1樓：廣西師範大學出版社
漫步在聖城麥加，這裡的一草一木都是那麼聖潔。在聖城麥加每一個宗教聖蹟的背後，都與許多動人的宗教故事和傳說相關聯。
在麥加城郊，有一個著名的山洞——希拉山洞。相傳先知穆罕默德就是在這裡潛修冥想，並獲得「啟示」。希拉洞也名揚天下，成為許多朝聖者的必去之地。
在山巒環抱的塞拉特山的谷底——麥加城的中心，坐落著世界伊斯蘭教第一大聖寺，即麥加大清真寺。著名的克爾白天房就座落在這裡。克爾白天房周圍劃為禁地，非穆斯林不準進入，禁地內禁止狩獵、殺生、鬥毆和一切**異端活動，因此又稱「禁寺」。
在穆罕默德傳教時期，這裡只是一塊東西寬、南北窄的露天禮拜場，從第二任哈里發歐麥爾開始，就開始對這裡進行了改建和擴建。此後，歷代統治者都在這裡大興土木，使其規模不斷擴大。
公元897年和918年，阿巴斯王朝第十六任哈里發穆爾臺迪德(892～902年在位)和第十八任哈里發穆格臺迪爾(908～932年在位)相繼擴建聖寺，使之達到29127平方米。此後奧斯曼的蘇丹蘇萊曼一世(1299～2023年在位)對聖寺進行了徹底翻修，並聘請土耳其著名設計大師錫南精心設計，著名畫家阿卜杜拉·魯圖菲精雕細刻，使之成為建築精品。2023年，埃及總督穆罕默德·阿里又對禁寺大部分建築進行整修，添置了端莊華麗的大理石柱，使之更加氣勢軒昂。
尤其是在沙特王國建立後，禁寺的面貌更是發生了鉅變。2023年，國王阿卜杜拉·阿齊茲下令對禁寺進行大規模擴建，保留了原有的克爾白天房、中心院落、環繞天房的道路、易卜拉欣立足處、滲滲泉、宣講臺等各建築，建造了連線賽法和麥爾臥兩座名山間長達405米的大理石奔走長廊。長廊分上下兩層，上有六條架空走廊。
擴建後，整個禁寺由1300餘根大理石柱組成一個規模巨集大、氣勢雄渾的建築整體，總面積達18萬平方米，可供50萬穆斯林同時做禮拜。
2023年，法赫德國王下令，對禁寺再次進行擴建，至此全寺總面積達到30多萬平方米，另外又在禁寺二樓屋頂、禁寺周圍的廣場加鋪了大理石，可使150萬人同時禮拜，規模可見一斑。
全世界穆斯林終生神往的克爾白天房，就坐落在禁寺的正**。據傳，這座立方體形的房屋，是人祖阿丹(亞當)依據真主住所原形而建。在此房毀於洪水後，先知易卜拉欣和他的兒子伊司瑪儀又重建了天房。
時至今日人們還可以看到天房附近還有一處聖蹟——易卜拉欣立足處。傳說先知易卜拉欣建造天房時時常站在此石上，踏出了兩個巨大的腳印。而今，在這塊大石上修建了一個精緻的閣子，四周圍著方形的銅柵欄，接受來自世界各地穆斯林的瞻仰。
傳說中天使哲卜拉伊勒留下的一塊玄石，後來被人鑲嵌在克爾白天房高出地面1.5米的東南角牆上。630年，穆聖帶領眾人來天房朝覲，遊轉了天房，並親吻了玄石。
如今，這塊直徑30釐米的聖石周圍已用銀邊包裹，被穆斯林視為「神聖之石」，巡禮天房和親吻天石也成為朝覲者必須履行的禮儀。
經過幾次重建，現在的天房南北長12米，東面寬10.1米，高15米。天房四角依所朝方向分別稱為伊拉克角、敘利亞角、葉門角、黑石角。
天房內鋪著大理石地面，屋頂上掛著一盞盞金銀吊燈，牆壁四周懸掛著一幅用手工精心繡成的《古蘭經》，**和清真言的綠色圍幛。天房內東面的兩扇門由純金鑄成，耗金286公斤。門高3.
2米，寬2米，距地面2米。門上還有6.5米長、3.
