1樓:青竹遺風
先授沙彌戒,再登比丘壇授具足戒,最後授菩薩戒。
2樓:摩辣訶
你出家就知道過程了,這個不能外傳的
佛教中的「三壇大戒」是什麼
3樓:青竹遺風
三壇大戒是漢傳佛教針對出家人的傳戒特色,在特定的時間內設立傳戒壇場,延請大德高僧分三次分別傳授沙彌戒、比丘戒、菩薩戒,稱為「三壇大戒「。
4樓:匿名使用者
【 三壇大戒 】 我國特有之授戒儀式,分初壇正授、二壇正授、三壇正授三階段。初壇授沙彌、沙彌尼戒,二壇授比丘、比丘尼戒,三壇授出家菩薩戒。依據我國佛教界之傳承習慣,有意出家者必須受足此三壇大戒,始被公認為合格之大乘出家人。
傳戒日期約三十日至四十日。主事者為十師和尚,其中,得戒和尚一人、羯磨阿闍黎一人、教授阿闍黎一人,是為三師和尚,另有尊證阿闍黎七人,總稱三師七證。
戒期功課時間表大抵為:四時許三板,四時半左右四板,五至六時早課,六時後早粥,其後有作務、講戒、演禮,十一時至十二時午齋,下午二時許以後演禮,五至六時晚課,六時許藥石,七時半以後禮懺、開示,十時養息。首日,新戒集於大殿,由開堂和尚介紹引禮、引贊諸師,續由三師和尚開示,其後即進入為時約一個月之授戒期。
一般傳授三壇大戒,大都出家戒二壇正授畢,在家戒即報到,與出家菩薩戒同時傳授,而同時圓滿出堂。在家戒除開堂外,分三皈五戒與菩薩戒二階段。〔傳授三壇弘戒法儀(法藏)、傳戒正範(讀體)〕
5樓:匿名使用者
初真戒、中極戒、天仙大戒.
6樓:匿名使用者
戒嗔 戒痴 戒貪 may be
什麼是佛教的」三壇大戒「?
7樓:百度使用者
傳戒法會 傳戒分為**三次,稱為三壇:即初壇傳授沙彌戒,是事務最繁忙的;二壇傳授比丘戒,是場面最隆重的;三壇傳授菩薩戒,是教儀最神聖的。
傳授沙彌戒,從進堂到圓戒共需十六天,佔去整個戒期的三分之二,在「三壇傳戒」中所用時間是最長的。這是因為傳每一種戒,都要舉行一系列儀式,如掛搭、請引禮師、道喜看單、貼單、通啟二師、請戒開導、查驗衣缽、露罪懺悔、呈罪稱量、登壇受戒等。同時,新戒對叢林規矩和傳戒禮儀都很陌生,需要花一些時間來學習演練。
在傳比丘戒和菩薩戒期間,這些儀式可以相應省略,演練時間也可大為縮短。 比丘具足戒是比丘、比丘尼必須受的大戒,是最重要的戒。受了此戒後才算最正規的佛教徒。
受戒時必須具足一切條件,如特定的監察僧人(十師)、特定的受戒場所(戒壇)、特定的法會程式。這些程式有編籤習儀、請戒開導、通白二師、教衣缽法、審戒懺悔、登壇受戒等。 受菩薩大戒是「三壇傳戒」中層次最高的戒,釋迎牟尼佛為其得戒和尚,文殊菩薩為其羯磨阿闍黎,彌勒菩薩為其教授阿闍黎,十方一切菩薩為其同學伴侶。
傳戒的儀軌沒有初壇和二壇複雜,但也要經過乞戒、通白、開導、審戒問遮、開示苦行等,更必須如法授受。 各地叢林的傳戒法會,在時間安排上有不同,或每年舉行,或隔年舉行,或三年舉行一次。會期也各異,或在春天,或在秋天,或在冬天。
而大多選擇在佛誕日陰曆四月初八前後的二十五天內,即從三月十六日開始,四月初十結束。
8樓:西老奶
