1樓：諦觀如幻
佛無慳吝，不會隱藏佛法祕不授人的。佛無驕慢，不會留著一手怕有人超過佛回的。
如今人世答間，只剩下漢地中土所存留的佛法最完整純正，從初發心乃至成就佛果，一切法要悉皆具足。發菩提心的佛**，應極珍惜這個勝緣。
人身難得，佛法難遇。
出世間法和世間法的界限在哪？大小乘佛法的區別是什麼？顯密宗的區別是什麼
2樓：稻稗人
沒有明顯的區別。
1，佛法在世間，不離世間覺，若離世間覺，猶如覓兔角。
2，小乘羅漢也在行菩薩道，也修習大乘法門。大乘菩薩也嚴持小乘戒律。
3，顯宗也在念咒啊，大悲咒，十小咒，楞嚴咒，等等，在大藏經裡面，都屬於密教部。
好多禪宗祖師，後來弘揚淨土。好多密宗祖師也弘揚淨土。
不得已而言，才說什麼世間法，出世間法。大乘小乘，顯宗密宗。
如：喂鳥。說這喂鳥是世間法，還是出世間法？做的都是「喂鳥」的事，發心不同，結果就會不同。
1，發出取樂的心，喂鳥會增加世間貪愛的習氣，輪迴根本。
2，發出度化鳥的心，喂鳥就會成為成佛種子，將來必成佛道。
3樓：月升滄海
不抄書了，說直白點：
1 無論形式上如何，最終
結果是證得"有我"(無論大我，小我)的，是世間法．相反，最終結果是證得"無我"的，是出世間法，但須注意，這個無我，是離於"四相"的(對四相的解釋，詳見《圓覺經》．"我"有許多變相，無智之人容易修錯)，也是經得起過來人印證的．
2 僅證到"無我"，但未證到"實相"的，是小乘；證到"實相"的，是大乘．因實相本來無我，故大乘含攝小乘．
3 關於顯密，大的方面有兩說：
(1)從形式上說，傳承不同，普傳密傳，世謂顯密．(2)從內容上說，法理是顯，修證是密．密在汝邊，非從外得．所以，顯密不分家，每個人身上都同時有顯有密．
出世間法和世間法的界限在哪？大小乘佛法的區別是什麼？顯密宗的區別是什麼
4樓：
不抄書了，說直白點： 1 無論形式上如何，最終結果是證得"有我"(無論大專
我，小我)的，是世間法．相屬反，最終結果是證得"無我"的，是出世間法，但須注意，這個無我，是離於"四相"的(對四相的解釋，詳見《圓覺經》．"我"有許多變相，無智之人容易修錯)，也是經得起過來人印證的． 2 僅證到"無我"，但未證到"實相"的，是小乘；證到"實相"的，是大乘．因實相本來無我，故大乘含攝小乘． 3 關於顯密，大的方面有兩說： (1)從形式上說，傳承不同，普傳密傳，世謂顯密． (2)從內容上說，法理是顯，修證是密．密在汝邊，非從外得．所以，顯密不分家，每個人身上都同時有顯有密．
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發洩出來吧，如果一直壓抑著不好，但是發洩一定要選對方式，比如說打球啦，唱歌啦，這種健康一點的，那種消極的就不要啦 建議心裡不痛快還是要找到是個的途徑宣洩出去 免得在心裡壓抑過久會對心理健康產生影響 可以適當的發洩一下，比如一個人去爬山，比如一個人去唱歌，但是不能對別人發怒 最好把怒火化解了，不要爆發...
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