1樓：匿名使用者
有名的自由頌有2個版本 你看你問的是哪個吧~自由頌——普希金（去吧，從我的眼前滾開， 柔弱的西色拉島的皇后！ ）《自由頌》——雪 萊(一個光榮的民族，又一次制動各族人民的雷電：)希望滿意！
2樓：魂斷夢空隨
普希金和雪萊都有寫過《自由頌》
《自由頌》是哪國詩人著名詩作
3樓：o孫小桂
《自由頌》是 俄羅斯 著名詩人 普希金 的詩作。
4樓：
《自由頌
》是英國著名詩人雪萊的「三大頌」之一。
自由頌自由呵，你的旗幟雖破，還在飄揚，
象是猛烈的雷雨對風衝擊。
——拜倫
1一個光榮的民族又擊起了
閃過萬邦的雷電：在西班牙
自由向天空投出了火苗，
從心靈到心靈，從樓塔到樓塔，
她在閃耀。我的心擺脫了驚愕底
鎖鏈，高歌底翅膀，
它莊嚴而有力地翱翔，
象一隻幼鷹在清晨的雲端上——
要在詩國尋找它經常的捕獲；
於是從聲譽底高空
精神的旋風團團把它圍裹，
而流著火焰的巨星
從最遙遠的空際也投送光亮；
有如在急艇過處，泡沫就洶湧，
這兒，我要記下那深淵的歌聲。
2太陽和恬靜的月亮躍出空際，
燃燒的星斗佈滿了蒼穹。
在茫茫宇宙中的那個島嶼——
地球，飄浮在大氣的雲霧中，
呵，億兆生命在那上面寄生；
但是，這最神聖的宇宙，
卻是一片混沌和詛咒，
因為呵，這裡還沒有你，自由：
只有禽獸和海底怪物的精神，
那由惡而產生的大惡，
在這裡燃燒；他們彼此紛爭；
只有「絕望」在世上蓬勃。
他們的保姆被汙了，她在呻吟：
因為人、獸和蛆蟲都在交爭，
每顆心象地獄的風暴在騷動。
3人，這至高的形體，逐漸繁殖，
在太陽的華蓋下代代增多：
宮殿和金字塔，廟堂和監獄，
億萬生靈住在那裡，就彷彿
山狼以莽石的洞穴為巢居。
這數不盡的芸芸眾生
野蠻，狡猾，粗暴而昏庸：
因為你不在；在世人的荒原中，
象一片怒雲俯瞰著濤濤海波，
「**」高高在上；而下面，
被尊奉的是奴主，另一種**；
就往這疫癘的毒氛間
暴吏和教士驅逐著驚嚇的人群：
他們呵，因為只貪鮮血和金銀，
汙垢早已積滿了他們的魂靈。
4希臘的安睡的海角，碧藍的島，
起伏的波浪，雲霧似的山嶺，
正被滿光輝，承受天庭的微笑：
是從她那靈魅的巖洞
預言的回聲投出模糊的曲調。
在希臘無憂的荒野中，
橄欖樹，五穀和野藤，
還是野生不羈的，不曾被食用。
而且，象幼兒腦中孕育的思想，
象海底的花還沒有開，
象未來在現在的事物裡包藏，
藝術底不朽的夢就藏在
培羅斯的山石中；而詩歌還只是
孩子在咿語；哲學正睜大了眼
把你尋找；這時，從愛琴海的平原
5雅典站起來了：呵，象是在天空
以雲霧的紫色峰巒和銀色的塔
所構制的城，最雄偉的匠工
也無法和它比擬：海底基石鋪下
它的根基，黃昏的天幕是帳篷；
在它的城門前，留戀著
雷霆的風，每一個城垛
卷著雲霧之翼，冠戴著陽光的火——
看來多莊嚴！但雅典更神聖、輝煌：
它的拱柱是以人的意志
為基礎，象鑲在金剛鑽的丘上；
因為有你在，你的技藝
給一座山留下了長逝者的形影，
在大理石的永恆中。呵，那座山
就是你最早的寶座，最近的箴言。
6到如今，在時流上還浮著雅典的
波紋盪漾的形象，一如古昔
它不安寧地屹立在那急流中，
永遠在顫動，但卻不會逝去！
你的歌者和哲人的聲音象霹雷，
還以震醒大地的轟鳴
徹響了「過去」底巖洞，
