1樓：匿名使用者
詩歌的「三美copy
」是由聞一多倡導的，是他對bai新詩理論做du
出的貢獻。「三zhi美」理論主張詩dao歌創作要有建築的美、**的美和繪畫的美。它是針對當時的新詩形式過分散體化而提出來的。
這一主張奠定了新格律學派的理論基礎，對新詩的發展作出了一定的貢獻。
3，簡述聞一多的「三美」主張。
2樓：鏗鏘俠
聞一多的詩歌理論的核心是講究詩的（三美）：**美、繪畫美、建築美。
**美：主要指音節和韻腳的和諧，追求詩歌的韻律感；
繪畫美：主要指辭藻的華麗，講究詩的視覺形象和直觀性；
建築美：主要指從詩的整體外形上，講究節與節的勻稱和行與行的整齊。
從形式上來說，《再別康橋》是體現並發展了聞一多所倡導的「三美」格律詩論特點的代表詩作。
一、繪畫的美。
所謂繪畫的美，是指訴諸視覺形象的「詞藻」的選擇和使用，能充分體現我國象形文字在狀形繪色上的特點，富於色彩感。
《再別康橋》一詩語言運用上注意了詞藻的色彩感，多選用色彩明麗的詞語，如夕陽映照的「金柳」，波光裡盪漾的「豔影」，水底軟泥上的「青荇」，潭中倒影的「彩虹」，以及「雲彩」、「夕陽」、「青草更青處」、「星輝斑斕」等詞語，創造了一系列鮮明生動的意境，全詩七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面，給讀者以視覺上的色彩想象和油畫般的感受。
同時，詩人通過一系列動作性很強的詞語，如「招手」、「盪漾」、「招搖」、「揉碎」、「漫溯」、「揮一揮」等，使每一幅靜態的畫面變成了動態的畫面，如向西天的雲彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河裡搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……給人以立體的感覺。
這樣，全詩意境鮮明，富有流動的畫面美。光豔的色澤，美麗的構圖，讓人賞心悅目，陶醉流連，似乎也想同詩人一起進入這康河夕照、黃昏泛舟的詩意美的境界中去。
二、**的美。
所謂**的美，是對詩歌的音節而言，指音節朗朗上口，錯落有致，具有訴諸聽覺形象的那種音節美和旋律美。
作為新月社的代表，徐志摩非常贊同聞一多關於新詩的「三美」主張，而在詩的**美上，他又有自己的獨創性。除了節奏整齊，押韻和諧之外，他又強調音節的波動性，注意完整的**旋律。
《再別康橋》一詩節奏和諧，流暢而帶有輕微的彈跳。**美主要**於節奏，節奏則是由音組有規律的重複所形成的。《再別康橋》每一詩行基本上都由三個音組組成，其中一個音組再由兩至三個音節構成，音節抑揚合度，聲調回環反覆，既嚴謹而又不拘一格，既有強烈的節奏感，又有著詩行語流的靈活變化，構成了一支完整的樂曲。
該詩韻律自然和諧，韻式上嚴守
二、四押韻，每兩行押一韻，每節換新韻，（韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩）追求音節的波動和旋律感，讀來抑揚頓挫，朗朗上口。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，造成**美的藝術境界。
另外，聲調的迴環復沓，也是該詩具有**的美的一個重要方面。該詩開頭和結尾採用重疊、復沓的手法，語意相似，節奏相同，構成迴環呼應的結構形式，加強了詩的節奏感和旋律美，增強了詩的**性，給人一種夢幻般的感覺。此外，「輕輕」、「悄悄」等疊字的反覆運用，也增強了詩歌輕盈的節奏。
三、建築的美。
「建築的美」也屬於視覺形象，它主要指的是詩的形體結構，強調「節的勻稱和句的均齊」，造成有規律的勻整或參差。
《再別康橋》在節式、章法、句法上勻整而又有變化。全詩共七節，每節四行，每句的字數基本上是6、7字（間有八字句），於參差變化中見整齊；單行和雙行錯開一格，排列成有規律的參差錯落的序列，保持了詩形的均衡、對稱和多樣統一，但又避免了詩形過於方整而產生的那種板滯、單調的缺點，而給人以清新的感受；同時首尾迴環呼應，給人以美感。