5米高的門幔，上面有金銀絲繡成的《古蘭經》**。總體上來說，天房給人以一種金碧輝煌、莊嚴神聖的感覺。
整個天房從上到下被一塊黑色純絲幔罩所遮蓋，並用鋼環固定於底部。絲罩高14米，距上方三分之一處有一寬90公分的絲帶。絲幔和絲帶上繡著《古蘭經》**、清真言、頌詞以及各種紋飾。
絲帶上的文字是用三一體書寫繡成，端莊典雅，周圍用阿拉伯風格的裝飾花紋作點綴，工藝複雜，繡技高超。繡文采用堆繡工藝，比絲罩高出約兩釐米，文字表面用純金、銀絲覆蓋，顯得剛勁挺拔，雄渾有力，真可稱得上是一件難得一見的藝術珍品，在穆斯林心目中，它是再神聖不過的聖物。
天房絲罩、門幔全部採用進口高階絲綢，共用絲450公斤，金銀線120公斤。絲罩、門幔在每年舉行朝覲時就更換一次，這個傳統自伊斯蘭創教以來，1300多年從未間斷。
天房每年要洗刷兩次，分別在伊歷7月和12月，為此要舉行隆重的儀式，洗刷天房的水會被精心收集起來，和洗刷工具一起分給貴賓們珍藏。因為，對於穆斯林來說，這些也都是聖潔的，難得一求。
禁寺內，距天房不遠處還標著滲滲泉的位置，新修的滲滲泉就在禁寺內滲滲泉標記下方的地下室裡。地下室呈扇面形，男右女左兩個入口，扇形軸心處是水泵房，可以為朝覲者們提供冷卻後的泉水。由於水量充足，教法權威們允許朝覲者用聖泉水沐浴。
很多虔誠的穆斯林還把滲滲泉水帶回故鄉，與家人共享吉祥喜慶。
此外，距麥加東南25公里的阿拉法特山，據《古蘭經》記載是人類始祖阿丹(亞當)和哈娃(夏娃)重逢的地方。麥加以東7公里的米納城是朝覲者射石打鬼、宰牲獻祭、紀念易卜拉欣的地方。朝覲者就在這兩個地方完成他們朝覲的最後儀式。
為什麼耶路撒冷和麥加都是宗教聖城？有什麼來歷嗎？
2樓：種花家的小米兔
耶路撒冷：從公元前10世紀，所羅門聖殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神聖的城市，昔日聖殿的遺蹟西牆，仍是猶太教最神聖的所在。**徒也相當重視耶路撒冷，因為根據《聖經》記載，這裡是耶穌受難、埋葬、復活、**的地點。
伊斯蘭教也將耶路撒冷列為麥加、麥地那之後的第三聖地，以紀念穆罕默德的夜行登霄，並在聖殿山上建造了2座清真寺——阿克薩清真寺和圓頂清真寺來紀念這一聖事。
麥加：伊斯蘭學者認為麥加是地球的中心，傳統上認為麥加是易斯馬儀（以實瑪利）的後代所建。七世紀時伊斯蘭教先知穆罕默德在麥加宣揚伊斯蘭教，當時該地是一個重要的商業中心，在伊斯蘭早期歷史上扮演著重要的角色。
伊斯蘭教早期向世界的傳播，與阿拉伯帝國的向外征服有著密切的聯絡。但自10世紀後，伊斯蘭教在非洲、亞洲和東南亞的廣泛傳播，以及伊斯蘭化的過程，通常是通過商人的**活動、文化交流和傳教師的傳教活動而實現的。
在東非，通過阿拉伯移民和商人，伊斯蘭教沿蘇丹和尼羅河漸漸向東傳入內地，迄13世紀，索馬利亞及東非沿海地區和海上許多島嶼的居民接受了伊斯蘭教。在西非和中非，穆斯林商人、學者和蘇菲傳教師穿越撒哈拉沙漠，把伊斯蘭教傳入內地部族。
13世紀末，定居中亞的蒙古人後裔改奉了伊斯蘭教。14世紀後，蘇菲派傳教師將伊斯蘭教傳播到中亞的哈薩克和南亞次大陸的孟加拉等地區。7世紀中期，阿拉伯、波斯和中亞的穆斯林商人及學者，通過海陸的「絲綢之路」將伊斯蘭教傳入中國。
13世紀末，西印度古吉拉特的穆斯林商人將伊斯蘭教帶入印度尼西亞群島，17世紀伊斯蘭教在印尼和馬來半島佔優勢。14～15世紀，伊斯蘭教通過商人和傳教師傳入菲律賓南部。
20世紀以來，通過穆斯林移民、勞工、商人和學者傳入西歐和北美，並取得較大進展。東南亞的穆斯林主要是由阿拉伯商人在當地傳教的結果。
3樓：匿名使用者
耶路撒冷同時是猶太教、**教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教（或稱「三大天啟宗教」）的聖地。
這裡是耶穌受難、埋葬、復活、**的地點 所以是**教的聖地紀念穆罕默德的夜行登霄，並在聖殿山上建造了2座清真寺——阿克薩清真寺和圓頂清真寺來紀念這一聖事。 所以是伊斯蘭教的聖地
自從公元前10世紀，所羅門聖殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神聖的城市，昔日聖殿的遺蹟西牆，仍是猶太教最神聖的所在，所以是猶太教的聖地
麥加是伊斯蘭教先知穆罕默德的出生地 所以是伊斯蘭教的聖城
4樓：匿名使用者
耶路撒冷同時是猶太教、**教和伊斯蘭教三大教的聖地。麥加是伊斯蘭教先知穆罕默德的出生地 所以是伊斯蘭教的聖城
5樓：風動_心動
耶路撒冷是天主教的聖城，麥加是伊斯蘭教聖城
伊斯蘭教的三大聖地分別是什麼?
