1樓：我們想知道
自己找車回去bai
，或私下裡讓du親家幫忙。
所謂送親zhi送的是什麼，實際上送dao的是陪嫁的嫁妝回，叫陪送。
孃家套車答拉著嫁妝，由近親押車陪送到婆家，順便觀禮婚慶，飯後趕車打道回府走人。
新娘則無需孃家人送出，好說不好聽丟人，沒有「送貨上門」的道理，這是基本覺悟。
然而，現代人卻不管不顧，堂而皇之正大光明的說送親、且還有父母親自送的，真是無廉恥無節操無人格到家了，這叫下賤。
呵呵，科普一下，希望人們不再鬧出這樣的笑話，我們臉上也無光啊。
孃家送親的人有什麼講究
2樓：匿名使用者
送親是一種婚嫁習俗。女兒出嫁時，孃家邀請兩位男性護送女兒到婆家，俗稱送親。一般是出嫁者的舅父，叔伯或表兄弟、堂兄弟。
送親者到男方後，要等男方派人來接才能進屋，吃飯時兩人一般分座兩張桌子，男方派人陪宴。送親者一般少喝酒，少吃飯，吃後囑咐嫁女幾句就走。送親走後，男方客人繼續婚宴。
送親的長輩是個重要角色，他代表著新娘家的權威和體面。女方選擇誰送親是有講究的，一般情況下由女方直系叔伯擔當。實在沒有直系叔伯，就找最親的、最近門的長者。
但也不是誰都能送親，這個人要長相端莊，舉止大方，有權威地位，能端得住架子。不過，如果女方確有至親叔伯，不管此人相貌如何粗俗，舉止如何猥瑣，這時也得出面送親，否則會被人恥笑，一生抬不起頭來。而這種人就要進行短期培訓，教他各種規矩，直至爛熟於心。
真到出場那天，也能撐得住檯面。 送親時，離娘肉是一定要帶的。通常在迎娶前一天，男方要給女方送去一袋面和一塊帶有七根肋條的豬肉，把肉用紅色紙包好，再拿上兩瓶紅葡萄酒和一根芹菜。
面叫離娘面，肉叫離娘肉，表示新娘子要離開孃親，另立門戶了。送親時，女方要將肉砍開，將帶有三根肋條的豬肉給男方帶回。同時，找一個空瓶子裝上綠豆和一根並蒂的大蔥。
帶回離娘肉，寓意女兒儘管出嫁了，但一半還在孃家，不能分離，名曰「肋骨不離」。綠豆可生豆芽兒，意思是告訴親家，俺家女兒能生養，名曰「生根立後」。 送親的要走在新娘車轎的後面，穿著大方得體。
現在社會進步了，娶親的一般要給送親的單備幾輛車。等到了新郎家附近，送親的就止步了，因為送親的要等男方派人來接。這等貴人，自然是不能自己走到男方家的。
而男方也一般早早地就在附近等上了，送親的一到，就有人響起鞭炮，告訴男方家人送親的到了。 不過，男方並不把送親的接到自個兒家，而是離男方家不遠的鄰里家。因為新娘子下轎或下車後，男方的小輩兒、姊妹們要耍笑，而送親的是不興看人們耍笑新娘的。
另外，送親的進門也有講究，迎親的要站在大門左邊，伸手做出請進的姿勢。若這時門右邊正好有人，送親的是絕不會進的，因為那叫「黑狗鑽襠」。 送親的被迎到大方桌的正位坐下，陪客的就會不停地散煙，說些溢美之詞，生怕哪句話不當，攪渾了這場喜事。
當然，這陪客也是有講究的，都是男方家的頭面人物，穿著長相出眾，能說會道。這也代表了男方家的尊嚴。
去送親的人都有什麼講究？
3樓：鄭州樂可攝影工作室
結婚禮時女方送親一般多
少人？送親有什麼講究？
結婚是每個人一生中的大事，大部分人還是會選擇中國傳統的結婚模式，因為結婚時的傳統習俗更讓我們覺得特別和親切。在傳統婚禮中，有一個程式是送親，在中國傳統婚禮中送親也是非常重要的一部分，它體現了父母對女兒的重視。所以女方送親多少人合適？
送親有什麼講究的地方嗎？各位新人一起和樂可攝影小編來看看吧。
女方送親多少人合適
通常女方送親人數講究雙數，寓意好事成雙，希望新人婚後一切順利，婚姻美滿。大多數情況下，送親人數是雙數，其實需要單數。因為這裡面有一個去單回雙的意思。
新娘沒有嫁出去之前，加上送親人員一共是單數。婚禮完成後，新娘與新郎回家，就變成雙數。一般是5至15個，大部分地區送親人員是7個，如果遇到人數不夠的情況，就要少幾個。
當然，新娘與新郎應事先商量好送親人數，兩邊人數最好是一樣的。
送親有什麼講究
1、送親要小」，沒錯，見到過的送親的，有弟弟的非他莫屬，沒有弟弟的，找親戚，比新娘小的。這一點，體現在中國的輩分傳統上，送親，不能比新娘的輩分大，輩分老的不參與送親，這樣會顯得像是在離別一樣，不太吉利。
2、送親時，離娘肉是一定要帶的。通常在迎娶前一天，男方要給女方送去一袋面和一塊帶有七根肋條的豬肉，把肉用紅色紙包好，再拿上兩瓶紅葡萄酒和一根芹菜。面叫離娘面，肉叫離娘肉，表示新娘子要離開孃親，另立門戶了。
3、很多地方婚嫁習俗有規矩姑不娶姨不送，因為姑諧音孤，姨諧音疑，都屬於婚姻中不吉利的詞語。因此，女方的姨媽是不允許送親的。
4、送親的人員一般是伴娘團加上親友團，父母是不能參與其中的，就是指父母不能直接送親送女兒出嫁。通常伴娘的人數都設定在四位，而所選擇的女孩都是未婚女士，其選擇的範圍可以是新娘的好友，也可以是新娘的親戚，當然，若是選擇的是親戚，那也得和新娘平輩的才行，而晚輩和長輩都得排除。
5、送親的車一定要在新人婚車後面，現在社會進步了，男方根據女方娶親人數預備好幾輛婚車。所以新人在婚禮前應商量好具體送親人數。
6、出嫁儀式的禁忌。「哭嫁」的說法不知大家有沒有聽說過，就是新娘離家時應喜極而泣，而且哭聲越大越好，有越哭越發之意。由於一般結婚的日子都是吉日，很可能會遇到同一天結婚的人，在送親途中遇上另一隊婚車，這種情況叫「喜沖喜」，會抵消彼此的福分，所以必須互放鞭炮，或由雙方媒人交換實現備好的花朵來化解。
7、很多地方送親還有個特別好玩習俗——在新郎來接親把新娘的鞋穿好後，新娘不能自己走上前來迎親的花車，而是要弟弟或者哥哥抱上花車或者是背上花車;也有很多地方是讓新娘坐在椅子上，哥哥弟弟們將新娘子一起抬上花車。
以上就是小編為您精心整理的女方送親人數和講究事宜，希望能幫助到各位新人。小編預祝各位新人婚姻幸福美滿
4樓：釋妙偉
漢族--婚俗
過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關係。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。
戰國後，以氏為姓，漢代以後，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。
明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合併，只禁止同宗結婚。
訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。
這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。
