1樓：匿名使用者
概括而言，李清照的詞學觀點，特別強調了詞在藝術上的獨特性，即詞「別是一家」，與詩歌相區別；特別重視詞的聲律形式；在語言上要求典雅而又渾成。
這些觀點顯然有其偏頗的地方。李清照看來受詞的傳統觀念的束縛較重，而忽略了詞向許多不同方向發展，包括一部分作品脫離**而偏重文字表現的必然性及其意義所在
2樓：匿名使用者
前期主要以愛國以及與丈夫的幸福生活為主，後期是哀愁，對國家破敗和丈夫死去的哀怨和離愁
李清照的詞論又哪些觀點？
3樓：匿名使用者
最有才華的女人，生於名宦之家，幼時過目不忘，出語驚人，博覽群書。齊魯壯麗的山川涵育了清照的創作靈性，少女時代即名噪一時，嶄露崢嶸。
婚後，清照與丈夫情投意合，如膠似漆，「夫如擅朋友之勝」。然而好景不長，朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。
後來金人鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長城。趙明誠空懷滿腔熱血，可惜出師未捷身先死。目睹國破家亡，清照「雖處憂患窮困而志不屈」，在「尋尋覓覓、冷冷清清」的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。
因此可說李清照的作品是和愁字分不開的，從開始的情愁，到家破人亡的家愁，再到江山淪陷的國愁。這紛繁的愁緒令她一步步地邁上了文學的聖殿。真可謂萬古愁心！
清照文詞絕妙，鬼斧神工，前無古人，後無來者，被尊為婉約宗主，是中華精神文明史上的一座豐碑。
不僅文學方面，在史學方面她的《金石錄》同樣有著極高的文學價值。
李清照的詞可以南渡為界，分為前後兩期。前期詞主要描寫傷春怨別和閨閣生活的題材，表現了女詞人多情善感的個性。如《如夢令》描寫惜春憐花的感情：
昨夜雨疏風驟 濃睡不消殘酒
試問卷簾人 卻道海棠依舊 知否 知否 應是綠肥紅瘦
另一首:《如夢令》
常記溪亭日暮 沉醉不知歸路 興盡晚回舟
誤入藕花深處 爭渡 爭渡 驚起一灘鷗鷺
她因趙明誠外出而作的相思怨別詞，更是情意深摯，別具一格。如《醉花陰》描寫女詞人在「佳節又重陽」時，倍感孤寂，於是以黃花自喻說：
薄霧濃雲愁永晝 瑞腦銷金獸 佳節又重陽 玉枕紗廚 半夜涼初透
東籬把酒黃昏後 有暗香盈袖 莫道不消魂 簾卷西風 人比黃花瘦
構思新穎，意趣高雅，不是一般男性作家代言體怨詞所能相比的。又如《一剪梅》下片抒發詞人盼望丈夫來信的心情:
花自飄零水自流 一種相思 兩處閒愁
此情無計可消除 才下眉頭 卻上心頭
她的後期詞則充滿了「物是人非事事休」的濃重傷情調，從而表達了她對故國、舊事的深情眷戀。如《聲聲慢》上片表現詞人「尋尋覓覓」，又無所寄託的失落感，以及在「冷冷清清，悽悽慘慘慼戚」的環境中獨自傷心的神態。下片觸景生情、悲秋自憐:
「滿地黃花堆積 憔悴損 如今有誰堪摘 守著窗兒 獨自怎生得黑 梧桐更兼細雨 到黃昏點點滴滴 這次第 怎一個愁字了得」全詞語言明白、節奏急促，情調悽婉。另一首有名的《永遇樂》由「元宵佳節」引起感傷，追懷往日的「李清照故居中州盛日」。下片寫到：
中州盛日 閨門多暇 記得偏重三五 鋪翠冠兒
捻金雪柳 簇帶爭濟楚 如今憔悴 風鬟霜鬢
怕見夜間出去 不如向 簾兒底下 聽人笑語
全詞流露出對國家變故、昔樂今哀的深切悲痛之情，後來宋末詞人劉晨翁讀此詞，不禁「為之唳下」。
李清照的詞獨具一家風貌，被後人稱為「易安體」。李詞的主要特點有：一是以其女性身份和特殊經歷寫詞，塑造了前所未有的個性鮮明的女性形象，從而擴大了傳統婉約詞的情感深度和思想內涵。
二是善於從書面語言和日常口語裡提煉出生動曉暢的語言；善於運用白描和鋪敘手法，構成渾然一體的境界。
4樓：匿名使用者
1\李讓詞首次具有了女性意識,這與創作者的性別是分不開的.之前的詞都為男性所作,即便涉及到女性,都是男性猜度女性的心理,或是以女性的口吻寫成的,主體的視角總不能擺脫男性的束縛,甚至可以說擺脫不了男權社會的陰影.