使「**」畏縮，「宗教」矇住了眼睛；
那鳴聲含有歡樂、愛情與驚愕，
直抵「期望」不曾飛達的高空，
能把時與空底幕帷都撕破！
雲、水、露本都自海洋出生；
天空由一個太陽照亮；是一種精神
以生命和愛情不斷塑造著混沌，
正如雅典以你的光輝使世界更新。
7呵，以後有了羅馬。她從你的心胸
象是狼子從卡德摩斯的教女，
吸取「偉大」底乳汁；不過，你的這個愛子
卻沒有斷絕那極樂園的果實。
有多少可怕的正義之舉，由於
有了你的愛護而神聖；
因為你在笑，有你靠近，
卡米拉一生聖潔，阿蒂利亞死得堅定。
可是，當淚水玷汙你貞潔的白衣，
**褻瀆了你的羅馬神殿，
你就精靈的翅膀，輕輕地
離開暴虐者的議會：他們已然
變為一個暴君的奴隸：帕拉丁
還低迴著愛奧尼亞的歌，但這歌曲
你已不願再聽，它怎能算是你的？
8唉，是從哪個赫凱尼亞的山谷
或冰山，從哪個荒遠的小島
或北冰洋上的海角，你發出
對你傾記了的王國的哀悼？
並且教給樹林，波浪和荒山，
和每個海神的冰冷的巖洞
在憂鬱而淒厲的回聲中
宣講那最高的知識，為人所不容？
因為，你既不理北歐歌者夢中的
奇的羊群，也不再走進
朱伊德的睡眠。雖然你的淚滴
乾得很快，但你卻在呻吟，
看加利利的蛇竟從死亡底大海
爬出來，在世上放火和殺戮：
你的世界頓時變為一片荒蕪。
9一千年來，大地在叫：「你在**？」
於是，你的影子翩然而來，落到
阿弗瑞德的纏橄欖枝的額際；
呵，有多少戰士聚居的城堡
象從火山內心噴發的岩石，
在神聖的義大利崛起，
對著國王、教士和奴隸
所構成的一片樓閣，充滿敵愾；
象無益的泡沫，這**的一群
枉然衝擊著他們的城角；
但從人深心發出奇異的樂音，
以愛情和尊嚴壓服了
這不和諧的隊伍；不朽的藝術
又用魔杖在我們的地面畫下
美的形象，為了建立天庭的大廈。
10你比月神還急速的獵人！世間的
虎狼的災星！你弓箭的佩戴者，
象破曉時陽光從東方升起
雲霧就消散，荷載風暴的「大錯」
也能被你陽光似的利箭射穿！
路德看到了你甦醒的目光；
那光芒似電，從他的鉛矛上
反射出來，融解了睡眠底幻象；
那睡眠，象墳墓，禁錮了多少民族！
而英國的先知看到你，
曾以不朽的樂曲向你歡呼，
把你尊為女皇；那是你，
在彌爾頓的心靈底眼前走過，
呵，盲目的詩人！他竟能刺穿
逆境的黑夜，在沮喪中把你望見。
11熱望的時刻和渴盼的歲月
彷彿是站在晨光輝煌的高山，
把自己的希望和恐懼都踏滅
（它們豈非密如烏雲，互相遮暗？），
並且高呼：「自由！」穴居的「憐憫」
這時得到「憤怒」底呼應，
「死亡」在墓中嚇得發青，
「禍害」也對魔鬼呼告：「快來救命！」
而你象是太陽在天空升起
被自己的榮光所包圍，
從一國到一國，盡追逐你的仇敵，
象追逐陰影；有如日輝
在午夜劃破了西方海上的幽暗，
人們猛然感到你陌生的眼睛
所發的電閃，驚喜交加而甦醒。
12你人間的天堂呵！魔咒怎能夠
陰險地將你蔽住？千年歲月
從「**」底深潭泥穴裡出生，
曾給你的銀光染上了淚和血，
但你的吉星卻以淚把斑汙拭淨；
看呵，是一群吸血的傢伙：
「愚蠢」底戴教冠的一窠
和「毀滅」底執王笏的奴隸，包圍著法國！
這時有個人，象他們，但更有力，
是冒充你的力量的化身；
他起來了：於是大軍投入混戰裡，
象烏雲相逢，把神聖的天空