可以這樣說，詩行整齊、一致的建築美，色彩絢麗的繪畫美，和節奏和諧、聲調回環往復的**美，使得《再別康橋》成為最能顯示詩人徐志摩的才情和個性的一首詩，也正是因為如此，《再別康橋》成了二十世紀中國最出色的一首別離詩。
3樓：艾灸先生牌艾條
新月派聞一多提出了「三美」，即「**美、
繪畫美、建築美」。具體而言，「**美」強調「有音尺、有平仄，有韻腳」；「繪畫美」強調詞藻的選擇要穠麗、鮮明，有色彩感；每一句詩都可以形成一個獨立存在的畫面。「建築美」強調「有節的勻稱，有句的均齊」。
其主要目的是在詩的內容和詩的格式上都擁有美。「三美」學說它在一定程度上克服並糾正了五四運動以來白話新詩過於鬆散、隨意等不足，對中國現代新詩的健康發展做出了特有的貢獻。
如果說聞一多先生是新格律詩派的理論奠基者，那麼徐志摩先生就是新格律詩的推崇者和努力實踐者。在徐志摩先生的許多詩歌中都流露出他對美的要求。特別是《再別康橋》，這是他的經典之作，也是他的詩歌對「三美」要求的綜合藝術性體現。
此詩語言清新，有著突出的通俗流暢的特點，但又深得錘**夫，不露雕琢痕跡，極富**美。其中第一段和最後一段句式是反覆的，「輕輕」、「悄悄」等詞也是重疊的，加強了節奏感。每句詩隨著感情的變化而換韻，這點與聞一多先生的《死水》用韻可謂一脈相承；再者
一、三句詩排在前面，
二、四句詩低格排列，空一格錯落有致，一三句詩短一點，二四句詩長一點，都呈現出建築對稱美來；而「金柳」「柔波」「星輝」「軟泥」「青荇」這些詞藻既形象又具有柔美感，無不給人以繪畫美的享受；至於詩中的比喻，也都新鮮準確，形象生動，宛如流水一樣自然淌出，毫無當時新詩歐化的傾向。總之，《再別康橋》這首詩音節抑揚頓挫，聲調回環反覆，格式呈現對稱，詞藻形象柔美，在藝術上達到了爐火純青的境地。
徐志摩的詩歌中怎樣體現了聞一多的「三美」主張？
4樓：匿名使用者
簡單地說：
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，**美， 建築美。
1， 繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了「雲彩，金柳，夕陽，波光，豔影，青荇，彩虹，青草」等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面。
如向西天的雲彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河裡搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強的詞語，如「招手」「盪漾」「招搖」「揉碎」「漫溯」「揮一揮」等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。
2，**美，是對詩歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是**美的表現。
a， 押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。
b， 音節和諧，節奏感強。
c， 迴環復沓。首節和末節，語意相似，節奏相同，構成迴環呼應的結構形式。
3，建築美，是節的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。
5樓：陌顏迷塵
在詩集子面前說話不是一件容易討好的事，說得近於誇張了自己面上說不過去，過分謙恭又似呼對不起讀者，最乾脆的辦法是什麼話也不提，好歹讓詩篇它們自身去承當。」詩人徐志摩在他的《猛虎集》序裡這樣開頭，一方面真實地表現詩人的性格和做人的誠實；另一方面則表明了詩人還是尊重用詩歌來體現詩人的價值和貢獻。
詩人是留學過歐美的，接受外國文學也精緻，詩人的詩歌風格從始到終都在追求真善美。
筆者就關於徐志摩的一個側面詩歌風格來展述詩人是怎樣來追求真善美？以及發出筆者的感想和祈望。
徐志摩的《再別康橋》是他的傑作，也是新月派著名詩篇之一(此詩寫於2023年11月6日再次赴英後回國途中，發表於2023年12月《新月》1卷10期，並收入《新月詩選》)。徐志摩曾在2023年8月離開英國返回中國前夕寫過《康橋再會吧》。
