1樓：小小生
（1）①多讀書知禮明義 少飲酒多是無非②百年恩愛雙心結 千里姻緣一線牽③棄燕雀小志 作鴻鵠高翔④百花園裡桃李爭豔 萬木叢中棟樑成才（2）用作「勵志」：棄燕雀小志，作鴻鵠高翔 或多讀書知禮明義，少飲酒多是無非。
用作「學校」：百花園裡桃李爭豔，萬木叢中棟樑成才。
同學在語文綜合性學習活動中收集到的一些對聯，這
2樓：睡覺啊接
對聯，是我國古老的文化形式。研究對聯文化，是一項重要的語文綜合實踐活動。
作為本次活動中一個「蒐集對聯」小組的負責人，你們準備怎樣開展活動？請擬定兩種具體的調查方法。
2.一同學蒐集到了蒲松齡借項羽、勾踐以自勉的一副對聯，但他寫掉了幾個字，你能用一個成語填出來嗎？
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚
苦心人天不負，，三千越甲可吞吳
春聯是誰發明的?
3樓：李家思
春聯按照我國的傳統習俗，城鄉百姓家家戶戶總要貼上新的春聯，以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節。可以說，春節是我國特有的傳統節日，而春聯則是我國獨有的一種傳統文化。這是因為春節源於我國的源遠流長的歷史文化，春聯便伴隨著一年一度的春節應運而生，進入尋常百姓之家，融入人們的社會生活和風俗習慣。
我國古代春聯可以知識追溯到春秋時代，那時候的春聯是刻寫在門庭木掾或石柱上，也有篆刻在懸掛門庭的長幅竹片上，以後又墨寫在絲帛稠帶上（北方人稱之為幌子）以裝飾門庭。及至造紙術在我國古代發明後，春聯便由文人墨客書寫在紙製條幅上懸掛，進而再發展到人們用紅紙書寫並張貼在門亭與廳堂。有人又稱春聯為對聯，其實春聯只是對聯中的一種。
眾多的對聯還包括祝賀新婚嫁娶，新屋落成，喬遷志禧，生日壽辰和其他喜慶節日。而春聯則是在我國民間流傳最廣，應用最多又最為人民所喜聞樂見。它與鞭炮，喜筵相隨，為人們的喜慶節日平添幾分歡樂和吉祥。
應該說，古人對春聯的內容和形式頗有研究。因為春聯的格式起源於我國的古典詩詞，因而最初的春聯要求象律詩一樣講究嚴格的字句相等與平仄對仗，即上下聯的每個字都應要求其聲調呈陰陽平仄相對，再配以具有章法技巧的書法墨寫，所以古代文人視春聯為一種既高深又典雅的藝術創作。
4樓：匿名使用者
春聯起源
宋代詩人王安石在《元日》中寫道：
爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
「新桃」和「舊符」是什麼意思？用現代話說就是春聯。春聯是對聯的一種，我國的春聯是怎樣發展起來的呢？
春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「鬱壘」的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。
到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載，後蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題於臥室門上的對聯「新年納餘慶，嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關係，所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵（現在的南京）定都以後，命令大臣、**和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛 ，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。
5樓：ж緣起緣滅
最早的春聯是蜀後主孟昶發明的，「新年納餘慶，佳節號長春」，寫在桃木板上，明代以後，春聯開始流行。 初二，繼續拜年，... ...
掃房的雞毛撣子、糊窗戶的紙都是必買的，春聯、窗花大多數家裡都是自己寫、自己剪，再窮也得擠出點兒錢買紅紙。 那一年鞭...
