1樓:財碩水晶
唸經,禮佛,上香,做法事,講經,辯經,行善,勸善,唱歌,做禮拜,禱告,等等
**教的宗教儀式
2樓:八靈兒
**教常用稱謂、儀式和節日
(一)稱謂:有牧師、神甫、主教、大主教、樞機大主教。(務必記住)
牧師 :原義牧羊人,新教大多數教派對主持儀式、負責一個教堂教務的職業宗教人員的稱呼。
神甫 :也稱神父,是天主教和東正教對主持一個教堂教務的職業宗教人員的尊稱,正式職務是「司鐸」。
主教 :指主管一個教區教務的神職人員。
大主教:總管一省範圍各個教區的主教,。
樞機大主教:中國人也稱「紅衣大主教」,天主教中最高一等級的主教,由教皇親自任命。
(二)儀式
禮拜:**教教徒日常主要宗教活動多在星期日由牧師在教堂主持,內容有祈禱、讀經、唱詩、講道等。
彌撒:**教紀念耶穌犧牲的宗教儀式。
象徵重演耶穌為救贖人類在十字架上對上帝的祭獻。包括重溫耶穌遺訓、分餅等到一整套複雜的禮義。 是一項隆重的宗教活動,只有神父和主教有權主持。
現在多數新教教派已不再舉行彌撒,只保留不同形式的聖餐儀式。
(三) 節日
聖誕節:紀念耶穌誕生的節日,多在每年12月25日,現在已是許多國家和地區最重要的節日。
廟時羅馬教會由教皇主持盛大的彌撒,普通人則互贈禮物,舉行歡宴,並以聖誕老人、聖誕樹來增添節日的喜慶。
復活節 :紀念耶穌「復活」的節日。
新約記載耶穌被釘死在十字架後的第三日復活,復活節日期各教派不一,天主教和新教在每年3月21日和4月25日之間,東正教及其他一些東方教會要晚於這個時間。節日期間人們互贈復活彩蛋,象徵生命和繁榮。
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天主教有什麼宗教儀式? 5
3樓:匿名使用者
彌撒和七件聖事
1、彌撒也叫感恩祭,是聖教會祭獻天主的大禮,其名稱來自拉丁文missa的音譯。
古代教會舉行感恩祭,禮儀結束時,都要向參禮者說:「ite,missa,est!」意思是:「去吧,彌撒禮成(此即聚集)!」這樣久而久之,「彌撒」便成了感恩祭的代用名稱。
2、天主教、東正教都認為聖事有七項,:聖洗聖事、堅振聖事、聖體聖事(彌撒中有領聖體環節)、告解聖事、傅油聖事(終傅)、聖秩聖事、婚姻聖事
宗教儀式
4樓:匿名使用者
禮拜:**教教徒日常主要宗教活動多在星期日由牧師在教堂主持,內容有祈禱、讀經、唱詩、講道等。
彌撒:**教紀念耶穌犧牲的宗教儀式。
象徵重演耶穌為救贖人類在十字架上對上帝的祭獻。包括重溫耶穌遺訓、分餅等到一整套複雜的禮義。 是一項隆重的宗教活動,只有神父和主教有權主持。
現在多數新教教派已不再舉行彌撒,只保留不同形式的聖餐儀式。
希望樓主賞分。
5樓:大眾置業法律網
受洗和聖餐。
耶穌愛你!
古印度的宗教儀式有哪些內容?