三壇大戒為漢傳佛教出家僧人受戒儀式;依初壇、二壇與三壇正授,分別得到沙彌(尼)戒、具足戒、菩薩戒的戒體。
作一位戒行具足的比丘或比丘尼,除了要有崇信佛法的堅定信念和恪守清規的頑強意志外,首先必須經過佛教戒律中規定的程式。即在剃度出家後的幾年或更長時間,履行受沙彌戒、比丘戒、菩薩戒「三壇大戒」的隆重儀式。這種儀式都在各大叢林舉行。
這些叢林設定有專為佛門**傳戒的戒堂和戒壇。對於叢林的方丈大和尚採說,稱為傳戒;對於子孫廟的求成者來說,稱為受戒;各地叢林的傳戒法會,在時間安排上有不同,或每年舉行,或隔年舉行,或三年舉行一次。會期也各異,或在春天,或在秋天,或在冬天。
而大多選擇在佛誕日陰曆四月初八前後的二十五天內,即從三月十六日開始,四月初十結束。這段時間正值春暮夏初,氣候溫和;又剛好在結夏之前,是叢林一年中的閒暇之時。會期過後幾天,叢林即開始夏安居了。
傳戒分為**三次,稱為三壇:即初壇傳授沙彌戒,是事務最繁忙的;二壇傳授比丘戒,是場面最隆重的;三壇傳授菩薩戒,是教儀最神聖的。
過了正月十五日冬安居解制以後,叢林的客堂、禪堂、庫房、大家和衣缽寮,便開始為傳戒作準備,包括物資上的籌辦和人員的安排。傳戒的核心成員有傳戒大和尚、羯磨阿闍黎、教授阿闍黎和七位尊證阿闍黎,還有十位引禮大德,共計二十位。這些成員都必須由在佛門中享有盛譽、熟悉律儀的高僧大德擔任。
除了傳戒大和尚必須由、本叢林的方丈和尚擔任外,其餘成員可以在別的叢林寺院禮請一部分,這件事也必須在傳戒會期前辦妥。
三月十六日是求成的沙彌、沙彌尼進戒堂的日子,習慣稱為「新戒進堂」。但幾乎在好幾天前,各地寺廟的新戒就陸續來到傳戒叢林。十六日新戒基本到齊,人數往往是常住僧人的兩、三倍左右,上殿課誦、過堂用齋都十分擁擠,顯出一派繁忙景象。
9樓:匿名使用者
佛法學習
點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的連結,就都有了。 阿彌陀佛
10樓:青竹遺風
三壇大戒是漢傳佛教針對出家人的傳戒特色,在特定的時間內設立傳戒壇場,延請大德高僧分三次分別傳授沙彌戒、比丘戒、菩薩戒,稱為「三壇大戒「。
11樓:匿名使用者
【 三壇大戒 】 我國特有之授戒儀式,分初壇正授、二壇正授、三壇正授三階段。初壇授沙彌、沙彌尼戒,二壇授比丘、比丘尼戒,三壇授出家菩薩戒。依據我國佛教界之傳承習慣,有意出家者必須受足此三壇大戒,始被公認為合格之大乘出家人。
傳戒日期約三十日至四十日。主事者為十師和尚,其中,得戒和尚一人、羯磨阿闍黎一人、教授阿闍黎一人,是為三師和尚,另有尊證阿闍黎七人,總稱三師七證。
戒期功課時間表大抵為:四時許三板,四時半左右四板,五至六時早課,六時後早粥,其後有作務、講戒、演禮,十一時至十二時午齋,下午二時許以後演禮,五至六時晚課,六時許藥石,七時半以後禮懺、開示,十時養息。首日,新戒集於大殿,由開堂和尚介紹引禮、引贊諸師,續由三師和尚開示,其後即進入為時約一個月之授戒期。
