1樓：wgaaass是v心
一屠晚歸，擔中肉盡，止
636f707962616964757a686964616f31333361326334有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。
而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐於前。
久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。
身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
譯文:一個屠戶傍晚回家，擔子裡面的肉賣完了，只有剩下的骨頭，半路上，有兩隻狼緊跟著他走了很遠。屠戶害怕了，就把骨頭扔給它們。
一隻狼得到骨頭停了下來，另一隻狼仍然跟著。屠戶又朝狼扔骨頭，後得到骨頭的那隻雖然停了下來，但先前得到骨頭的那隻狼又趕到了。骨頭已經扔完了，但是兩隻狼仍然像原來一樣一起追趕。
屠戶非常窘迫，害怕前面後面受到狼的攻擊。他往旁邊看見野地裡有個麥場，麥場的主人把柴禾堆積在麥場當中，覆蓋成小山似的。屠戶就跑過去，背靠在柴堆的下面，放下擔子拿著刀。
狼不敢上前，瞪著眼睛對著屠戶。過了一會兒，一隻狼徑直離開，另外一隻狼像狗一樣蹲坐在屠戶面前。過了很久，它的眼睛好像閉上了，神情十分悠閒。
屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又砍幾刀殺死了狼。屠戶正想走開，轉身看看柴草堆後面，發現一隻狼正在柴草堆中打洞，打算鑽洞進去，以便從背後攻擊屠戶。狼的身體已經進去了一半，只露出屁股和尾巴。
屠戶從後面砍斷
請問《狼》（蒲松齡）的主旨？
2樓：匿名使用者
通過描寫屠夫和狼鬥爭的故事，表現了對於像狼一樣的惡勢力，不能屈服，不能抱有幻想，不能妥協讓步，不許敢於鬥爭善於鬥爭，才能取得最終的勝利
3樓：蘆葦清笛聲
告誡我們遇到惡勢力要敢於鬥爭
狼文言文翻譯蒲松齡說明了什麼道理
4樓：界河上的冰道
翻譯：一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩隻狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。
一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。
骨頭已經扔完了。但是兩隻狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野裡有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場裡，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。
兩隻狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閒得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆裡打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。
屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來**敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩隻狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
道理：對惡勢力要敢於鬥爭，善於鬥爭。
蒲松齡的狼賞析、翻譯
5樓：匿名使用者
蒲松齡狼原文朗讀解析
6樓：匿名使用者
一、譯文
一個屠戶在晚上回家，擔子裡的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩隻狼，緊隨著他走了很遠。
屠戶害怕，把骨頭投給狼。一隻狼得到骨頭停止了，另一隻狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，後面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。
骨頭已經沒有了，但是兩隻狼像原來一樣一起追趕。
屠戶的處境很危急，擔心前後受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個麥場，場主在裡面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶於是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿著刀。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。