遮得陰暗。他受到「過去」底**，
已和那逝去而難忘的時代安息：
但回憶還使勝利的國王驚悸！
13英國尚在沉睡中：她豈不曾
被喚醒過？西班牙在對她呼喊；
維蘇威的雷聲已把伊特納喚醒，
積雪的山岩被答聲劈為兩半。
從彼色久莎到彼羅拉，每一個
躍出明波的希臘海島
都在閃爍，呼喊，和跳躍：
「暗淡吧，天庭的燈，我們無須你的光照！」
希臘的鎖鏈是金線，只須她一笑
就會消融；但西班牙的枷鎖
卻是鋼，只有「美德」以利銼銼掉。
呵，同一宿命的姊妹！請對著
遙遠的西方，對那寶座上的「永恆」求告；
請把你們所想的、所作的事蹟
印在我們心上！時間又怎敢隱蔽？
14阿敏納斯的墳墓呵！把死者交出！
讓他的靈魂飄遊在暴君頭頂，
象是守望臺上的旗幟在飛舞；
自由底勝利才是他的墓誌銘！
德國，「真理」的神祕瓊漿之狂飲者，
你呵，雖然被帝王所騙，
卻被他的英靈所瀰漫。
我們何必恐懼或希冀？你已然
自由了！還有你，這華嚴的世界
所失去的天堂！你永恆之島！
你這聖殿，空留給「死寂」拜謁，
她披著美麗的外衣，在拜你的空殼！
哦，義大利！振奮起來，打退野獸！
它們正在你神聖的宮殿裡逗留。
15但願自由人能把這名字：「帝王」，
踐踏為纖塵！不然，就寫在土裡，
好使這汙漬在名譽之頁上
有如蛇蠍的足跡，將被風的呼吸
所抹去，被平沙從後面覆蓋！
你們已聽到了這個預言：
請舉起閃耀勝利的劍，
把這汙穢字眼的高迪阿的紐結斬斷！
它雖已弱似殘梗，卻還能
將逼人的棍棒和刀斧
堅固地紮在一起，使人類驚恐；
這字音含有一種毒素
能使生活腐蝕，**，難以忍受；
呵，在你指定的時刻，以你的腳跟
快踩死這還不甘於死亡的蛆砤e。
16哦，但願智者能以他們的頭腦
照明這幽暗的世界的大廈，
使「教士」，這蒼白的名字，退縮到
地獄裡：這才是它原來的家，——
它本是魔鬼瀆神的一聲嘲笑；
但願人的思想只跪在
「理性」底寶座前膜拜，
因為那才是它無畏的靈魂，它的主宰，
所尊奉的寶座！但願隱蔽著
思想的文字（有如閃亮的水霧
把湖中的天空的映影給掩遮），
能被剝去它那稀薄的面幕
和本非它的色彩、皺眉或微笑。
讓文字以「真」與「偽」的赤裸本色
對著它們的天主，得其所應得！
17如果有人教導人類去克服
一切阻礙生命程序的東西，
他是把人尊為生命主。但假如
人本於自己的意志，願為奴隸，
尊奉「壓迫」和「壓迫者」，那一切努力
豈非枉然！即使大地
能給億萬人衣食，而權力
原寄存於思想，猶如樹木孕於種子！
即使「藝術」，那熱心的和解者，
火翼，飛到自然底寶座前，
止住這偉大的母親對她的撫摸，
叫道：「把你對山和海的大權
交給我吧！」假如生活盡在製造貧困，
假如你和自然底贈禮要從勞苦者
奪去，卻千百倍地給予一個人揮霍！
18來吧，但請從人的精神深處
把「智慧」也引來，有如啟明星
把太陽從伊奧的海濤上喚出。
聽！她的車駕正自動地移行，
象是彩雲被自身的火焰所推進；
哦，永恆思域底兩個國君，
難道你和她不想來臨，
以真理來裁判生底不公允的宿命？
裁判「公理」和盲目的愛情，
「過去」的聲譽和「未來」的希冀？
自由呵！假如你不徒負虛名，
你和這一切怎能夠脫離？
假如你和它們的寶藏可以由
血和淚換來，難道自由人和智者
沒有流過血和淚？——莊嚴的歌
