喜怒哀樂是什麼意思呢,喜怒哀樂,是什麼意思?

2021-03-19 18:27:20 字數 4499 閱讀 2641

1樓:漫夢秋巴瑾

【解釋】:喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。

【出自】:《禮記·中庸》:「喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。」

【示例】:雖是海外之邦,不過言語不同,衣服有異,那~的人情,原是一樣的。

◎清·陳忱《水滸後傳》第三十一回

【語法】:聯合式;作主語、賓語;表現人的心情

喜怒哀樂,是什麼意思? 30

2樓:冬熱夏寒

喜怒哀樂 ;喜歡

來、自惱怒、悲哀、快樂。泛指人bai的各種du不同的感情。

出處1,西zhi漢 戴聖《禮記·dao中庸》:「故君子慎其獨也,喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。」

2,清代·陳忱《水滸後傳》第三十一回:「雖是海外之邦,不過言語不同,衣服有異,那喜怒哀樂的人情,原是一樣的。

例句;喜怒哀樂、悲歡離合伴隨著我們的一生。

希望能幫助到你

3樓:氣四五六

喜怒哀樂是我們每個人都會在一生中交替出現的不同情緒,喜就是高興、歡喜;怒就是生氣、憤怒;哀就是傷心,難過;樂就是歡樂。

4樓:切聽風飲

是 有喜 生孩子 和結婚 有怒 吵架 生氣皆為怒 哀 人皆有生老病死 樂 是你開心 快樂的事 !!

5樓:幻龍一

喜:喜歡,怒:憤怒,哀:哀傷,樂:快樂。指人類不同的感情

6樓:李大朋

喜是高興,怒是不高興,哀是不開心,樂是開心

喜怒哀樂是什麼意思?

7樓:匿名使用者

就是人的四種情緒表達方式,喜是歡樂的意思,怒是生氣或是不高興的意思,哀是憂愁,傷悲的意思,樂是很高興的意思,比喜的歡樂更高一個層次

8樓:族猶植梳

高興,憤怒,悲哀,快樂。

9樓:析覓兒飛用

【解釋】:喜歡、抄惱怒、悲哀bai、快樂。泛指人du的各種不同的感zhi情。

【出自】:《禮記·中庸》:dao「喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。」

【示例】:雖是海外之邦,不過言語不同,衣服有異,那~的人情,原是一樣的。

◎清·陳忱《水滸後傳》第三十一回

【語法】:聯合式;作主語、賓語;表現人的心情

10樓:廉建白強晏

喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲在中國曆來稱做七情。喜是指欣喜的意思;怒只要是指個體情緒憤怒;哀是悲哀和哀傷之意;樂是開心快樂;驚多指驚嚇時的感受和描述;恐是害怕、恐懼的感受;悲是悲傷、悲哀的意思。

喜怒哀樂的意思是什麼

11樓:

喜怒哀樂釋義:

喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。

12樓:匿名使用者

喜怒哀樂_成語解釋

【拼音】:xǐ nù āi lè

【釋義】:喜歡、惱怒、悲哀、快樂

。泛指人的各種不同的感情。

【出處】:《禮記·中庸》:「喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。」

【例句】:雖是海外之邦,不過言語不同,衣服有異,那~的人情,原是一樣的。 ★清·陳忱《水滸後傳》第三十一回

喜怒哀樂什麼意思

13樓:齊峰伊筠

喜怒哀樂[xǐ

nùāi

lè]基本釋義

詳細解釋

喜歡、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。用法聯合式;作主語、賓語;表現人的心情

喜怒哀樂是什麼意思????????????????????????????

14樓:匿名使用者

【名稱】喜怒哀樂

【拼音】xǐ nù āi lè

【解釋】歡喜、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。

【出處】《禮記·中庸》:「喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。」

【事例】雖是海外之邦,不過言語不同,衣服有異,那~的人情,原是一樣的。 ★清·陳忱《水滸後傳》第三十一回

【用法】作主語、賓語、定語;表現人的心情。

15樓:張瑞果

歡喜、惱怒、悲哀、快樂。泛指人的各種不同的感情。

七情六慾和喜怒哀樂有什麼區別?

16樓:藤岡花嫁

七情:1:人的七種感情

。儒家以喜,怒,哀,懼,愛,恨,惡,欲為七情(見《禮記·禮運》)佛教以喜,怒,憂,懼,愛,憎,欲為七情。

2:中醫學名詞喜,怒,憂,思,悲,恐,驚七種情志的總稱。

六慾:人的各種慾望。《呂氏春秋·貴生》:

「所謂全生者,六慾皆得其宜也。」高誘注以為生,死,耳,目,口,鼻之慾。佛家以色慾,形貌欲,威儀姿態欲,言語音聲欲,細滑欲,人想欲為「六慾」(見《大智度論》卷二十一)。

也泛指各種情慾。

喜怒哀樂只是七種情感之一,只算普通的情感。而七情六慾有特指情慾之意,這兩者可大不相同哦~~~~~~~

17樓:匿名使用者

七情六慾包括了喜怒哀樂

喜怒哀樂只是七情六慾中的四種情緒

18樓:小兵回家

喜怒哀樂 是從屬於七情六慾的 喜怒哀樂是七情六慾的表現 七情包括 喜 怒 哀 樂 貪 痴 嗔

19樓:匿名使用者

喜怒哀樂

如果一個人不能控 制自己的喜,怒,哀,樂,就是一個沒有能力的人,沒有能力控 制自己的本性,沒有能力主 宰自己的命運,實際上就和動物差不多。比如一個不能控 制自己能力的人,開心來時拼命開心,傷心來時,難過的受不了,這就是沒有能力控 制自己的情緒,是諸法無自性的表現。

今天給大家講「色身是無名」。這個色並不是指男女之色,是指在人間所看到的,所擁有的東西,是這個世界的有形之色。身就是我們這個肉 身。

無明是指你的無明習 氣,當你什麼都不知道,這種空的就是無明。**常跟你們講的無明習 氣,就是幾百年,幾千年你們原靈所遺留下來的惡 習 氣,是不好的東西。

諸法無自性,所有的法 門,所有的法,在這個世界稱為法界。法界是沒有自性的,是空的。人來到這個世間什麼東西是自己的?