一會兒，一隻狼徑直走開，其中一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閒得很。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。
屠戶正想要走，轉身看柴草堆後面，一隻狼在其中打洞，意圖想要鑽洞進入柴草堆來攻擊屠戶的後面。
狼的身體已經鑽進入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍斷狼的大腿，也殺死了這隻狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來**敵人。
狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩隻狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊？只給人增加笑料罷了。
二、原文
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。
方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
三、註釋
1.屠：這裡指屠夫，即以宰殺牲畜為職業的生意人。
2.晚：在晚上。
3.歸：返回，回家。
4.盡：完。
5.止：通「只」，僅有。
6.綴（zhuì）行甚遠：緊隨著走了很遠。綴：連線，這裡是緊跟的意思。
7.懼：畏懼，害怕。
8.投以骨：「以骨投之」，把骨頭投給狼。
9.止：停止。
10.從：跟從。
11.並驅：一起追趕。
12.故：舊，原來。
13.屠大窘：屠戶非常困窘急迫。大：很，非常。窘：恐怕，擔心
14.恐：擔心，害怕。
15.敵：敵對，這裡是脅迫、攻擊的意思。
16.顧：回頭看，這裡指往旁邊看。
17.積薪：把柴草堆積在一起。薪：柴草。
18.苫（shàn）蔽成丘：覆蓋成小山似的。苫：蓋上。蔽：遮蔽。
19.乃：副詞，於是，就。
20.弛：放鬆，這裡指卸下。
21.前：上前。
22.眈眈(dān)相向：瞪眼朝著屠戶。耽耽：注視的樣子。相：偏指一方。
23.少（shǎo）時：一會兒。
24.徑去：徑直走開。去：離開。
25.犬坐於前：像狗似的蹲坐在前面。
26.久之：過了一會兒。之：助詞，湊音節，無意義。
27.瞑(míng)：閉眼。
28.意暇(xiá)甚：神情悠閒得很。意：這裡指神情、態度。暇：空閒。
29.暴：突然。
30.以：用。
31.斃：殺死。
32.方：副詞，正。
33.**轉身。
34.洞其中：在其中打洞。洞：挖洞。
35.意：意圖。
36.隧：在柴草堆裡打洞。
37.暴：突然。
38.以：來。
39.尻（kāo）：屁股。
40.股：大腿。
41.乃悟：才明白。
42.假寐(mèi)：原意是不**服小睡，這裡是假裝睡覺的意思。寐：睡覺。
43.蓋：承接上文，表示原因，這裡有「原來是」的意思。
44.黠（xiá）：狡猾。
45.頃刻：一會兒。
46.禽獸之變詐幾何：禽獸的欺騙手段能有多少啊。變詐：作假，欺騙。幾何：多少，這裡是能有幾何的意 思。
47.耳：語氣助詞，罷了。
四、賞析
這是清代著名作家蒲松齡《聊齋志異》中的故事。和柳宗元一樣，他把廚具精煉發揮到了極致。古代漢語之所以簡潔，有一個原因，就是句法比較簡明。
句子大多是簡單句，句子之間的邏輯因果和間的承接都是活力了的。把複雜的過程、其間的因果、前後的聯絡，放在敘述的空白裡，是文言**作家常用的手法。
這篇文章，文風之所以如此乾淨利落，還有一個原因：全文幾乎都是敘述，沒有描寫，沒有抒情。除了最後一句是感嘆以外，作家的感情沒有直接流露。
作家運用這種白描手法，可以說是爐火純青。但要真正把白描手法講得讓學生有感覺，就得用還原的方法，把那些在作者那裡省略的東西補充出來。
這就是說，要懂得文章的好處，就得不僅僅滿足欣賞已經定寫出來的，還要把有寫出來的想象出來。對一個教師來說，光是講解課文上已經有的東西是不夠的，還要養成一種敏感，就是善於把文章中沒有寫的東西想象出來。
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
這個屠戶的面目、衣著、年齡就沒有寫，客觀的情況，除了一個「晚」字，全部省略了。能否省略的原則是對後面文章的進展有無作用。有則多寫，無則省略。
沒有肉只有骨，就對後文描寫屠夫窮於應付的作用極大。如果肉很多，狼吃飽了，撐得慌，情節可能會有另外一個發展。
「途中兩狼」，表明不是一隻，如果是一隻就沒有後面的驚險故事了。這裡作家的省略很多。跟著他，擺脫不了，是一個很長的過程。
直到追得他沒3有辦法，才把骨頭丟給兒狼們。從這種過程的省略，不僅可以看出作家的筆法簡潔，更重要的是可以看出作家的匠心。大凡前面提到的，後面必有發展。
蒲松齡敘述的功力，並不僅僅在敘述比較簡單的事情上，而且在敘述複述複雜的事情時，他也能使之具有某種不亞於描寫的效果。對於比較複雜的事情，敘述本來是比較困難的。虧得蒲松齡以簡馭繁。
一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡，而兩狼之並驅如故。
