1樓:臥虎藏龍
表情古板冷淡的婦人。
板臉 [bǎn liǎn]
[解釋] 繃緊面孔。表示嚴肅、不悅或冷淡。
2樓:陽光語言矯正學校
古人什麼時候說了,從沒聽過也沒見到過這樣的文字。
古人叫挽父是什麼意思
3樓:微風不解釋
挽父在古代是指趕車老人的意思。
《新唐書·食貨志三》:「輓夫系二鈲於胸,而繩多絕,輓夫輒墜死,則以逃亡報,因系其父母妻子,人以為苦「父」是一種對「夫」的尊稱,指上了年紀的老人,挽父是指拉縴的人,也就是指趕車的人。
父在古代的意思之一:對老年男子的尊稱 ,縱江東父老憐而王我,我何面目見之?——《史記·項羽本紀》。
擴充套件資料羅炳輝先生的挽父聯:
痛吾父幼小困窮厄,
備嘗炎涼,
劬勞七十又六齡,
到老來只剩一身孤苦,
易簀呼兒難瞑目;
感不孝早歲事戎機,
歷盡艱危,
轉戰二萬五千裡,
看今日揮戈大江南北,
誓殲倭寇奠先靈。
此挽父非與題中挽父有區別,讀法應為挽 父聯,這裡的「父」指的是父親,挽是對逝世的人的一種形式。
4樓:北京王嘉化妝學校
天子死:崩,也叫「駕崩」、「山陵崩」、「歸西」、「駕鶴歸西」、「馭龍歸西」、「殯天」;
諸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);
大夫死:卒;
士死:不祿;
庶人:死
未成年人死:夭、夭折、短折、夭亡、殤、夭殤、早逝(英年早逝)、夭逝、天逝、棄養、夙殞、天服之殤、早夭。
自然之死:壽終、登仙、百年、老了、謝世、長逝、長往、長辭、歸室、歸泉、走了、去了、故去、就木、壽終正寢、壽終內寢
5樓:匿名使用者
挽父在古代是趕車老人的意思。
6樓:匿名使用者
第二集中有解釋,趕車老人的意思
古人指的,雄,是什麼意思呢?
7樓:匿名使用者
雄在古文中有多種意思,分別為
1.【名】
(形聲。從隹(zhuī),厷(gōng)聲。從隹,與鳥有關。本義:公鳥)
同本義雄,鳥父也。——《說文》
誰知鳥之雌雄。——《詩·小雅·正月》
雄雉于飛。——《詩·邶風·雄雉》
但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。——李白《蜀道難》
又如:雄父(公雞)
泛指動植物能產生精細胞的
雄狐綏綏。——《詩·齊風·南山》
走亦曰雄。——《周禮·庖人》注
雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。——《木蘭詩》
雄兔腳撲朔。——《樂府詩集·木蘭詩》
劍有雄雌。——晉·幹寶《搜神記》
一雄一雌
又如:雄鳥;雄蕊;雄花;雄孤;雄猿;雄竹
指男子〖man〗
淳死之後,新婦遺腹得雄,便以為家門之幸。——明·夏完淳《獄中上母書》
指為首者,居前列者
有夫出征,而喪其雄。——《左傳·襄公十年》
傑出的人物
劉備,天下梟雄。——《資治通鑑》
又如:雄長(稱雄,稱霸);雄豪
強有力的國家
今數雄已滅。——《資治通鑑》
絕世之雄。——清·梁啟超《譚嗣同傳》
又如:戰國七雄
比喻高強、勝利
願與漢王挑戰決雌雄。——《史記》
姓 2.【形】
雄壯;雄偉〖fullofpowerandgrandeur;grand;imposing〗
雄詞驚四座,壓倒群英。——明·朱鼎《玉鏡臺記·開場》
又如:雄烈(雄偉的功業);雄尊(雄偉莊嚴);雄詞(氣勢雄壯的詞句);雄遠(巨集偉遠大);雄盛(雄壯強盛);雄奇(雄偉奇特)
威武是故聰明秀出謂之英,膽力過人謂之雄。——三國魏·劉劭《人物誌·英雄》
又如:雄悍(勇武強悍);雄毅(勇武剛毅);雄姿;雄雄(形容威勢盛大的樣子);雄駿(威武英俊,才智出眾的人)
雄健,剛健;豪放
吾用兵三十年,未見以少擊眾,有雄捷如馬將軍者。——《舊唐書·馬璘傳》
