1樓：匿名使用者
尼德蘭楊凡·埃克是尼德蘭文藝復興的奠基人,他的大部分作品是宗教畫，他卻突破了宗教畫的傳統技法，非常重視對人物性格與心理的刻畫，非常重視寫實，細心研究了光與色的表現，還對油畫方面做了重要改進。在他的筆下展示了現實世界豐富多彩的景象和現世人生的生活，衝破了中世紀的禁慾主義，體現了人文主義的觀念，為尼德蘭文藝復興開闢了道路，擴大了尼德蘭畫派在國際上的影響
2樓：匿名使用者
e 。。。。。 當時的尼德蘭不是國家，有點像是西班牙的附屬自治領一樣的吧， 就是現在的荷蘭 比利時如森堡一帶吧， 不過他的代表作品大多是在義大利完成的
結合揚凡埃克的藝術作品,簡述15世紀尼德蘭文藝復興時期繪畫的特點
3樓：匿名使用者
尼德蘭的文藝復興較義大利遲一些15世紀時，尼德蘭也受到義大利進步文化的衝擊，資本主義生產關係已經發生作用，然而藝術的發展，仍舊受到中世紀世界觀的束縛，它與正在形成的人文主義世界觀發生著劇烈的矛盾。
揚·凡·艾克（jan van eyck又譯揚·凡·愛克）(2023年-2023年)， 尼德蘭畫家，是早期尼德蘭畫派最偉大的畫家之一，也是十五世紀北歐後哥德式繪畫的創始人，尼德蘭文藝復興美術的奠基者，油畫形成時期的關鍵性人物，因其對油畫藝術技巧的縱深發展做出了獨特的貢獻，被譽為「油畫之父」。對空間、光線以及細節、質感的高超把握。著名美術史家帕諾夫斯基稱揚·凡·艾克同時是一個「望遠鏡和顯微鏡」。
在他生命的最後10年中，主要致力於肖像畫的創作，注重刻畫人物的表面細節和內在情感，併成為近代肖像畫的開拓者。
1 對色彩的運用很強調，典型的有拉斐爾的「雅典學院」。這也是西方繪畫與中國繪畫最本質的區別。在致力於追求純藝術的現代派畫家看來，傳統繪畫攙雜太多的「非藝術的雜質」。
實際上，西方傳統繪畫並不是不講藝術，只不過是在講究藝術性的同時，兼顧著諸多非藝術性的方面
2 強調描述。長期以來畫家們一直是把有效地表現故事和傳說、描繪具體的情節，以表達某種寓意或象徵，當作自己的任務。這種描述性在楊.
凡.愛克的《阿爾諾芬尼夫婦像》上也得到了充分反映。
3 對於所謂再現的不同態度上。對於傳統繪畫來說，再現是其根本所在，也可以說是西方傳統繪畫的基本目標。雖然相對於現代繪畫而言，西方傳統繪畫以「再現性」為其主要特徵，但是這種再現絕非對自然一成不變的描摹，這種寫實帶有濃厚的風格特色：
時代的、民族的，以及藝術家個人的風格特色。
尼德蘭文藝復興時期美術有哪些代表人物和代
4樓：匿名使用者
尼德蘭沒有意大
利那樣的古典遺產，也缺少義大利式的科學哲**動，它的藝術主要受到哥特式和中世紀拜占庭細密畫的影響，注重細節的描繪。這兒的宗教思想和舊習俗還相當濃厚，民間諺語和傳說也同時影響著藝術。尼德蘭的主要藝術成就是繪畫，這種繪畫細膩的作風同神祕的宗教情緒和地方色彩相融合，形成獨特的風格。
當義大利文藝復興之時，尼德蘭人本著同樣的人文主義思潮，直接關注世態人情，將日常生活融人繪畫之中。他們同義大利人互相切磋，相得益彰。正是這時，尼德蘭相繼出現了一批名震遐爾的繪畫大師，他們的繪畫那細膩的手法、獨特的透視、明快的色彩、豐富而神祕的寓意構成了尼德蘭藝術的傳統。
早在14世紀末至15世紀初，尼德蘭就出現了幾位忠於自然，致力於發展寫實風格的藝術家。這些藝術家中首推雕刻家克勞斯·斯留特爾(c．sluter)，他大約活動於2023年至2023年之間。他的雕刻名作是一個十字架的基座，被稱為「摩西井」。
