耶穌降生時有什麼人來超朝拜他,耶穌誕生後,誰最早來朝拜耶穌

2021-03-19 18:26:00 字數 5422 閱讀 2877

1樓:匿名使用者

**降生在拿撒勒的一個馬槽裡,當夜有三個博士(哲士)從遙遠的東方來到耶穌面前,拿沒藥乳香**來朝拜他,因為他們早前看見有一顆大星興起,他們是跟著那星的指引來的,那星直行到耶穌的頭上。

問在新約聖經中主耶穌降生時朝拜他向他在馬棚裡獻禮物的3位來自東方的博土是從哪個國家來的都是什麼人

2樓:匿名使用者

東方三博士 (magi), 又稱東方三賢士(three wise men),三個國王(three kings,heilige drei könige),三智者,麥琪等,顧名思義是指來自東方的三位國王或賢士。

一說是東方的三王:梅爾基奧爾(melchior光明之王)贈送**表示尊貴;加斯帕(潔白者),贈送乳香象徵神聖;巴爾撒澤贈送歿藥預示**後來遭受**而死。

依據《聖經》,在耶穌**出生後,有來自東方的「博士」帶著禮物,朝拜耶穌。在《新約聖經》中既沒有提到他們曾經是國王,也沒有提到他們的名字和人數。當然並不能排除,在中古世紀的時候,國王這個詞的含義遠比今天要少很多。

東方三博士是在每年的一月六日那一天,有些國家和地區定為公共假日。

馬太福音記載了「有幾位來自東方的博士」,而從沒有提到博士的數目。有人認為三博士的名字是caspar,melchior和balthasar。

據聖經馬太福音記載,耶穌出生三位博士在東方看見伯利恆方向的天空上有一顆大星,於是便跟著它來到了耶穌**的出生地。因為他們帶來**、乳香、歿藥,所以有人稱他們為「東方三博士」。

耶穌誕生後,誰最早來朝拜耶穌

3樓:匿名使用者

是牧羊人。

因為,當耶穌出生的時候,天使告訴牧羊人馬槽裡的嬰孩是救主,牧羊人就去朝拜耶穌了(路加福音2:8-21)。說明,這些社會底層的牧羊人是當晚就去朝拜了。

當東方的博士來朝拜的耶穌的時候,約瑟,馬利亞已經不是在馬槽,而是在一個房子裡了(馬太福音2:11),有學者猜測這可能是幾個月後的事了。此外,東方的博士其實是當時的一些法術師之類的角色,並且,聖經從來沒有說只有三個博士從東方而來,聖經說了是三個禮物,**、沒藥、乳香,所以很多人就習慣性的說是三個博士了。

4樓:匿名使用者

東方三博士來敬拜耶穌,獻上**、沒藥、乳香

5樓:匿名使用者

天使 ,

耶穌降生的時候來了東方的三位博士,他們是從**來的呢?

6樓:慕採夢揚如

根據耶穌與希律王(死於主前4年4月)之間的關係,可以確定耶穌生於主前7年,那是一個禧年,根據耶穌與施洗約翰相差6個月,可以推算耶穌大概是十月一日前後出生。按照加拉太書有關耶穌是在時候滿足的的時候降生,所以最有可能的事***一日出生,因為主前7年(禧年)的贖罪日恰恰是***一日。上帝拯救計劃中的第一個禧年期,正是從耶穌出生的那個禧年開始,所以路加福音2章,天使要報告一個大喜的資訊,使關乎萬民的。

路2:11

「因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主**。」接著就是教會時代的開始,也就是聖經中的秋雨(直譯:早雨)節期。

這個禧年期一直延續了將近兩千年,而整2023年後的2023年,又是一個禧年,這是第二個禧年期的開始,也就是聖經所說的春雨(晚雨),當然這兩個禧年期之間有一個「...根據耶穌與希律王(死於主前4年4月)之間的關係,可以確定耶穌生於主前7年,那是一個禧年,根據耶穌與施洗約翰相差6個月,可以推算耶穌大概是十月一日前後出生。按照加拉太書有關耶穌是在時候滿足的的時候降生,所以最有可能的事***一日出生,因為主前7年(禧年)的贖罪日恰恰是***一日。

上帝拯救計劃中的第一個禧年期,正是從耶穌出生的那個禧年開始,所以路加福音2章,天使要報告一個大喜的資訊,使關乎萬民的。路2:11

「因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主**。」接著就是教會時代的開始,也就是聖經中的秋雨(直譯:早雨)節期。