6樓:廣西師範大學出版社
早期的婆羅門教雖不設廟宇、不設偶像,但卻發展了一套從私人日常生活到國家大事的非常繁瑣的祭神禮儀。由於這些儀式被認為直接關係到個人和國家的禍福,所以主持這些儀式的婆羅門僧侶的作用就被看得極為重要,成了宗教知識的壟斷者和古印度人精神生活的導師。
古印度最為重要的宗教儀式,從整體上分為家庭祭和天啟祭兩大類。
家庭祭在家中進行,和一個人的成長密切聯絡,大體有12種儀式,分別是:(1)受胎。一般在婦女懷孕後進行。
(2)成男。祈求胎兒為男性。(3)分發。
婦女懷孕三四個月後,將頭髮分開,祈求母親和胎兒安泰。(4)出生。嬰兒出生後,祈求滌除胎前的不淨,祝禱將來健康。
(5)命名。(6)出遊。走出家門接受神靈的祝福。
(7)哺養。(8)結髮。剃髮前頭髮不得受到任何損傷。
(9)剃髮。(10)人法。從師學習吠陀,接受宗教訓練。
(11)歸家。學成歸俗。(12)結婚。
完**生最大義務。除此,還有新月祭、祖先祭、葬儀等。
天啟祭又稱火祭,是公共祭祀活動,參加者有國王、大臣和一些高階種姓人員。主持儀式的祭司講究也非常嚴格,勸請僧、行祭僧、祈禱僧等為主祭,輔助人員分別負責宣詞、贊酒、引導、點聖火、拂穢等工作。天啟祭又分供養祭和蘇摩祭兩類。
供養祭是用動物供奉諸神祭和祖靈祭,蘇摩祭則以蘇摩酒奉獻於神或祖先。「蘇摩」,在古印度是一種被神化了的植物蔓草,它生長在高山上,特別是在喜馬拉雅山的穆賈瓦特峰上。用其莖幹中的黃色乳液製成的飲料,有醉人的功能,早在梨俱吠陀時代蘇摩酒就開始流行,久而久之就成為蘇摩酒神,蘇摩酒也就成了印度天界神祗專用的長春酒或不死之藥——「甘露」。
祭司們在從事祭祀活動中,是要收取酬金的,婆羅門教義印度河文明的女神塑像端坐的祭司人像(殘,公元前2023年)規定了每一件祭祀活動所需的具體報酬。用現代人的理解就應是勞動所得,明碼標價,雖然它是宗教的,但也擺脫不了經濟規律的制約。另外,如果獻祭者對聘請的祭司所付的報酬不恰當,祭司可按規定暗中給予獻祭者不同程度的傷害;如果得不到報酬,情況就會更為嚴重,這時祭司就拒絕唸咒。
而且,祭司的所得必須在祭祀活動開始之前。每一種姓的人舉行祭祀都要有祭司的某種幫助,因而,從事祭祀活動的人成為一種專門職業和特殊階級,獨特的宗教信仰和複雜的禮儀程式就成了婆羅門祭司賴以存在的社會基礎。儀式
<達芬奇密碼>裡的宗教儀式是什麼 50
7樓:匿名使用者
索菲看到的
是他祖父所在的那個祕密的組織-郇山隱修會的通神儀式,但是在小姑娘眼中看到的卻他祖父光著身子躺在床上,一個女人坐在他祖父的身上和他**,旁邊有很多人在膜拜,她就以為他們是在進行一件非常卑劣齷齪的事情。關於儀式的意思已經有人說了,就是郇山隱修會的人認為**的高潮是最能接近上帝的時候。
古人對性的看法與我們現代人對性的看法是完全不同的。性行為產生了新的生命——這是最重要的奇蹟——而奇蹟,只有神才能創造奇蹟。女人用子宮孕育新的生命,從而使自己變得神聖起來,變成了一尊神。
性的結合使人類靈魂的兩半——男人與女人得以融為一體,這是一種備受推祟的手段。
藉助性,男人使他們的靈魂得到完善,並且實現與上帝的對話。你看到的與其說是性行為,倒不如說是一種追求靈魂昇華的儀式。『神婚』決不是什麼傷風敗俗,而是極其神聖的儀式。
8樓:幽靈守衛
你是指索菲目睹的「神婚」
「蘭登以前讀過一些描述這種儀式的文章,因此瞭解它神祕的淵源,於是他低聲說道:「這種儀式叫做『神婚』,它的歷史可追溯到兩千多年前,古埃及的祭司與女祭司們定期舉行這樣的儀式,以此來讚美女性的生殖能力。」他停了一會,向她俯過身去:
