝術:是指在公共關係實踐活動中,活動主體在公共關係基本原則和語言理論的指導下,創造性地使用語言而表現出來的給人以美好感受並能取得良好效果的各種方法和技巧。
十。 公關語言藝術的個性特徵:1.遵循原則。2.注重互動。3.突出情感。4.形式多樣。5.探索創新。
交流資訊(最低目標)、聯絡感情(至關重要)、改**度、引起行為(最高目標)既是公共關係傳播活動的四個層次,同也任何社會組織開展公關活動的具體目標。
公關傳播活動中經常應用的語言形式主要包括有聲語言(會話語言、獨白語言),書面語言(公文語言、新聞語言),體態語言(動態體語、靜態體語),輔助語言(語音要素、功能聲音),標識語言(標誌語言、標點符號)等。
十一。公關語言藝術的作用:1.暢通訊息傳遞。2.加深情感溝通。3.促進關係協調。4.激發公眾行為。
語言藝術的公關能力
2樓:明明
一。 公共關係是社會組織為了實現某種利益目標,通過傳播溝通,與其公眾建立
的並協調發展的互利互惠的社會關係。
二。 公共關係由社會組織、公眾和傳播三大要素所構成。
1. 社會組織在公共關係的三大構成要素中,處於主體地位,它具有主導性。
2. 公眾是公共關係的客體,具有權威性。
3. 傳播是構成公共關係的中介,它具有效能性。
三。公共關係傳播是指社會組織為了實現某種利益目標,向其公眾有計劃地傳遞資訊,並通過資訊反饋與公眾進行交流的溝通活動。
四。 公關傳播的構成要素:信源、信宿、資訊、媒介、反饋、轉換、環境、干擾、效果、目的。
1. 信源:指資訊的釋出者或傳播者,即向受傳者發出資訊的一方。
2. 信宿:也叫做受傳者,即資訊的接受者或資訊到達的目的地。
3. 反饋:是指信宿即受傳者對傳播者所傳資訊作出的反應。
4. 干擾:是指傳播過程中放大或縮小資訊量使資訊失真而影響傳播質量和效果的重要因素。
5. 目標:是信源選擇所傳資訊的出發點和希望通過傳播所達到的效果。
五。 公關傳播的型別:1.直接傳播和間接傳播。 2.人際傳播和大眾傳播。
六。 公關語言:公共關係傳播中的語言即公關語言,是指公共關係主體在進行公關傳播過程中所使用的一切有意義的符號。
七。公關語言學科的性質:1.綜合性、邊緣性。 2.理論性、實用性。 3.廣泛性、開放性。
廣泛性是就公共關係語言學科的研究物件來說的。開放性是針對著公共關係語言學科的發展趨勢而言的。
八。 科學與藝術的區別:
1. 兩者的本質特點不同。科學具有理論性、規律性、系統性等,而藝術則具有創造性、形象性、技巧性。
2. 兩者的價值層次不同。科學屬於系統理論層面,藝術實踐應用層面。
科學理論**於實踐又對實踐具有指導作用和應用價值,藝術雖然是形成科學理論的源泉,但對於其它實踐只具有參考或借鑑價值。
3. 兩者的形成過程不同。科學是對客觀事物及其規律性的認識,是經過反覆提煉和高度概括而形成的;而藝術則是在科學理論指導下的實踐過程中表現出來的對現實的一種典型性反映。
4. 兩者的表現形式不同。科學表現為理論體系,而藝術則表現為方式、方法、技能、技巧、技藝等。
九。 公關語言藝術:是指在公共關係實踐活動中,活動主體在公共關係基本原則和語言理論的指導下,創造性地使用語言而表現出來的給人以美好感受並能取得良好效果的各種方法和技巧。
十。 公關語言藝術的個性特徵:1.遵循原則。2.注重互動。3.突出情感。4.形式多樣。5.探索創新。
交流資訊(最低目標)、聯絡感情(至關重要)、改**度、引起行為(最高目標)既是公共關係傳播活動的四個層次,同也任何社會組織開展公關活動的具體目標。
公關傳播活動中經常應用的語言形式主要包括有聲語言(會話語言、獨白語言),書面語言(公文語言、新聞語言),體態語言(動態體語、靜態體語),輔助語言(語音要素、功能聲音),標識語言(標誌語言、標點符號)等。
十一。公關語言藝術的作用:1.暢通訊息傳遞。2.加深情感溝通。3.促進關係協調。4.激發公眾行為。
我們人類最基本的交流工具就是語言。這裡說的藝術語言是指藝術作品的表現形式,是一種比喻的說法,也就是說藝術作品的形式在藝術作品中起著一種表達的作用。
藝術語言是抽象的,感性的,它與人類的語言是不同的,但是它們都具有著一種表達的作用。一首歌曲,一幅畫作,它們告訴我們的不單單是一些客觀事實的存在,並且告訴了我們它們存在的意義,是一種精神層面上的表達方式。不管是哪一種藝術種類,它們都有屬於自己的特殊的語言。
要想真正的瞭解藝術,就必須要了解它們的語言。 溝通能力具體指用詞準確,語意明白,結構妥貼,語句簡潔,文理貫通,語言平易,合乎規範,能把客觀概念表述得清晰、準確、連貫、得體,沒有語病。但是,想做到以上這幾點,是非常不易的,下面問渠心理網就為大家介紹一下,如何提高我們的語言表達能力!