這裡，值得注意的是量詞的靈活運用。
由於兩隻狼在前面沒有以形狀和顏色來區別，這給後來分別敘述二者帶來了難度。蒲氏起初肜了兩個「一」（一狼得骨止，一狼仍從），代表兩隻不同的狼。緊接著，情勢變化了，再用兩個「一」就缺乏變化了。
他改用位置來區別（後狼、前狼）。
等到骨頭吃完了，兩隻狼仍繼續跟蹤著屠戶，但它們是並排，還是一前一後，或者是一會兒並排，一會兒一前一後，就不值得交代了，作者就乾脆含混地用「兩狼」（並驅如故），不再強調二者的區別了。接著，作者又有區別了：「一狼徑去，其一犬坐於前。
」還是用一個「一」字，就輕而易舉地把兩隻狼恰如其分地分別開來了。
讀者只要從中獲取必要的資訊，憑上下文想象出二者的不同，就足夠了。至於其他的區別，本來可以寫出很多，但是，作者略而不計。這就是精煉的「精」的要義。
不要小看這樣的文字。這裡有作家長的匠心——儘可能把與情節無關的細節省略掉。把動作和情景減少，以免干擾讀者對情節因果鏈的注意，這是本文之所以精煉異常的原因之一。
本文的好外不僅僅是精煉，還在於把有限的細節有機地組織起來。
隨著故事的進展，敘述出現也細節和比喻，有一點描寫。如「狼不敢前，眈眈相向」，「其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚」。
這是因為，這種狀態是一個懸念，結局時將有一個解釋，這對情節有相當的重要性：屠夫殺了兩隻狼後才悟出來，原來狼做出心不在焉的樣子，是為了麻痺他（「乃悟前狼假寐，蓋以誘敵」），結局使前因獲得瞭解釋，讀者對情節的意義有了新的體驗。這種情節因果的有機構成，正是**的特點。
這篇文章，表面上看，好處是寫得很乾淨，沒有可有可無的話。但光是這樣還不能解釋為什麼有些地方又有一些描寫的筆墨。仔細分析以後才發現，凡是花了一點筆墨的地方，在後來都是有新的意義。
這就使這篇篇幅很小的文章，在文字結構上，具有了一定的有機性。前文不僅僅是為了前文，而且對後文有用，後文也不僅僅為了後文，而且對前文有用，這叫做用筆有前後照應之效。
文章最後有一點議論，從**的角度來說，是可以省略的。現代**家往往回避把主題都講出來，因為把傾向性隱藏在情節發展過程中，更有利於調動讀者的心理參與。現代**更傾向於為不同讀者的多元理解留下充足的空間。
但蒲氏是我國古代文言**家，他的《聊齋志異》幾乎在每一篇故事後面都要發一通議論，有時用「異史氏」的名義（其實也就是他自己），有時則作為文章的一個部分。可以把這一看成是一種體式。不僅《聊齋志異》如此，早在司馬遷的《史記》中，文章後面就有「太史公曰」。
這是一種傳統的格式，蒲氏不過是稍稍作了一些調整而已。
擴充套件資料
道理
對於像狼一樣的惡勢力，不能屈服，不能幻想，妥協讓步。必須敢於鬥爭，善於鬥爭，才能取得最終的勝利。
對豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退縮，只能勇敢機智地把它們殺死.
對付野獸必須如此，對付現實生活中的各種困難也必須如此。要敢於鬥爭和堅持，取得勝利。
對待像狼一樣的惡人，要勇敢地面對，勇敢機智地進行鬥爭；因為退縮，忍讓是沒有出路的。
一切像狼一樣的惡人，都是以害人始害己終，自取滅亡。
諷喻像狼一樣的惡人，無論怎樣狡猾奸詐，最終都會失敗。
對付能把狡詐奸猾的狼殺死的"屠夫",那就敬而遠之吧。
永遠不要向惡勢力低頭。
作者簡介
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。
補博士**員。以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。
為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近40年，直至2023年方撤帳歸家。2023年正月病逝，享年76歲。創作出著名的文言文短篇**集《聊齋志異》。
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話說公元xx年7月7日 情人節！某菜市場開始收攤。一位屠戶十分高興，因為他賣完了所有的肉，只留有些骨頭。他正想著回家怎麼討老婆喜歡，過一個特別的情人節。想著想著，兩隻餓狼跟了上來。由於它正沉浸於想象之中，所以並沒有注意到。當兩隻狼來到他面前時，他竟對狼說 老婆啊，你是喜歡葡萄呢，還是豬肉啊？兩隻狼不...
蒲松齡的狼，翻譯成白話文，蒲松齡的《狼》的原文和譯文。
翻譯 一個屠夫傍晚回家,擔子裡面的肉已經賣完,只有剩下的骨頭。路上遇見兩隻狼,緊跟著走了很遠。屠夫害怕了,把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另.蒲松齡的 狼 的全文翻譯 蒲松齡狼原文朗讀解析 狼 蒲松齡解釋和全文翻譯 全文 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止...
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