「不過,要是在你事先沒做好準備,也不知道其內在涵義的情況下看到『神婚』,我想你一定會很吃驚吧。」
索菲一言不發。
「hieros camos是希臘語,是『神聖婚禮』的意思。」蘭登繼續說道。
「可我看到的儀式決不是什麼婚禮儀式。」
「那是靈肉交融的婚禮,索菲。」
「你是說性的結合?」
「不對。」
「不對?」她以橄欖色的眼睛質問著他。
蘭登向後退縮了一下。「嗯……你可以這麼說,但並不像我們今天理解的那樣。」他解釋說,雖然她那天見到的也許很像是一場性的儀式,然而「神婚」與色情毫無關係。
它只是一種精神上的行為。從歷史上看,性的結合是男人與女人藉以感知上帝存在的行為。古人相信,如果男人對聖潔的女性缺乏肉體上的感性認識,那麼他在精神上也必定是不完整的,因此,與女人在肉體上實現結合,也就成了使男人在精神上得以完善並最終獲得真知並瞭解神性的唯一方式。
自伊希斯時代以來,性的儀式一直被世人認為是男人從塵世通向天堂的唯一橋樑。「通過與女人進行肉體上的交流,」蘭登說:「男人會在瞬間達到高潮,此時,他的大腦完全一片空白,在那瞬間他就有可能感知到上帝。
」索菲將信將疑:「你是說像禱告詞上描述的那種高潮?」
蘭登不置可否,他聳了聳肩,儘管實際上索菲說對了。從生理學上講,男性的***往往會導致思維的短暫停滯,使大腦出現片刻的真空狀態。此時此刻,朦朧之間人就可能覺得自己看到了上帝。
冥思苦想的高僧們儘管沒有性行為,然而同樣能夠達到類似的忘我狀態,因而人們將涅磐比喻為在精神上達到的永無止境的高潮。
「索菲,」蘭登輕聲地說:「重要的是,你要記住古人對性的看法與我們現代人對性的看法是完全不同的。性行為產生了新的生命——這是最重要的奇蹟——而奇蹟,只有神才能創造奇蹟。
女人用子宮孕育新的生命,從而使自己變得神聖起來,變成了一尊神。
性的結合使人類靈魂的兩半——男人與女人得以融為一體,這是一種備受推祟的手段。
藉助性,男人使他們的靈魂得到完善,並且實現與上帝的對話。你看到的與其說是性行為,倒不如說是一種追求靈魂昇華的儀式。『神婚』決不是什麼傷風敗俗,而是極其神聖的儀式。」」
9樓:匿名使用者
簡單的說 就是聖婚也就是一種性儀式
男人在**高潮時會有短暫的大腦空白 而此時 是最有可能 見到上帝的 只要你夠虔誠
所以聖婚是非常神聖的
10樓:邪麇
不同的印第安人宗教儀式有哪些區別
北美不同的印第安人,宗教的儀式也有區別。蒙塔格奈人 魁北克省 在舉行宗教儀式時,首先要搭建一個小的帳篷,薩滿便在這個小帳篷裡與精靈對話。待薩滿在與精靈對完話後,便要屠宰海狸等動物,或者禽類。然後,便邊擊打著鼓,邊將屠宰的動物或禽類的胸骨燒焦,藉著一些特殊的顯像,用以測定獵物的方位。溫尼伯湖的一些印第...
古印度最為重要的宗教儀式有哪兩種
古印度最為重要的 來宗教儀式自,從整體上分為家庭祭和天啟祭兩大類。家庭祭在家中進行,和一個人的成長密切聯絡。天啟祭又稱火祭,是公共祭祀活動,參加者有國王 大臣和一些高階種姓人員。主持儀式的祭司講究也非常嚴格,勸請僧 行祭僧 祈禱僧等為主祭,輔助人員分別負責宣詞 贊酒 引導 點聖火 拂穢等工作。古印度...
神話裡的耶穌和約翰有什麼關係,基督教神話中的撒旦和路西法是什麼關係?謝謝!
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