6樓：初夏的塵埃
伊斯蘭教的三大聖地分別是麥加、麥地那和耶路撒冷。
1、麥加 ， 麥加位於沙烏地阿拉伯希賈茲（一譯漢志）境內。麥加 (mecca) 是伊斯蘭教的第一聖地。它座落在沙烏地阿拉伯西部賽拉特山區一條狹窄的山谷裡。
2、麥地那， 麥地那位於沙烏地阿拉伯王國西北部希賈茲境內。麥地那是伊斯蘭教的政治中心，在伊斯蘭教歷史上佔有重要地位。
3、耶路撒冷， 耶路撒冷是伊斯蘭教的第三大聖地。公元623年前曾是穆斯林的禮拜朝向。先知穆罕默德於公元621年伊歷7月27日夜晚乘天馬至耶路撒冷，並在此登霄，遨遊七重天，接受天啟。
7樓：好木木偶
1、禁寺位於沙烏地阿拉伯麥加。加大清真寺是伊斯蘭教第一大聖寺，坐落於沙烏地阿拉伯境內山巒環抱的谷底—麥加城中心，使全世界穆斯林禮拜朝向的克爾白天房所在地。大清真寺是阿拉伯語買斯志德·哈蘭姆一詞的意譯，又稱「禁寺」，是《古蘭經》對聖寺的稱謂。
2、先知聖寺位於沙烏地阿拉伯麥地納。為伊斯蘭教第二大聖寺。這座清真寺是先知穆罕默德於公元622年9月，到達麥地那後建造的。
開始，清真寺建築極為簡陋，建築材料用的是泥巴，乾草和樹枝;寺長約52.5米，寬45米，院牆不過一人高，禮拜大殿也沒有後代建寺中慣有的一些設施。
3、遠寺位於巴勒斯坦的耶路撒冷，阿拉伯文稱阿克薩清真寺，位於巴勒斯坦耶路撒冷(伊斯蘭教古都斯)城內。按伊斯蘭教廣義習慣說法，阿克薩清真寺是一塊崇潔的聖地，係指阿克薩清真寺、薩赫萊清真寺及寺周圍的廣場、建築物以至院牆的總稱。阿克薩清真寺在伊斯蘭教中極關重要，它不僅與先知穆罕默德升霄的故事緊密地聯絡在一起，而且又是伊斯蘭教初期的穆斯林禮拜朝向。
8樓：匿名使用者
伊斯蘭教的三大聖地分別是麥加、麥地那和耶路撒冷。
1、麥加：麥加(mecca) 是伊斯蘭教的第一聖地。它座落在沙烏地阿拉伯 西部賽拉特山區一條狹窄的山谷裡，面積不到760平方公里，人口約179萬。
麥加城因為伊斯蘭教創始人穆罕默德誕生地而名震寰宇。穆罕默德在麥加創立和傳播伊斯蘭教。公元630年，穆罕默德率兵攻佔麥加，把聖殿改為伊斯蘭教清真寺。
2023年沙烏地阿拉伯王國建國，麥加被稱為「宗教之都」。
2、麥地那：麥地那是伊斯蘭教第二大聖地。位於沙烏地阿拉伯王國境內北部賽拉特山區中的一個開闊平地上，距麥加以北約400公里。
面積50萬平方公里。人口約50萬，四面環山，海拔620米，屬於山區高原城市。公元622年，穆罕默德在麥加受當地人排擠**而被迫遷徙來麥地那，並在這裡建立最早的伊斯蘭教政權（烏瑪），麥地那遂成為穆斯林國家的第一個首都。
麥地那原稱葉斯里卜，穆罕默德到來後改為「麥地那——納比」（madina nabi），意思是「先知之城」，簡稱「麥地那」。
3、耶路撒冷：耶路撒冷被譽為伊斯蘭教的第三大聖城。猶太教、**教分別根據自己的宗教傳說，也都奉該城為聖地。
位於猶地亞山區頂部，近東黎凡特地區，在地理上位於猶大山地，介於地中海與死海之間，面積為126平方公里，人口約80萬，，海拔790米。劃為4個區，東部為穆斯林區，西北部為**教區，西南部為亞美尼亞區，南部為猶太教區。伊斯蘭教將耶路撒冷列為麥加、麥地那之後的第三聖地，以紀念穆罕默德的夜行登霄，並在聖殿山上建造了2座清真寺來紀念這一聖事。
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