2\李的詞婉約清雅,獨成"易安體",也使得其成為婉約派之首.
3\李後期寫愁將自身遭遇\家庭變故\國家災難相結合,突破了之前那些豔詞專寫閨閣怨婦之愁的囿限.
4\李詞的語言是絕對具有獨創性的.原因有2:a.
李大膽地將口語\俗語運用到詞中,使得其詞明瞭易懂,又不失生動的表現力;b.李大膽地使用疊音字,早已經是公認的獨創,《聲聲慢》中18字(後面的"點點滴滴"也算上)的疊音詞可謂前無古人.其實這與李推崇甚至可以說捍衛詞的音韻(律)是分不開的.
個人觀點。
5樓：匿名使用者
試論李清照的《詞論》(2007-07-20 08:28:07)標籤：文學評論
李清照的《詞論》寫於北宋末年,具體到當時的文壇,應是蘇軾所開創的豪放詞風暫時處於沉寂,以婉約派之集大成者和格律派的創始人而著稱的周邦彥正蜚聲詞壇之時.我們知道,雖然蘇軾以他的創作實踐開創了豪放詞風,但在當時並沒有得到人們的普遍承認.蘇軾之後,也並沒有人沿著他所開創的道路走下去,傳統的婉約詞風仍在詞壇上佔著統治地位.
到了北宋末年,周邦彥代蘇軾而起,躍居詞壇盟主地位.他的詞嚴於音律,字句精工,在藝術上給當時的詞壇提供了一種規範.在詞壇這樣特定的背景下,李清照總結了五代,北宋以來詞人的創作實踐,在此基礎上,依據自己豐富的創作經驗,寫成了這篇著名的文學批評專文.
綜上所述,我們可以得出如下結論:李清照的《詞論》對於當時詞的發展和促使詞壇繁榮來說,其積極意義是主要的,其消極影響是次要的.作為八百多年前的一位婦女能寫出如此有見地的文學批評文章,也真是難能可貴的.
李清照的代表詞，李清照的詞有哪些
如夢令 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。如夢令 昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。一剪梅 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計...
李清照的詞有哪些，李清照的詞有哪些很出名？
李清照的詞有 武陵春 醉花陰 一剪梅 紅藕香殘玉簟秋 小重山 春到長門草青青 憶秦娥 臨高閣 多麗 小樓寒 好事近 風定落花深 如夢令 昨夜雨疏風驟 如夢令 常記溪亭日暮 聲聲慢 尋尋覓覓 念奴嬌 蕭條庭院 轉調滿庭芳 芳草池塘 清平樂 年年雪裡 菩薩蠻 風柔日薄春猶早 浪淘沙 簾外五更風 等。1 ...
文明衝突論有哪些核心觀點,文明衝突論的基本觀點是什麼，試進行評論
一 文明衝突論 的主要觀點 亨廷頓首次提出 文明衝突論 是在1993年。1996年他出版了 文明的衝突與世界秩序的重建 一書，對這一觀點進行了全面的總結歸納，文明衝突論 基本定型。文明衝突論 有以下幾個基本觀點 一 導致未來衝突的根本原因是 文明的差異治，文明之間的分界線將成為未來的戰線。人類在經歷...