這個禧年期一直延續了將近兩千年,而整2023年後的2023年,又是一個禧年,這是第二個禧年期的開始,也就是聖經所說的春雨(晚雨),當然這兩個禧年期之間有一個「天上寂靜約有二刻」的時候,也就是但以理書8章所說的2300日。

這幾個博士有可能來自波斯。因為聖經記載巴比倫打敗猶大,而後瑪代、波斯又打敗巴比倫,這幾個博士應該是從波斯打敗巴比倫後得到原先屬於猶大的舊約聖經,從聖經中他們查到有關救主誕生於以色列的預言,比如

民數記24:17:「有星要出於雅各,有杖要興於以色列,必打破摩押的四角,毀壞擾亂之子。」

彌5:2

伯利恆,以法他阿,你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的。他的根源從亙古,從太初就有。

他們所送的禮物,**,象徵著耶穌君王的身份,乳香表明**的大祭司,沒藥象徵著耶穌是先知。

啟示錄1章表明,每一個真信徒也同時具有著三重身份,君王、祭司和先知(中文聖經翻譯為國民,英文聖經是君王)

7樓:匿名使用者

有位波蘭學者laurence suslyga提出耶穌**是誕生於

公元前四年的假說,由於刻卜勒先前曾回推出公元前七年有木星與土星三度「合」的現象,且公元前六年又出現火、木、土三星合聚的現象,這些正好與1603-4年的天象不謀而合,故他相信公元前七年和前六年的行星相聚的天象,也將在公元前四年引發一顆新星的出現,而這應該就是所謂的「伯利恆之星」。

關於這些博士的資料並不多,我們不知道他們從**來,也不知道到底有多少人。傳統上認為,他們是來自帕提亞的上流人士,那地方鄰近古巴比倫。

這幾位博士認為向一位將來的君王獻上貴重的禮物是值得的。研究聖經的人從這些禮物中看出**身分的象徵和他將要成就的事——**是獻給君王的禮物;乳香是獻給聖者的禮物;沒藥是給將要死的人的。這些禮物可能是這個家庭逃難到埃及的經濟**。

這些博士來拜耶穌並獻上禮物給他,單單因為他是彌賽亞。真正的敬拜就是因著耶穌是**,是創造宇宙的那完美、公義、偉大的神,我們將榮耀歸與他,把我們最好、最寶貴的東西獻給他。

關於這些博士的資料並不多,我們不知道他們從**來,也不知道到底有多少人。傳統上認為,他們是來自帕提亞的上流人士,那地方鄰近古巴比倫。他們怎麼曉得那顆星是代表彌賽亞呢?

(1)他們可能是被擄後留在巴比倫的猶太人,所以知道舊約預言彌賽亞的降臨。(2)他們可能是東方的星象學家,曾經研究世界各地的古老文獻,早期以色列人曾被擄到此地,所以他們可能擁有舊約的抄本。(3)或許神直接啟示他們關於彌賽亞的特別資訊。

有些學者認為這些博士從不同的地方來,表示全世界都來到耶穌面前敬拜他。這些從遠方而來的人曉得耶穌就是彌賽亞,但大部分在以色列地神的選民卻不認識他。馬太指出耶穌不單是猶太人的王,更是整個世界的君王。

8樓:大天使聖彌額爾

主耶穌誕生與公元1年。公元沒有0年,所以01年是世紀的開始。

瑪竇福音

2:1 當黑落德為王時,耶穌誕生在猶大的白冷;看,有賢士從東方來到耶路撒冷,說:

2:2 「才誕生的猶太人君王在**?我們在東方見到了他的星,特來朝拜他。」

2:3 黑落德王一聽說,就驚慌起來,全耶路撒冷也同他一起驚慌。

2:4 他便召集了眾司祭長和民間的經師,仔細考問他們:默西亞應當生在**。

2:5 他們對他說:「在猶大的白冷,因為先知曾這樣記載:

2:6 『你猶大的白冷啊!你在猶大的群邑中,決不是最小的,因為將由你出來一位領袖,他將牧養我的百姓以色列。』

2:7 於是黑落德暗暗把賢士叫來,仔細詢問他們那星出現的時間;