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
這首詩**於現實，真實的反映志摩在英國劍橋大學的生活，以及和林巍因相愛，感情波折又悲傷。
詩人的心靈是善良的，詩人的情愛是友善的，詩人的歌唱是善心的，獻出一切卻不是為了回報，失去一切也不要求報復，只是希望不要使他的心靈丟掉美。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙蕭；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
所謂的「愛就是給予」，「愛是帶給別人美和幸福的同時也提高自己。」志摩的愛是善心的，他害怕「放歌」會打擾「康橋」的美和寧靜的幸福。詩人變成天真的孩子，好像「沉默」就可以保止「今晚」康橋的美。
猶如小孩在觀望閃亮的星星時，不敢出聲，害怕大聲喊叫星星會象白雲跑掉那樣不見了。
詩人愛美，就如少女們愛美那樣，他把他的詩歌也打扮得美麗。這可能就因為新月派要求有建築美有關。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光裡的豔影，
在我的心頭盪漾。
淤泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘願做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清源，是天上虹
揉碎在浮藻間，
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長蒿，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕裡放歌。
詩中有畫。志摩這首詩裡是有一幅西方人物畫的，繪聲繪色的展現在讀者面前，又像有**在我們耳畔柔向著。那「金柳」比喻「新娘」是如此美妙呀，那「青荇」還會「招搖」，那「柔波」就像美人的秋波讓詩人「甘心做一條水草」，這樣就可以和美人在一起，還會擁抱她呢？
然而，詩人的美夢能否實現，它像「天上虹」可遇而不可求，雖然「撐一支長蒿」，「滿載一船星輝」，但是「沉默是今晚的康橋」，因此，詩人的美夢破碎了，要「悄悄是離開康橋，也不帶走美夢。
對「美」的理想的追求，是詩人不懈的努力。這首詩還體現了建築美，四行一節，每節二四行壓韻，豐富於**美，讓讀者讀後產生意境美。
徐志摩在2023年12月11日《晨報、文學句刊》第20號發表的《先生！先生！》特別真實感人，現選些片斷如下:
緊緊的跟，緊緊的跟，
破爛的孩子追趕著鑠亮的車輪——
「先生，可憐我一大吧，善心的先生！」
「可憐我的媽，
她又餓又凍又病，躺在道兒邊直呻——
您修好，賞給我們一頓窩窩頭，您哪，先生！」
「沒有帶子兒，」
坐車的先生說，車裡戴大皮帽的先生——
飛奔，隱轉的雙輪，緊追，小孩的呼聲。
一路旅風似的尖土
土尖裡轉著銀晃晃的車輪——
「先生，可是您出門不能不帶錢您哪？先生。」
「先生！……先生！」
緊張的小孩，氣湍著，斷續的呼聲——
飛奔，飛奔，橡皮的車輪不住的飛奔。
徐志摩是富有同情心的，他熱愛貧苦百姓，在他的許多詩篇是真實的描繪與及歌唱勞動人民的。比如，《一小幅的窮樂園》，《蓋上幾張油紙》，《廬山石工歌》等。
在這首詩中，一個「破爛的孩子追趕著明亮的車輪」，那個「先生」卻是坐在車裡「戴大皮帽」，這就形成了明顯的對比，真實了表現人與人的關係。那個小姑娘多麼天真善良，為了「又餓又凍又病」的媽媽來討吃，而那個先生卻扔來一句：「沒有帶子兒」，再從小孩的反問中知道那「先生」是多麼輕視貧窮，「可是您出門不能不帶錢您哪，先生」，小姑娘明明知道那個「先生」非常有錢，但是卻無奈的「緊緊的跟」著「銀亮亮的車輪」，可是讓她絕望，那車像旅風「飛奔」，只留下那小孩「氣湍著，斷續的呼聲。