它上面刻有6個比真人還大的先知形象，它們具有不同於當時其他呆板風格的真實感。另外幾位是畫家林保爾(limbourg三兄弟，他們為伯裡公爵的祈禱書所繪製的「月曆圖」（約繪製於1409一2023年），是15世紀初尼德蘭細密畫的代表作。這12幅月曆圖描寫了自然景色和當時的平凡生活，這些藝術家在作品中體現的新精神，預示著15世紀尼德蘭文藝復興運動的開始。
油畫：《麥洛德祭壇畫》 畫家：羅伯特·康平
15世紀尼德蘭文藝復興時期的真正奠基者，是一位被稱為佛萊蒙大師的人，據推斷，他可能叫做羅伯特·康平(r．campin約1378- 2023年)。我們無法確知他的真實姓名，也不瞭解他的生平事蹟，但他的作品卻流傳下來。他的代表作是《麥洛德祭壇畫》，這是一幅三葉祭壇畫，大約作於2023年，在這幅作品中我們可以看到一種穿透畫面的空間感，一種現實世界的真實反映。
這在尼德蘭繪畫中實屬首創。畫幅中間描繪的是受胎告知的內容，兩旁左幅是捐助人的像，右幅是木匠約瑟在做鼠夾。由於畫家還沒有完全科學地掌握透視學，畫中的透視顯得有些誇張，似乎在向前傾斜，不太穩定。
此外，我們還能看到畫家的態度，他對每一個細節似乎都不放過，盡力把它們表現得結實清楚，人物帶有一種雕刻感。中間那幅主畫，作者把天使和聖母安放在一個普通市民式的家庭中，室內陳設畫得非常精細，窗外街景也是當時城市風光的寫照，將宗教題材大大世俗化了。羅伯特·康平這時已開始使用油彩作畫。
15世紀尼德蘭最具革新精神、能同義大利的馬薩喬相提並論的大畫家，要算揚·凡·艾克(jan van eyck 1380／90～2023年)。他比羅伯特·康平更加有名，對油畫技術的發展的貢獻更大，被人們稱為油畫的發明者。他同他的兄長鬍伯特·凡·艾克(h，vaneyck 1366—2023年)共同完成了許多作品，其中最著名的是為根特市教堂畫的「根特祭壇畫」。
揚·凡·艾克結束了尼德蘭藝術的那種平面、僵硬、缺少空間感和明暗的繪畫風格，開始在明暗、透視和油畫技巧上進行大膽探索改進，在自己的作品中表現出對現實生活的關注，他在肖像畫、風俗畫以及風景畫方面都有較大的貢獻，為尼德蘭繪畫發闢了新的道路。
為了更精細和真實地描繪客觀物件，凡·艾克不得不對繪畫技術進行改進。在凡·艾克之前以及整個中世紀，人們都採用蛋黃調和顏料作畫，這就是蛋彩畫(tempera)。蛋彩畫不透明，也很難精確地畫出過渡色彩。
為此，凡·艾克大膽地改進了顏料的調和劑，用摻有稀釋油的調料液（這種稀釋油主要是亞麻油）來代替蛋黃調和顏色，使顏色易於調配，便於用筆畫。這樣，便可層層上色，更仔細、更準確地作畫，畫面也變得透明而富有光澤。當時這樣的油畫主要畫在木板上，這種奇蹟般精細透明的油畫效果，震驚了凡·艾克同時代的人，難怪人們都稱凡·艾克是油畫的發明者。
準確地說，他應當是油畫技術的革新者，因為在他之前早有人使用過油作調和劑來繪畫了。
凡·艾克除完成著名的《根特祭壇畫》外，還作有《教堂中的聖母》、《凡·德爾·巴利的聖母子》、《瑪格利特肖像》等畫。他在藝術上最有成就的還要數他的肖像畫，其中最著名的一幅是《喬瓦尼·阿諾菲尼與妻子》~
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