在這個世界上你什麼都沒有,你連自己本來的本性都丟失了,因為你出生之後,你的本性被你前世再前世。。。。全部遮住了(所掩蓋),所以這輩子你己經不是原來的你了,已經沒有原來的本性了,想想看,這個世界裡還有什麼是你的本性?本性丟失,但佛種從緣起,娑婆既是極樂,也就是說你把這個娑婆世界好好的變一下,用你的思維,用你的概念好好轉變一下,就是一個極 樂 世 界。

佛種,即佛菩薩的種子。佛菩薩最早的種子是從緣起,我們學佛最早的東西就是我們說的佛性。佛性就是佛種,佛菩薩最原始的靈,是從緣起。

孔夫子講:「人之初,性本善」,孔夫子所指的性本善,是指最原始的本性,是善良的,就是佛性,而我們現在生出的孩子,基本上已不是原來的本性,你今天叫這個名字,而前世就不是這個名字,想一想經過一世死亡再經過一世死亡,累世的轉 世,才到今天的你,你說是原來的你嗎?

如果一個人不能控 制自己的喜,怒,哀,樂,就是一個沒有能力的人,沒有能力控 制自己的本性,沒有能力主 宰自己的命運,實際上就和動物差不多。比如一個不能控 制自己能力的人,開心來時拼命開心,傷心來時,難過的受不了,這就是沒有能力控 制自己的情緒,是諸法無自性的表現。

**常給大家講持戒,人為什麼要受戒?因為受戒可以把你修心的福德漏洞全部堵住。比如今天做了很多好事,但是到最後因為你的一句話把人都得罪了,那你今天所做的善事和功德就會漏掉很多。

**曾經給大家講過,當你剛剛唸完經之後,氣場非常好,但去與人聊天,亂講話,就會把你剛才唸經的功德漏掉。

很多人就是放不下自己的兒孫,天天為自己的兒孫擔心,為自己的兒孫在努力,在難過。許多人年紀都那麼大了,整天為後代操心,應該想一想自己還能活幾年,應該為自己過去所做的罪責承擔責任,好好懺悔,還清賬目,一身清。怎樣知道自己過去所造的罪呢?

就是要看報應。如果到了晚年身 體非常不好,身 體上都是病痛,你的冤親債主都來找你,晚上惡 夢不斷,就應該好好懺悔自己所做過的罪業。

另外,如果兒孫比我強,留下錢財給他做什麼?覺得兒孫比自己好,為什麼還要留錢財給他?如果兒孫不如自己,又留錢財給他為什麼?

如果兒孫常常氣你,讓你傷心難過,整天賭 博凶酒不務正業,你又留錢財給他幹什麼?你這不是在害他嗎?讓他去做更多的孽。

知道留什麼最好?多留一點德給孩子吧。自己多留一點德性給孩子比什麼都好。

如果父母整天吵架,給孩子留下了什麼?如果孩子有前途,不會在乎你的錢財,如果孩子不好,不如你,你又給他錢財幹什麼?留下的錢財越多造成孩子與孩子之間的矛盾越大。

如打 官司,分財產等等。真正好的父母應該懂得留下什麼東西給孩子。

每個人都會有災劫患難,有災 難來臨時,就是我們修心日趨成熟的時候,知道為什麼要這樣說嗎?因為有苦的時候,人才會想到拜佛唸經,只有苦的時候,這個人才會精進,只有貧窮的時候,才會發奮圖強,只有身 體不好的時候,才知道要鍛鍊身 體,人就是這個毛病,什麼事情等到要發生了才會想到,所以不論任何事情都要未雨綢繆,早一點想到後果。

何謂人的喜怒哀樂,什麼是喜 怒 哀 樂 ?

獲得快樂,找到幸福是喜。被人傷害,被人揹叛是怒。無依無靠,孤孤單單是哀。得到真諦,享受生活是樂。呵呵,純屬是我的胡扯 什麼是喜 怒 哀 樂 喜怒哀樂。本是,人生的四態。都是相對的。有了喜。便會有哀來相對,有了怒,便有了樂。來相對。喜傷心,怒傷肝,哀傷脾,樂傷肺 什麼是情緒 喜 怒 哀 樂,喜指的是 ...

喜怒哀樂的近義詞,喜怒哀樂的同義詞

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植物也有喜怒哀樂嗎,植物也有喜怒哀樂

1966年2月的一天上午,有位名叫巴克斯特的情報專家正在給庭院花草澆水,這時他腦子裡突然出現了一個古怪的念頭。也許是經常與間諜 情報打交道的緣故,他竟異想天開地把測謊儀器的電極綁到一棵天南星植物的葉片上,想測試一下水從根部到葉子上升的速度究竟有多快。結果,巴克斯特驚奇地發現,當水從根部徐徐上升時,測...