一般傳授三壇大戒,大都出家戒二壇正授畢,在家戒即報到,與出家菩薩戒同時傳授,而同時圓滿出堂。在家戒除開堂外,分三皈五戒與菩薩戒二階段。〔傳授三壇弘戒法儀(法藏)、傳戒正範(讀體)〕
什麼樣的寺院能夠具備傳授三壇大戒的資格?求答案
12樓:黑白世界丿篛
《傳戒管理辦法》對傳戒寺院資格的認定作了以下規定:
第六條 寺院具備下列條件,方可向省佛教協會申請傳戒寺院資格:
1、經過**登記的宗教活動場所;2、綱領執事健全,有一人以上取得十師資格,常住比丘或比丘尼二十人以上;3、僧團道風純正,僧眾戒行清淨,早晚功課、過堂用齋、半月誦戒、坐禪唸佛等修學活動運作正常;4、大殿、戒堂、齋堂、僧寮等法務、生活設施可供三百名戒子需用。省佛教協會根據申請寺院的條件和傳戒工作的實際需要進行稽核,提出本省傳戒資格寺院名單,報中國佛教協會審定。
第七條 經審定具有傳戒資格的寺院,方可向省佛教協會申請舉行傳戒法會。省佛教協會經稽核並商得省宗教事務部門同意後,須提前半年將傳戒的時間、地點、人數、傳戒十師及開堂、陪堂名單,據實向中國佛教協會申報,在得到正式批文後,方可舉行傳戒活動。
第八條 傳戒期間,必須分別講授戒本,組織新戒學習戒相律儀,戒期不得少於四周。傳授比丘尼戒一律實行二部僧授戒制度。傳戒儀規中燙香疤的習俗,應予廢止。
2016佛教三壇大戒
13樓:888道法自然
2023年五臺山圓照寺傳戒法會
傳授三壇大戒通告
2023年漢傳佛教都那些寺院傳授三壇大戒? 100
14樓:匿名使用者
據傳五臺山大圓照寺5月有三壇大成
15樓:樂寶法王
沙彌?居士?陶金者?雲門寺,南華寺
佛教受三壇大戒過程中要注意哪些問題
16樓:青竹遺風
你不是出家人,不會去參加受三壇大戒。如果是戒子,就要遵守戒場紀律,一切行動聽主辦者指揮。
北京的社稷壇佈局是怎麼樣的,北京社稷壇的佈局規劃是什麼樣的?
北京的社稷壇建於明代,南北中軸線佈局,正北三間,入內有大戟門,門之南為拜殿,殿南便是社稷壇。社稷壇為三層方臺,每層用白石欄杆圈圍,中間填足三合土。最上層方廣四丈七尺九寸五分,中層方廣與上層相同。祭臺的地基均用漢白玉。上層鋪墊五色土,表示五方 五行。相傳黃帝居天下之中,其他四方各一統治者 東為太皡,輔...
大自在佛教用品怎麼樣,大自在的佛具用品種類齊全嗎?
不錯吧,很多地方都有他們專賣店。接觸很多信佛的人一說到請佛具就說最好的就是大自在。大自在的佛具用品種類齊全嗎?大自在佛具用品專賣 總部所提供的產品涵蓋 佛具 民俗 吉慶 風水 生肖用品 佛緣飾品等,品類齊全,品相完美。共有佛像 佛燈 佛珠 佛香 音像 經書 法器 香爐 神樓 神牌 僧服 繡品 佛卡 ...
修行成佛的過程是怎麼樣的
怎樣把無明破掉 淨空法師 古時候有一個宰相,他看到一個法師在念經,他請教什麼叫無明?這個法師不理他,一直念下去,問了 二 三句都不理。結果他就發脾氣 你好大的架子!法師回過頭來 這就叫無明。他馬上就頂禮,知道什麼叫無明瞭。法師正是教他體會 無明 這個意思,他是不是真的體會?他體會的 無明 是 無明火...