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馬克思主義的創立，同馬克思和恩格斯對19世紀三大空想社會 主義學說的批判和改造是密切聯絡的。空想社會主義，尤其是19世紀三大空想社會主義是科學社會主義的直接**。
19世紀三大空想社會主義者，深刻揭露了資本主義制度的許多弊病。他們對資本主義社會現象的諷刺和鞭撻，提供了啟發工人覺悟的極為寶貴的材料。
三大空想社會主義者在對資本主義制度批判的基礎上，還各自擬出社會改革的方案。但是，由於時代的侷限，他們的空想社會主義存在著根本的缺陷。
19世紀40年代，隨著資本主義生產、特別是大工業的生產，資本主義制度所固有的生產社會性和生產資料私人佔有之間的矛盾日益加劇，無產階級和資產階級之間的鬥爭日益尖銳。歐洲工人三大政治運動，即2023年和2023年法國里昂紡織工人兩次起義，1836—2023年英國的憲章運動，和2023年德國西里西亞紡織工人起義，標誌著無產階級已經作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺。成熟的資本主義生產狀況和階級狀況，使科學理論的誕生具備了必要的社會前提。
馬克思主義創始人親身參加了革命鬥爭實踐，並對人類優秀文化遺產進行了批判性的研究。他們批判地改造德國的古典哲學，發現了辯證唯物史觀；批判地改造英國的古典經濟學，發現了資本主義生產的祕密——剩餘價值。辯證唯物史觀為科學社會主義確立了哲學基礎，剩餘價值學說為科學社會主義確立了經濟學基礎。
這就從根本上克服了唯心史觀和各種不切實際的空想體系，使社會主義從空想變為科學的學說。
馬克思主義不是脫離以往社會思潮，離開世界文明發展大道而產生的。它批判地繼承了人類文化全部優秀成果，對各種社會進步思潮所包含的合理因素都進行創造性的改造。三大空想社會主義，如同德國的古典哲學、英國的古典經濟學一樣，是馬克思主義的主要**之一。
19世紀初期的空想社會主義思想，是馬克思主義科學社會主義的直接理論**，的空想社會主義思想是？ 20
2樓：春素小皙化妝品
現代社會主義思想的**之一，準確的譯法為烏托邦社會主義，流行於19世紀初期的西歐，著名代表人物為：莫爾、康帕內拉、歐文、聖西門和傅立葉，主張建立一個沒有階級壓迫和剝削以及沒有資本主義弊端的理想社會。不過，「空想」這種中文譯法，在清末民初報刊上即出現過，是從日本轉譯來的。
把主張仍然保留私有制的早期社會主義者的學說稱為空想社會主義。如聖西門、傅立葉等人的學說。空想共產主義都主張廢除私有制，消滅階級差別，共同勞動，平均分配產品，建立社會平等。
他們中有些代表人物還主張暴力革命，並提出和論證了過渡時期等問題。
但他們在一些基本問題上，還未能擺脫空想社會主義的根本缺陷，因而他們的理想社會不能實現。
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空想社會主義者的城市設想對當時城市建設並沒有產生過實際的影響，但其中包含了一些與過去不同的新主張。他們從更廣闊的角度，聯絡整個社會經濟制度來看待城市，把城市建設和社會改造聯絡起來；主張城市規模不宜太大，儘可能接近農村，以促進城市和鄉村的結合，消除原有城市的各種矛盾和弊端。
重視城市居民的公共生活和集體活動，提出建立多種新型的公共建築和設施等等。這些主張，對於後來的城市規劃思想頗有影響，成為「田園城市」理論的思想淵源。
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馬克思主義的創立，同馬克思和恩格斯對19世紀三大空想社會主義學說的批判和改造是密切聯絡的。空想社會主義，尤其是19世紀三大空想社會主義是科學社會主義的直接**。恩格斯明確指出：
「德國的理論上的社會主義永遠不會忘記，它是依靠聖西門、傅立葉和歐文這三位思想家而確立起來的。」（《馬克思恩格斯選集》第2卷第300—301頁）
聖西門（1760—1825）出生於法國的一個沒落的名門貴族家庭，早年受啟蒙學者達蘭貝爾的影響，參加過北美獨立戰爭並同情法國大革命。法國大革命以後出現的社會矛盾，推動聖西門研究社會問題，從2023年開始，先後發表《一個日內瓦居民給當代人的信》、《人類科學概論》、《論實業制度》、《新**教》等一系列空想社會主義著作。傅立葉（1772—1837）出身於法國一個富有的商人家庭，當過店員，諳知資本主義社會投機、欺詐的種種內幕。
他刻苦自學，形成自己的空想社會主義思想體系。主要著作有《四種運動論》、《經濟的和協作的新世界》、《論商業》等。歐文（1771—1858）出生於英國的一個手工業者家庭，當過學徒、店員，後來成為工廠主。
他同情工人疾苦，主張進行勞動者合作社的實驗，由一個資產階級慈善家轉變為空想社會主義者，主要著作有《致拉納克郡報告》、《新道德世界書》、《人類思想和實踐中的革命》等。
19世紀三大空想社會主義者，深刻揭露了資本主義制度的許多弊病。他們對資本主義社會現象的諷刺和鞭撻，提供了啟發工人覺悟的極為寶貴的材料。聖西門指出，資產階級社會是真正黑白顛倒的世界。
統治者過著奢侈腐化和道德敗壞的寄生生活。大財主資產的積累以犧牲窮人的利益為前提。富人把幸福建築在窮人的痛苦之上。
社會上這種不公平的現象，被看作是天經地義的，甚至被作為一條基本法則來採用。在這個社會裡，國家懲罪機關為少數大盜所把持，他們從全體公民身上竊取大量財富，可是卻逍遙法外。所謂大人先生們，實際上是些無
知、迷信、懶惰而義陰險狡詐和極其低能之徒。這種顛倒的世界總有一天會被顛倒過來。傅立葉指出，在資本主義社會，貧困是由於過剩本身產生的。
這個文明制度使野蠻時期任何一種以簡單的方式幹出來的罪惡，都採取了複雜的、曖昧的、兩面的、虛偽的存在形式。道德只不過是一種偽善。宗教和道德說教一唱一合，同為統治階級服務。
科學正在墮落，文學只是一個**婦，而婚姻好像專為犯罪而發明的。因此，應該懷疑文明制，懷疑它的必要性，它的優越性，以及它的永久性。歐文指出，隨著機器生產而增長的巨大財富，是勞動階級創造的，也應該屬於勞動階級。
在他看來，私有制、宗教、婚姻形式是現存的資本主義社會「三位一體」的禍害，而其中最主要的禍害則是私有制。私有制使人變成魔鬼，使全世界變成地獄，它在理論上是那樣不合乎正義，而在實踐上又同樣不合乎理性。這就觸及文明社會的根本缺陷所在，把鬥爭鋒芒直接指向資本主義的基礎，達到了空想社會主義對資本主義社會批判的最高限。
三大空想社會主義者在對資本主義制度批判的基礎上，還各自擬出社會改革的方
關於19世紀末，關於19世紀末 20世紀初列強侵華史實和中國軍民抗爭史實
1856年第二次鴉片戰爭 世界近代史是資本主義制度產生 確立和發展的歷史，中國近代史既是一部列強侵華史，又是一部中國人民抗爭 中國近代史，是一部西方列強的侵略史，也是中國人民的抗爭史。1840年以來至20世紀初，西方列強通過不斷 1 鴉片戰爭及 南京條約 的簽訂，中國開始淪為半殖民地半封建社會 第二...
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