19至此停頓了：那歌唱底精靈
突然沉寂，回到它的深淵裡；
於是，象雲雀在黎明莊嚴地飛進
電閃的雲霧中，突然受到雷擊，
便由半空穿過金光墮落下來，
直落到沉悶的平原上；
又象遠方的一支燭光
沒入黑夜而不見；象夏雲在天上
把雨水瀉完了，自己接著消逝；
象短命的蜉蝣活不過黃昏；——
我的歌呵，它的翅膀失去神力，
沉落了；那支援它的偉大聲音
已使迴音遙遙地沒入寂靜中，
有如才給泅水者鋪路的海波，
又在嬉戲奔騰中使他連頭覆沒。
(2023年)
【註釋】
自由頌：西班牙人民在利阿戈和吉羅加的領導下起義，在一八二○年迫使**國王菲迪南給予人民權利，實行憲法。雪萊的這首詩就是由這一輝煌的歷史事件引起的。
它可以稱為哲理頌詩。它從萬物肇始說起，首先否定了盧騷所
歌頌的「自然狀態」，認為世界的原始時期是「一片混沌和詛咒」，接著敘述歷史發展的大致情況，指出「自由」是判斷光明與黑暗的尺度。詩人看到自由的精神首先降落在希臘和雅典，因而它們的成就是不朽的；羅馬在被**瀆汙了它的神殿以前，也一度感受到自由的精神。以後**教興起，自由消失了一千年，文藝復興才又把它帶到人間，各國都曾看到它而又失去了它；而現在，西班牙點起自由的火炬，希臘也甦醒了，詩人乃號召英國、德國和義大利起來反抗國王和教會。
培羅斯：希臘塞克來狄斯群島之一，以產大理石著名。
卡德摩斯：希臘神話，忒拜王卡德摩斯的女兒塞墨勒為主神宙斯所戀，因她要求宙斯原形顯現，而被雷火焚死。遺一子即酒神狄俄倪索斯。此處狼子或指酒神（性殘酷）。
卡米拉：公元前五至四世紀的羅馬貴族，他屢次率領羅馬人打敗侵略者。阿蒂利亞即雷古拉，公元前三世紀羅馬的執政官，他被迦太基人所俘，後來迦太基欲和羅馬講和，派他與使節同去，如講和成功，即可將他釋放，但他抵羅馬後，仍勸羅馬繼續作戰，終於自動回返迦太基的囚禁中，而被殺死。
帕拉丁：帕拉丁，羅馬最高的一個山丘。
愛奧尼亞：小亞細亞一帶地方，古希臘屬地。
赫凱尼亞：古波斯地名。
朱伊德：古高盧及英國等地僧侶的一個支派。這裡指：在中世紀，北歐歌者及僧侶文學已不再歌唱自由。
加利利：《聖經》上常見的地名，附近有一湖，稱為加利利海，「加利利的蛇」似指**教會。
阿弗瑞德(849-901)：西薩克遜族的國王，以開明及熱心發展文學著稱。
馬丁·路德(1483-1546)：德國宗教改革家。
約翰·彌爾頓(1608-1674)：英國詩人，也是竭力擁護英國資產階級革命的政論家。他於目盲後寫出了《失樂園》等詩。
力量的化身：指拿破崙。
維蘇威：維蘇威是那不勒斯的火山。伊特納是西西里的火山。
彼色久莎和彼羅拉：希臘的島嶼名。
同一宿命的姊妹：指西班牙和希臘。向「遙遠的西方」求援，或指向當時推翻帝制的美國求援。
阿敏納斯(公元前17?-公元21):德國民族英雄，他曾屢次率眾抵抗羅馬大軍，使之不得侵入德國腹地。本節寫德國和義大利。
高迪阿：古扶裡吉亞（今小亞細亞）國王，他繫了一個複雜的紐結，預言說，誰能解開這個紐結，便能成為亞洲的君主。亞歷山大王用劍斬斷了它。
伊奧：希臘神話中是司晨曦的女神。
兩個國君：指「自由」和「智慧」。
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