祝阜魯迅關於新年的一段是哪一段,《祝福》魯迅關於新年的一段是哪一段?

2021-05-17 10:22:48 字數 5504 閱讀 8416

1樓:懷沙兮九歌

舊曆的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年內的氣象來。容灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光,接著發出一聲鈍響,是送灶的爆竹;遠處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣裡已經散滿了幽微的火藥香。

望採納。。。。。。。。。。。。。。

2樓:匿名使用者

舊曆的年底抄畢竟最像年bai底,村鎮上不必說,就在天空中也du顯出zhi將到新年的氣象來dao。

灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光,接著發出一聲鈍響,是送灶的爆竹;

遠處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣裡已經散滿了幽微的火藥香。

魯迅《祝福》的重點是哪些段落?

3樓:夏末竹香

況且,一直到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮所見的人們中,改變之大,可以說無過於她的了:

五年前的花白的頭髮,即今已經全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,彷彿是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:

她分明已經純乎是一個乞丐了。

怎麼死的?——還不是窮死的?」他淡然的回答,仍然沒有抬頭向我看,出去了。

只有四嫂,因為後來僱用的女工,大抵非懶即饞,或者饞而且懶,左右不如意,所以也還提起祥林嫂。每當這些時候,她往往自言自語的說,「她現在不知道怎麼佯了?」意思是希望她再來。

但到第二年的新正,她也就絕瞭望。

然而這一回,她的境遇卻改變得非常大。上工之後的兩三天,主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活,記性也壞得多,死屍似的臉上又整日沒有笑影,四嬸的口氣上,已頗有些不滿了。當她初到的時候,四叔雖然照例皺過眉,但鑑於向來僱用女工之難,也就並不大反對,只是暗暗地告誡四姑說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風俗的,用她幫忙還可以,祭祀時候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不乾不淨,祖宗是不吃的。

「我想,你不如及早抵當。你到土地廟裡去捐一條門檻,當作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦。」

她大約從他們的笑容和聲調上,也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說一句話,後來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴脣,頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕,默默的跑街,掃地,洗萊,淘米。快夠一年,她才從四嬸手裡支取了歷來積存的工錢,換算了十二元鷹洋,請假到鎮的西頭去。

但不到一頓飯時候,她便回來,神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對四嬸說,自己已經在土地廟捐了門檻了。

冬至的祭祖時節,她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋**,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

「你放著罷,祥林嫂!」四嬸慌忙大聲說。

她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。直到四叔上香的時候,教她走開,她才走開。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟了。

而且很膽怯,不獨怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴遊行的小鼠,否則呆坐著,直是一個木偶人。不半年,頭髮也花白起來了,記性尤其壞,甚而至於常常忘卻了去掏米。

「祥林嫂怎麼這樣了?倒不如那時不留她。」四嬸有時當面就這樣說,似乎是警告她。

然而她總如此,全不見有伶俐起來的希望。他們於是想打發她走了,教她回到衛老婆子那裡去。但當我還在魯鎮的時候,不過單是這樣說;看現在的情狀,可見後來終於實行了。

然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛老婆子家然後再成乞丐的呢?那我可不知道。

魯迅《祝福》怎麼分段

4樓:千年書蟲

魯迅《祝福》按故事的「序幕—開端—發展—高潮—結局—尾聲」 六部分。

序幕,祝福景象與魯四老爺。開端 ,祥林嫂初到魯鎮,發展 祥林嫂被賣改嫁,高潮 祥林嫂再到魯:結局:祥林嫂寂然死去;尾聲 祝福景象與我的感受。

5樓:段小妞丶

《祝福》分段如下:

序幕 :1~2 魯鎮「祝福」和魯四老爺

開端 :34~53 祥林嫂初到魯鎮

發展 :54~65 祥林嫂被賣改嫁

高潮 :66~111 祥林嫂再到魯鎮

結局 :3~33 祥林嫂突然死去

尾聲 :112 祝福的景象和我的感

《祝福》是**時期文學家魯迅創作的短篇**,寫於2023年2月7日,最初發表於2023年3月25日出版的上海《東方雜誌》半月刊第二十一卷第6號上,後收入**集《彷徨》。

作品敘寫一個離開故鄉的知識分子「我」在舊曆年底回到故鄉後寄寓在本家四叔(魯四老爺)家裡準備過「祝福」時,見證了四叔家先前的女僕祥林嫂瘁死的悲劇。

該**通過描述祥林嫂悲劇的一生,表現了作者對受壓迫婦女的同情以及對封建思想封建禮教的無情揭露。

也闡述了像文中的「我」一樣的啟蒙知識分子,對當時人們自私自利以及世態炎涼的這一社會現狀的無動於衷和不知所措。

擴充套件資料

魯迅(2023年9月25日-2023年10月19日),原名周樟壽,後改名周樹人,字豫山,後改豫才,「魯迅」是他2023年發表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。

著名文學家、思想家,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。***曾評價:「魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。」

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。

他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響,被譽為「二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家」。

6樓:沐沐墨殤

序幕 :1~2 魯鎮「祝福」和魯四老爺

開端 :34~53 祥林嫂初到魯鎮

發展 :54~65 祥林嫂被賣改嫁

高潮 :66~111 祥林嫂再到魯鎮

結局 :3~33 祥林嫂突然死去

尾聲 :112 祝福的景象和我的感受

7樓:匿名使用者

情節內容起訖段落

序幕 祝福景象與魯四老爺1――2

結局 祥林嫂寂然死去3――33

開端 祥林嫂初到魯鎮34――35

發展 祥林嫂被賣改嫁54――65

高潮 祥林嫂再到魯鎮66――110

尾聲 祝福景象與我的感受111

魯迅的《祝福》一文共分為幾段?每段的內容是什麼?