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我好不容易找到的，採納吧！！！
6樓：匿名使用者
春聯按照我國傳統金屬屬性
中國最早的一幅春聯是誰寫的？
7樓：雲起九天
公元964年（後蜀廣政二十七年）春節前夕，後蜀主孟昶突然下了一道命令，要群臣在專「桃符板」（畫有屬神像的桃木板，舊時認為可以避邪）上題寫對 句，以試才華。可是，當群臣們把對句寫好給孟昶過目時，孟昶都不滿意。於 是，他親手提筆，在「桃符板」上寫了：
新年納餘慶
佳節號長春
這就是我國文字記載下來的一幅最早的春聯。
春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「鬱壘」的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。
到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。
8樓：匿名使用者
春節是我國民間最隆重的傳統節日，因為它是正月初一，所以它是農曆中一年的開始。每到這e68a8462616964757a686964616f31333330336237時，家人團聚，熱烈慶祝，稱為「過年」。過年時，家家戶戶都喜歡寫春聯，貼春聯，用吉祥的語句表達對新的一年的祝願與期盼，因此，春聯就成為了我國節日傳統文化的一部分了。
春聯的歷史很悠久，它的前身叫做「桃符」。即用暗紅色的桃木削成長方形的木板，在木板上畫上兩個神像———神荼（tú）和鬱壘的畫像，釘在大門兩旁，用來驅鬼辟邪，以求吉利。
到了五代十國時期，後蜀有位君主叫孟昶（chǎng）。一年除夕時，他心情很好，便讓身邊的翰林學士辛寅遜在桃木板上寫兩句吉慶話，想掛在自己臥房的門口。當辛寅遜寫完後，孟昶看了不中意，於是提起筆來，親自寫了10個字：
新年納餘慶，
佳節號長春。
字雖不多，但這兩句話非常吉利。「餘慶」就是餘福。意思是新的一年又接受新的福氣。
第二句是美好的節日叫做春節，意味著溫暖的春天永駐人間。這10個字不僅對仗工整，而且把「新春佳節」4個字巧妙地嵌在了裡邊。所以當孟昶寫完，身邊的大臣們都叫好，孟昶自然也很高興。
從這以後，桃符就逐漸演變成對聯，後來桃木又被紅紙所代替。一到春節，家家門上貼著鮮紅耀眼的對聯，喜慶的氣氛自然更濃了。
孟昶的這副春聯是公元964年寫的，史書中有記載，所以保留下來。它離今天已經1300多年了，是我國最早的春聯。
9樓：依凌遲
春聯作為bai一種獨特的文學du形式，在我國有著悠久的歷史zhi。它從dao五代十國時開始版，明清兩代尤為興盛，發展到今天權已經有一千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「鬱壘」的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。
到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。
在唐詩中有許多對聯，但對聯成為一種文學表現形式有這樣一個故事．公元964年（後蜀廣政二十七年）春節前夕，後蜀主孟昶突然下了一道命令，要群臣在「桃符板」（畫有神像的桃木板，舊時認為可以避邪）上題寫對 句，以試才華。可是，當群臣們把對句寫好給孟昶過目時，孟昶都不滿意。於 是，他親手提筆，在「桃符板」上寫了：
新年納餘慶
佳節號長春
這就是我國文字記載下來的一幅最早的春聯。
10樓：六盤水的孩子
後蜀主孟昶
最早的一副對聯
公元964年（後蜀廣政二十七年）春節前夕，後蜀主孟昶回突然下了一道命令，要群臣在「桃符答板」（畫有神像的桃木板，舊時認為可以避邪）上題寫對 句，以試才華。可是，當群臣們把對句寫好給孟昶過目時，孟昶都不滿意。於 是，他親手提筆，在「桃符板」上寫了：
新年納餘慶 佳節號長春
這就是我國文字記載下來的一幅最早的春聯。
11樓：匿名使用者
是2345,6789.
各位學霸誰會這道題,誰會做這道題啊
這個題簡化做法是 3 4 x32 5 8 x32 24 20 44 拆開 原式 3 4 32 5 8 32 24 20 44 3 4 5 8 32 6 8 5 8 32 11 8 32 44 誰會做這道題啊 讀uoguanzhuguanzgu就沒問題的 誰會做這道題 10 分析bai 條件中有兩個要...
誰會這道題看圖回答,誰會這道題看圖回答問題。
1 魏 蜀 吳 洛陽 成都 建業 2 官渡之戰 赤壁之戰。誰會這道題 看圖回答問題。1 3 6 18 只 2 3 2 6 只 3 18 6 3 誰會這道題 看圖填空。1.tuesday,tenth 2.monday,september ninth,went 誰會這道題 看圖說話 1 國際聯盟 以建立...
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