又如:雄爽(雄健豪爽);雄捷(雄健矯捷);雄豔(雄健美麗);雄古(雄健古樸);雄勢(勇猛威風);雄兒(健兒)
強有力;傑出
少年雄於地球。——清·梁啟超《飲冰室合集·文集》
國雄於地球。
又如:雄才(傑出的才能);雄英(出類拔萃);雄宗(傑出的宗匠);雄異(傑出卓異);雄略(非凡的謀略);雄強(強勁有力)
3.【動】
傲慢地威嚇、威脅、恐嚇或盛氣凌人〖bully〗。如:拿話雄人
優勝;稱雄
〖班壹〗當孝惠高後時,以財雄邊。——《漢書》。顏師古注:「班氏以多財而為邊地之雄豪。」
米元章、趙子昂、董元宰各以書雄一代。——清·汪中《述學·別錄》
8樓:雲南萬通汽車學校
古人,泛指前人,以區別於當世的人,也就是古代的人。語出《書·益稷》:「予欲觀古人之象。」
1.古時的人
《書·益稷》:「予欲觀古人之象。」
古人[漢]班昭《東征賦》:「盍各言志,慕古人兮。」
[唐]韓愈《復志賦》:「考古人之所佩兮,閱時俗之所服。」
[明]王鏊《震澤長語·雜論》:「古人行事,殊非今人所及。」
[明]趙振元《為袁氏祭袁石寓憲副》:「嗚呼!求無愧於君父,在今日如石寓(袁可立子)者幾人也!累之而古人,求如石寓無願於君父者又幾人也!」
[清]錢謙益《尚寶司少卿袁可立母安氏加贈宜人》:「歡然舉觴,喜常在於目下;慨焉太息,想齊名於古人。」
郭小川《西出陽關》詩:「風砂呵風砂,只望你不把今人當古人!」
2.指亡故之人
《詩·邶風·綠衣》:「我思古人,俾無訧兮。」按,此指亡妻。
《漢書·燕剌王劉旦傳》:「如使古人有知,當何面目復奉齊酎見 高祖 之廟乎!」 顏師古 注:
「古人謂先人。」 宋 蘇軾《東坡志林·黃州憶王子立》:「 張師厚 久已死,今年 子立 復為古人,哀哉!
」《初刻拍案驚奇》卷二十:「 李兄 果是我八拜至交,指望再得相會,誰知已作古人!」 魯迅《熱風·望勿「糾正」》:
「 汪原放 君已經成了古人了。」
3.介於猿人與新人之間的人類。亦稱早期智人
如:我國的 廣東 馬壩 人、 湖北 長陽 人和 山西 丁村 人等。
古人取火為財指的是什麼意思
9樓:北京王嘉化妝學校
火,從遠古時代開始,一直被人類所使用。那麼,火是怎樣被發現,又如何取得的呢?從中國的歷史來看,古代取火法主要有三:1、用木燧;2、用金燧;3、用石敲火。
古人的姓是什麼是什麼意思
10樓:美女顫抖吧
上古時代,人們初步瞭解了自然的無窮無盡的力量,深化出對自然造物的崇拜,尤其以氏族為代表,他們以自然造物為圖騰,族群以「有熊氏」、「青雲氏」及「有窮氏」名之,這就是後世熊、牛、雲等姓氏的**——以氏族名稱簡化而成的姓氏。除此之外,古人往往在他人的姓名前冠以職務、地名、祖先等「字首」,進而演化為姓,如「魯、韓、宋」等,「東郭、西門、池、柳」之流則是以景物、方位為群,「師、史、祝」等是以職業為姓,「上官、司馬、司徒」則是明顯以官位為姓,所謂「公孫、王孫」之流,多半其祖上是王、公。
名,這是個人的符號,成因、**要較「姓」更廣泛。在早期,較為矇昧的時代,人們可能以時間、紀實,甚至人的生理特徵為名。如「時間名」,孔甲、盤庚、干支等,「生理特徵名」如黑肱等,「紀實名」,如鄭莊公出生時很不地道,其母難產,所以叫他「寤生」——因思想、文化方面的原因,夏商等朝,人們起名字時還未意識到將所謂期望、抱負之流融入後人的名字之中,總體來說,雖然沒什麼技術含量,「勝」在樸素。
字,是對「名」的解釋、補充,所謂「名字」,就是這樣來的。這個東西就略微有技術含量,在古代,窮人起個名,一個「狗蛋」之流完事,人們長期地掙扎於溫飽線上,什麼抱負都是空想,所以,字幾乎是士大夫、文人、書生的特權。
一般來說,「字」是和「名」相表裡的,所以也稱「表字」,如《離騷》裡面屈原的自述,「名餘曰正則兮,字餘曰靈均」,所謂「正則」,即「平」,而「靈均」即「原」,即名為「平」而字為「原」。以「字」為「名」之補充,宋代的晃補之可謂經典案例,他字「無咎」,補之而無咎,志氣高、野心大。