1.巧用圖畫,形象表達
小學語文教材中大部分課文都配有相應的插圖。這些圖畫都具有一定的編排目的,體現了小學生以形象思維為主的特點。而且它們色彩鮮明、形象生動,感染力強,容易引起學生情感上的共鳴。
教學中,教師要根據這些插圖的特點引導學生認真觀察,激起學生表達的慾望,豐富表達的內容。教學《為人民服務》一文時,學生對「全心全意為人民服務」這一深刻思想內涵的認識比較模糊。為突破這一難點,我讓學生交流課外資料,結合插圖瞭解張思德的平凡事蹟,並從這些平凡的事蹟中體會他「全心全意為人民服務」的精神。
將比較深刻的道理與形象具體的圖畫聯絡在一起,學生說話的興趣和願望自然會被喚起,他們語言的表達也就更加豐富具體了。從學生的描述中可以看到,他們的觀察是細緻的,想象是豐富的,思維是活躍的。這種看圖說話訓練,對學生的理解能力、思維能力,以及口語表達能力的培養,都起著十分重要的作用。
2.感悟重點,個性表達
《語文課程標準》指出:「閱讀教學是學生、教師、文字之間對話的過程。」有效的對話能創造精彩的課堂。
與文字對話,感悟語言,就是要抓住課文中重點部分和關鍵語句反覆涵詠、體會、揣摩、品味。如抓「題眼」,能感悟文章的主旨;抓中心句段、過渡句段、重點難點,能把握作者的寫作思路和佈局謀篇的技巧;抓文中比喻、擬人、反問等特殊表達形式的語句,能體會特色表達在表情達意方面的差別;抓精彩的語句或感受最深的地方,能感悟作者遣詞造句的生動形象、準確精妙;抓標點符號的不同用法,能感悟句意,辨明語氣,理解課文內容;抓住刻畫人物表情動作和心理活動的語句及情感變化的線索,能理解故事情節的發展和人物的性格特徵……教學中,我注意引導學生品味重點詞語,同時對學生進行口語訓練。在《釣魚的啟示》的教學過程中,我引導學生先找出重點的字、詞、句,細細感悟,通過誦讀悟出作者對大鱸魚的喜愛,悟到爸爸在道德抉擇面前堅決、不容爭辯的嚴肅態度;然後我鼓勵學生圍繞「放」和「留」的「是」與「非」辯論,明白父親對作者道德實踐提出嚴格要求的重要意義……學生抓住重點語句進行對話和思辨,能夠在品讀中感悟,在感悟中對話,在對話中體現出個性化的理解。
因此,在教學中,以教材為依據,與學生進行思想、知識、能力等方面的交流,大膽地說出自己獨特的體悟與感受,能使課堂成為學生彰顯個性的舞臺。
3.形式模仿,遷移表達
為了幫助學生感受課文獨特的語言表達方式,提高語言表達的規範性和靈活性,課堂上,教師要善於抓住語言訓練的遷移點,讓學生從文中悟出說寫規律,從而使不拘一格、精彩紛呈的語言表達變得有章可循。教學中,我們要注意藉助課文中特殊的語言形式,精心為學生設計說寫練習,提高學生的語言表達能力。教學《鳥的天堂》一文時,可讓學生練習用「起初……後來……接著……」「到處……到處……有的……有的……」句式練習說話,讓學生學會動靜結合地表達,並掌握排比句式的用法。
教學《長城》一文時,可讓學生按「站在……看著……扶著……很自然地想起……」的句式練習說話,指導學生按「所見—所聞—所感」順序連貫有序地表達。同時,根據不同年級的特點,我們的訓練要體現出層次性和遞進性:
從最簡單的訓練內容,如仿詞、造句、換詞、仿說句子,到稍難一些的常用句式、構段方式、仿寫片段的練習,再到模仿整篇文章的結構、敘述說明的方法練習等,由簡到繁、由易到難地進行訓練。在訓練中,學生的思維被啟用,興趣提高了,想象豐富了,表達能力實現了由簡單的操作到複雜的模擬遷移和創造,提高了語言表現力,實現了運用語言文字能力的飛躍。
4.想象情境,拓展表達
愛因斯坦說過:「想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,是知識進化的源泉。」豐富的想象、優美的意境、生動的故事最能激起學生的興趣,它不僅能深化學生對課文的理解,還能有效地提高學生的語言表達能力。
語文教材中的名篇佳作中隱含著作者的靈性思維,是讓學生想象的讀說寫結合點。教學時,教師應立足文字,創設語言表達的氛圍,積極引導學生想象,鼓勵思維的創新。如教學《媽媽的賬單》一文時,教師可設計這樣的想象拓展訓練:
「如果你是小彼得,此時此刻,你會想些什麼?會對媽媽說些什麼呢?」讓學生角色互換,表達自己的感受。
教學《凡卡》一文後,可讓學生想象凡卡睡醒後會發生什麼事情,以及自己想對凡卡說些什麼,然後要求學生根據自己的想象續寫《凡卡》的故事。通過這些拓展想象訓練,學生的思緒能夠自由飛翔,表達的內容和形式也精彩紛呈。
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結合宗教興起的原因 性質 作用,談談你對宗教的認知。如題要說明原因 性質 作用,字數100以內
宗教興起的因素大 bai致有兩種 1 動du蕩zhi不穩的環境。人們希望渺dao茫,看不到前途,就回會尋找精神寄託。答2 太平盛世。人們的生活優越了,就會追求更大的目標,即天堂的永恆。宗教的性質大多是要求忽略現實而重視精神世界和來世 後世,從而會行善修好。馬克思說得好 宗教是人民的精神枷鎖。人若有了...