查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識瞭解後，稟告父母，託媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。
舊時多先請算命先生排「八字」，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致後，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。
小夥子執壺斟酒，先敬女方舅舅後敬自家舅舅，然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備傢俱，依期舉行婚禮。
如女方催婚，便做一對糯米粑(俗稱「團圓粑」)送到男家，男方心領神會，盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親友簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。
即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。
女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門後唱歌鬧房，由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。
最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。
姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小夥子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。
討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。
拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂後開啟箱子，展示其中谷米錢物，象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次新增。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙後，歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋：漢族婚俗之一，農村議婚中的一個重要程式。又名看家門、查家。
流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。
媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，並贈諸賓客「行腳錢」。次日，雙方通過媒人細議。
有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況，之後再通過媒人議婚。
黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行於桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜後，過門之日清早與女伴們同藏黑房。
男女迎親隊伍到達後，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。
如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。
拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的一個重要程式。
常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：「龍獨光光，高照華堂，夫妻並壽，福祿成雙」、「手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。
」祝詞說完後，新郎新娘拜天地、祖宗，並對拜成親。
回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚後
三、六、
七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回孃家，拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起於上古，泛稱「歸寧」，為婚後回家探視父母之意。
後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天，又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。
新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。
老婆生氣回孃家了怎麼做才能讓她回來如題謝謝了
呵呵，我也是女人，女人都喜歡聽男人說點好聽的，女人有時口是心非的，她說不讓你去接你就不去你也太老實了點吧，可不能空手去接啊，帶上你老婆喜歡的禮物，或者是花或者是她舍不是買的衣服，或者是什麼首飾，你們是夫妻嘛，應該知道她喜歡什麼的。還有啊，去接的時候，管他你有錯沒錯都說自己錯了啦，當然最好要把你的岳父...
媳婦又回孃家了,我該怎麼辦，媳婦又回孃家了,我該怎麼辦
對於家庭關係的處理，我有一些建議 1 一分謙讓，家庭成員之間不要事事針尖對麥芒，多給對方說的機會，多為對方著想,避免發生不必要的衝突，親情無價。2 一分驚喜，製造戲劇化效果，往往很多矛盾在玩笑中灰飛煙滅。3 二分責任，承擔自己應盡的責任和義務，多為家庭做一點，少為自己考慮一些。4 二分溝通，很多矛盾...
我跟孃家人鬧僵了怎麼辦,我要和孃家人斷絕關係,正常嗎
得不到父母支援的婚姻不可能讓你幸福。好好向他們賠個不是吧 接下來他們會原諒你的莽闖行為的。因為父母和你有割不斷的親情關係,他們永遠是愛你的 就當小孩子吵了一架 打了一架,回頭可以又和好,又在一起玩。血濃於水,多點寬容,多點愛 有什麼矛盾說開就好了,親人還是親人 我要和孃家人斷絕關係,正常嗎?你自己的...