所謂「號」,如蘇東坡、鄭板橋、朱柏廬,乍看之下,高大上,在古代,只有混得還不賴的中上層,才會有號,底層泥腿子,沒有這種雅興,就算真有號,那也很難被史書記下來。所謂「號」,就是個別稱,也叫做別號。別號中以「居士」、「山人」最為常見,不過現代人如果聽見這種東西,第一反應恐怕是修真題材文藝作品中的人物。
其實現代人也有「號」,外號,與古人的不同之處在於,古人的號都是自己弄,多附庸風雅,而外號,則是別人的戲稱甚至於蔑稱。
11樓:mq風兒
古人的姓是祖先留下來,以繼承之涵義,代代相傳。
名,有現在大名、官名之意,用於正式場合,書寫應用,我們現實生活也有這方面講究。
字(又稱表字),有點現在小名兒的意思,朋友、親人之間稱呼,常用。
古人忌諱直呼他人姓名(可能是上古原始宗教的遺俗),所以在男子成年後要另起表字。
只有長輩和上位者才能稱呼某人的姓名,其他人應該稱呼他的字,否則就是不尊敬,失禮。
隨著時代的變遷,至少到元朝時普通的平民百姓不再有表字,表字成為地位的象徵。常見有人在讀了幾天書或有了幾個錢後請先生起個表字。
字,是**以後自己給自己取的。(也有請名人或博學的人給取的)字是在公眾場合用的,也是**後用途最廣的。字不只是古人有,近代孫中山、***、蔣介石……包括許多普通人都是有名有字的。
蔣介石稱呼他部下的高階將領時一般就不稱字,而是直呼其名來顯示他的父輩的身份。
12樓:關小漾
簡單的說:
姓:和現在一樣。比如 張、李、許、趙等等
名:和現在一樣。比如張三,的名就是「三」。 大多是自己稱呼自己、稱呼晚輩、對別人蔑稱
字:多是古代別人對自己的稱呼。 還有對長輩可以稱呼字
另外為了方便記憶,古代也有人把名與字放在一起讀。 格式:姓+名+字。
13樓:匿名使用者
古人男子稱氏,女子稱姓
姓是遠祖流源、氏是近祖流源
比如呂尚,姜子牙,姜太公,是炎帝之後,姜姓,其祖封地在呂地,故稱呂氏
14樓:匿名使用者
最早的姓是代表一個種族或者一個部落的稱號,比如黃帝的部落姓姬,炎帝的部落姓姜。上古八大姓:姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、媯。
後來部落發展分化,姓下面又有氏的分支,一般氏就用來專指一個家族,不再是代表整個部落了,同一個姓下邊不斷地分化出很多的氏,一直到戰國時期,這種分化逐漸結束,而且」姓「逐漸被」氏「所取代,也就是說不再區分姓和氏,統稱姓。現在常用的姓氏大都是在春秋時期發展起來的。
15樓:超級単子
古人的姓和現在的姓並無差別,和現在一樣。比如 張、李、許、趙等等
姓,表明家族的字,如,《說文》:「姓,人所生也。古之神聖母,感天而生子,故稱天子。從女,從生,生亦聲。《春秋傳》曰:『天子因生以賜姓。』」
姓最初代表有共同血緣、血統、血族關係的種族稱號,簡稱為族號。作為族號,它不是個別人或者個別家庭的,而是整個氏族部落的稱號。
但古人都有「字」。字,多是古代別人對自己的稱呼, 還有對長輩可以稱呼字另外為了方便記憶,古代也有人把名與字放在一起讀。
格式:姓+名+字。如:張飛,姓張,名飛,字益德
中國常見姓氏:
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊 朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜 戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 雲 蘇 潘 葛 奚 範 彭 郎 魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐 費 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常 樂 於 時 傅 皮 卞 齊 康 伍 餘 元 卜 顧 孟 平 黃 和 穆 蕭 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 貝 明 臧 計 伏 成戴 談 宋 茅 龐 熊 紀 舒 屈 項 祝 董 粱 杜 阮 藍 閔 席 季 麻 強 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭 梅 盛 林 刁 鍾 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 萬 支 柯 昝 管 盧 莫 經 房 裘 繆 幹 解 應 宗 丁 宣 賁 鄧 鬱 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔 程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 於 惠 甄 麴 家 封 芮 羿 儲 靳 汲 邴 糜 鬆 井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮 寧 仇 欒 暴 甘 鈄 厲 戎 祖 武 符 劉 景 詹 束 龍 葉 幸 司 韶 郜 黎 薊 薄 印 宿 白 懷 蒲 邰 從 鄂 索 鹹 籍 賴 卓 藺 屠 蒙 池 喬 陰 欎 胥 能 蒼 雙 聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 酈 雍 舄 璩 桑桂 濮 牛 壽 通 邊 扈 燕 冀 郟 浦 尚 農 溫 別 莊 晏 柴 瞿 閻 充 慕 連 茹 習 宦 艾 魚 容 向 古 易 慎 戈 廖 庾 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘 匡 國 文 寇 廣 祿 闕 東 毆 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡 饒 空 曾 毋 沙 乜 養 鞠 須 豐 巢 關 蒯 相 查 後 荊 紅 遊 竺 權 逯 蓋 益 桓 公 万俟 司馬 上官 歐陽 夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊 澹臺 公冶 宗政 濮陽 淳于 單于 太叔 申屠 公孫 仲孫 軒轅 令狐 鍾離 宇文 長孫 慕容 鮮于 閭丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子車 顓孫 端木 巫馬 公西 漆雕 樂正 壤駟 公良 拓跋 夾谷 宰父 穀梁 晉 楚 閆 法 汝 鄢 塗 欽 段幹 百里 東郭 南門 呼延 歸 海 羊舌 微生 嶽 帥 緱 亢 況 後 有 琴 樑丘 左丘 東門 西門 商 牟 佘 佴 伯 賞 南宮 墨 哈 譙 笪 年 愛 陽 佟 第五 言 福 百 家 姓 終
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現在的人,大多數有 名 無 字 所以當我們說到 名字 的時候,通常指的僅僅是人的名,或姓名。可是,在古代多數人,尤其是做官的和知識分子既有 名 又有 字 有些人名 字之外還有 號 所謂 名 是社會上個人的特稱,即個人在社會上所使用的符號。字 往往是名的解釋和補充,是與 名 相表裡的,所以又稱 表字 ...
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