」志摩是生活在清末敗亂時期，那時的貧困、飢餓、戰役、腐敗是何想而知。詩人很同情勞動貧民，也知道他們善良、誠實、詩人在揭示腐敗的現實同時也在歌唱貧民百姓的善良勤勞和誠實，因為詩人的心靈是善美的，對貧民百姓是關懷友善的。
詩人在2023年11月9日《晨報副攜》發表的《誰知道》是最典型的一首作品。
我在深夜裡坐著車回家——
一個襤褸的老頭他使著勁兒拉；
天上不見一個星，
街上沒有一隻燈；
那車燈的小火
衝著街心裡的土——
左一個顛簸，右一個顛簸，
拉車的走著他的蹌踉步；
………………
詩人「坐著車回家」，而拉車的卻是「一個襤褸的老頭」，他只顧著埋頭「使勁兒拉」，詩人問話的時候，他也只是回一兩句，如「可不是先生？這道兒真——真黑？」，「可不是先生？
這道兒真——真靜！」，「倒是有的先生，就是你不大瞧得見！」在這樣的深夜裡，沒有「星星」，沒有「燈光」，一個勤勞的老人在「蹌踉步」的拉車，只見「左一個顛簸，右一個顛簸，」詩人卻不見得他要往哪兒拉。
志摩寫出了勞動人民埋頭苦幹的精神，在最後的倒二節段時，詩人和他對話起來了：
「我說——我說拉車的喂！這道兒哪
……哪兒有這麼遠？」
「可不是先生？這道兒真——真遠！」
「可是……你拉我回家……你走錯了道兒沒有？」
「誰知道先生！誰知道走錯了道兒沒有？」
…………………
這首詩是富有喜戲性的，用對話的形式來表現勞動貧民是怎樣為了謀生不顧一切辛苦的埋頭苦幹著。也因此一個善良、勤勞、誠實的貧民形象出現在我們面前。詩人用他樸素、形象、富於戲劇的語言文字來描繪這麼一個老人，讀來難以忘懷，又非常感動。
以及老人的善心，善要富於同情和關愛才能體現它的價值。
善良可以給人一種美感，俗話說：不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。不善良的人談不上可愛，只有可愛的人才能給人美感，而美是人追求的東西。
雖然美無處不在，無時不有，但是真正的美卻讓人給踐踏了。
美必須同真、善結合，人的形體美應該同人格美、心靈美一致，才是理想的美。莎士比亞以為，「美如果有真來新增光輝，它就會顯得更美，更美多少倍！」，莎士比亞在他的《十四行詩第105首》中有一段詩是這樣的：
「真、善、美，就是我全部的主題，
真、善、美，變化成不同的辭章；
我的創作力就用在這種變化裡，
三題合一，產生瑰麗的景象。」
筆者認為這可以用來概括徐志摩的詩歌，志摩的詩歌是追求真、善、美的，我們從他的作品中體會到詩人的心靈是融入真善美。
沙揚娜拉
最是那一低頭的溫柔，
象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重是有蜜甜的憂愁——
沙揚娜拉
這象一朵鮮花那樣美麗，美中帶有一種憂愁。詩人把日本女郎那種美描繪得惟妙惟肖，可以說達到了頂點。
總而言之，徐志摩的詩歌風格是追求真善美。真**於現實，善發自於內心，美歌唱於生活。
簡述新月派三美原則，3，簡述聞一多的「三美」主張。
三美即 美 繪畫美 建築美。三美 中的 美是指新月派詩歌每節韻腳都不一樣，好像 一樣。美指的是詩歌的音節，讀起來富有節奏感，抑揚頓挫，朗朗上口。建築美是指節的勻稱和句的整齊。繪畫美指的是詩歌的詞藻，用詞注意色彩，形象鮮明。新月詩社，以詩歌創作 學術交流為主旨的互動團體，以新詩交流為主體併兼顧古典詩詞...
急高三美術生報考
好的美術學院一般都是文化專業四六或者三七開清華央美的話 最好考到五百多才是最穩 國美的話 專業要前 文化也要四百多 其他的美院也都是三七開 文化也要大三百多甚至到四百才穩固 而還有那些藝術學院 專業靠前 有的只要過小分限制也就是英語語文然後總分過線 一般是三百四三百三這樣 還有很多綜合性大學 三十想...
準高三，美術生，我是文科，喜歡動漫設計，哪個學校的這專業好
親，動漫設計最好的是中國傳媒大學，這個需要小白楊獲獎就有戲。還有北京電影學院，中國美術學院，西安美術學院這幾個很不錯的。再就是浙江傳媒學院，吉林動畫學院是個三本，不過動畫全國很不錯的。之外就是武漢理工大學和其他美院，藝術學院之類的，在的就一般了，專業考多少，這些基本都是校考的，要求挺高。文化課中傳，...