2:8 然後打發他們往白冷去,說:「你們去仔細尋訪嬰孩,幾時找到了,給我報信,好讓我也去朝拜他。」

2:9 他們聽了王的話,就走了。看,他們在東方所見的那星,走在他們前面,直至來到嬰孩所在的地方,就停在上面。

2:10 他們一見到那星,極其高興歡喜。

2:11 他們走進屋內,看見嬰兒和他的母親瑪利亞,遂俯伏朝拜了他,開啟自己的寶匣,給他奉獻了禮物,即**、乳香和沒藥。

2:12 他們在夢中得到指示,不要回到黑落德那裡,就由另一條路返回自己的地方去了。

9樓:夢入奇葩

耶穌誕生那年是公元1年。傳統上認為,東方的三位博士來自鄰近巴比倫的帕提亞,他們知道彌賽亞已經誕生的原因是因為他們看見了代表彌賽亞的星出現在天空,並受到了聖靈的啟示,他們是那時的星象學家,星象學是研究天上星象與人間大事之間關係的學問。在此之前數百年,被虜到巴比倫的猶太先知們曾寫下他們先知書,書中預言了彌賽亞將在猶太國誕生。

這些博士們應該熟悉此類預言。他們給彌賽亞帶來相關的禮物:**——將來可以給彌賽亞作王冠,乳香——獻給神的禮物(彌賽亞是神),沒藥——彌賽亞將受難,沒藥可以抹彌賽亞的遺體,防止遺體腐化。

博士們訪問耶穌和敬拜耶穌預示著全世界都會有人敬拜和相信耶穌**。

耶穌誕生的時候三個國王分別送的什麼禮物?

10樓:匿名使用者

第九日 聖若瑟引領三王朝拜聖嬰

一節:耶穌降生後天上出了個異星。有東方的三位賢士,望見這個異星,就想起了先知們的預言,知道有救世主降生在如德亞(猶太)國了,隨就起程,帶著禮物來朝拜。

且說聖若瑟明知耶穌是降生的救世真主,滿心希望本國本鄉的人都認識他、朝拜他。但耶穌誕生多日,只有幾個牧童認識朝拜他,別人都不答不理。聖若瑟很傷心,只得天天加倍熱心恭敬聖嬰,為賠補別人慢待耶穌聖嬰的罪。

到了今天,忽有三位賢士來朝拜,一定喜歡至極。他之所以喜歡,是因為耶穌 得了光榮,教外人得了救贖大恩。三王雖然博學顯貴人,他們蒙天主揀選,全擺脫了世俗驕傲的毛病,不嫌聖家貧窮,不嫌房屋卑陋,謙謙遜遜地朝拜聖嬰,感謝天主揀選的大恩。

他們為發顯自己的信德,獻了三樣禮物。獻了**,認耶穌 為國王;獻了乳香,認耶穌為天主;獻了歿藥,認耶穌為人。聖若瑟見三位賢士的信德,非常喜歡。

我們也該同聖若瑟一齊喜歡,並該效法三聖賢獻三樣禮物,就是:熱愛天主的**;熱心祈禱的乳香;克己苦身的歿藥。

二節:三賢士來朝,是誰接待他們呢?聖若瑟是聖家之長,一定是聖若瑟接待他們。

他們先見了聖若瑟,若瑟就領他們到耶穌及聖母跟前。那時耶穌聖嬰報答了三賢士的信德,賞賜他們聖寵神光,得知天國的密事。聖母也安慰了他們。

若說到若瑟怎樣接待了三賢,更是我們當效法的表樣。若瑟雖然貧窮,卻不羞於自己的貧窮。同三賢士往來,只是一片謙和樸實氣象,不矜誇,也不粉飾,世俗的浮華一點也沒有。

我們怎樣呢?我們同人交接往來多次不誠實,說話要好聽,穿衣要華麗,事事都求虛榮,圖人看重。這個心思和大聖若瑟樸實的心恰恰相反。

三賢士朝拜以後就大大改變,我們進教以來有改變嗎?若仍然貪圖虛榮,愛世俗,順肉情,和教外人一樣,這不是白白辜負天主特選我進教的恩典麼?

誦句:于謙德為最深者,為我等祈。

敬工:衣服要樸素,斷絕浮華;言語要誠實,不可粉飾。

事蹟:奧地利國皇帝良保都一世,奉教虔誠,治國有方。就是膝下無兒,將來王位無人接續,為此特別憂愁。

後來決定求大聖若瑟賞賜一個太子。於頒佈法號,奉聖若瑟為本朝主保,吩咐人鑄一尊聖若瑟像供在宮殿裡,又命全國臣民在京都各聖堂內一連八天行大禮祈禱。聖若瑟果然允了他的祈求,不久即得了一個太子,皇帝給他起名叫若瑟。

又叫人再鑄一大聖若瑟像,在京都廣場上,作為永久的紀念,以感謝聖若瑟轉求之恩。立像那一天,皇帝同文武**都到聖堂裡參與大彌撒,君臣上下無不同心歡喜。

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