8樓:韋旭華

魯迅《祝福》按抄故事的「序幕—開端—發展—高潮—結局—尾聲」 六部分,概括各部分的大意(內容)。

序幕:祝福景象與魯四老爺

開端 祥林嫂初到魯鎮

發展 祥林嫂被賣改嫁

高潮 祥林嫂再到魯鎮

結局:祥林嫂寂然死去

尾聲 祝福景象與我的感受

祝福(魯迅) 原文

9樓:匿名使用者

《祝福》

作者:魯迅

原文節選:舊曆的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣裡已經散滿了幽微的火藥香。

我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮的。雖說故鄉,然而已沒有家,所以只得暫寓在魯四老爺的宅子裡。他是我的本家,比我長一輩,應該稱之曰「四叔」,是一個講理學的老監生。

他比先前並沒有什麼大改變,單是老了些,但也還末留鬍子,一見面是寒暄,寒暄之後說我「胖了」,說我「胖了」之後即大罵其新黨。但我知道,這並非借題在罵我:因為他所罵的還是康有為。

但是,談話是總不投機的了,於是不多久,我便一個人剩在書房裡。

擴充套件資料

創作背景

20世紀20年代,正是中國新文化運動的發展時期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發,可是不久他看到辛亥革命以後,帝制政權雖被推翻,但取而代之的卻是地主階級的軍閥官僚的統治。

封建社會的基礎並沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農民,他們過著飢寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。在這種社會背景下,在個人對社會的責任感驅使下,2023年2月7日魯迅先生創作了這篇**。

作品主題:《祝福》是魯迅**代表作之一。《祝福》從不同角度表達出了封建社會對人們思想的約束和制約,導致了祥林嫂悲慘命運的出現。

通過祥林嫂和富人們完全不同的生活形成了鮮明的對比,用富人的生活熱鬧忙碌來烘托祥林嫂的悲慘和痛苦,突出了反封建的主題和思想。

10樓:琪姐姐

祝福裡面的群眾說的話有哪些?

急!魯迅的《祝福》五個部分分別的主要內容,各個部分不超過20字!

11樓:天涯明月誰與共

希望你喜歡並採納:

給個思路你吧~

魯迅《祝福》按故事的「序幕—開端—發展—高潮—結局—尾聲」 六部分,概括各部分的大意(內容)。

序幕:魯鎮準備祝福

結局:祝福之夜慘死

開端:逃避初到魯鎮

發展:被逼賣到賀家

高潮:再寡再到魯鎮

尾聲:魯鎮正在祝福

起於祝福,終於祝福,中間一再寫到祝福,情節的發展與祝福密切相關;

祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中的,鮮明的對照增強了作品的悲劇色彩,深化了**的主題。

最先感到痛苦, 最多地承受了痛苦———因為要解決痛苦而最多地思考了痛苦最後也為此痛苦付出了生命的代價。所以, 《祝福》的主題, 應該是魯迅先生對所有那些先知先覺者( 也包括他自己) 的深深祝福———這正好也是魯迅先生這篇**篇名「祝福」二字的真義。

**一開頭,描繪了一幅「買得起福禮和爆竹」的人家準備祝福的景象:

舊曆的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣裡已經散滿了幽微的火藥香。

這段描寫屬自然環境,作者從視覺、聽覺、嗅覺等多種角度描繪出一幅陰暗、低沉的景象,為悲劇主人公的活動提供了背景,襯托出祥林嫂的悲苦命運。準備「福禮」的基本上是女人,她們「胳膊都在水裡浸得通紅」,但是「拜的卻只限於男人」,這是社會環境描寫,為祥林嫂悲慘命運伏下了一筆。「年年如此,家家如此」,「今年自然也如此」,也是社會環境描寫,顯示了辛亥革命以後中國農村的落後狀況:

階級關係、風俗習慣、人們的思想意識沒有變化,封建勢力和封建迷信思想仍然統治著中國的農村。作者通過這些環境描寫,不僅烘托了人物,而且還揭示了祥林嫂悲劇的社會根源,預示了祥林嫂悲劇的必然性。

第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福是為了「迎接福神,拜求來年一年的好運氣」,因此,魯四老爺不準「敗壞風俗」的祥林嫂插手。為了爭得能夠參加準備福禮的活動,祥林嫂用「歷來積存的工錢」捐了一條門檻,以為如願以償了,便「坦然的去拿酒杯和筷子」,四嬸一聲「你放著罷,祥林嫂」的喝令,徹底打碎了她的一切幻想,精神受到了莫大的打擊,從此變成了一個木偶人。

魯四老爺為了「將來的好運氣」,把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。 這一次環境描寫,不僅推動了情節發展,而且清楚地告訴我們,是誰害死了祥林嫂。

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