1樓：25453863找回
子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」 子曰：
「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」 子曰：
「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。」 子曰：
「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」 孟懿子問孝。子曰：
「無違。」 樊遲御。子告之曰：
「孟孫問孝於我，我對曰，無違。」樊遲曰：「何謂也？
」 子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」 孟武伯問孝。
子曰：「父母唯其疾之憂。」 子游問孝。
子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。
不敬，何以別乎？」 子夏問孝。子曰：
「色難。有事，**服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」 子曰：
「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。」 子曰：
「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？」 子曰：
「溫故而知新，可以為師矣。」 子曰：「君子不器。
」 子貢問君子。子曰：「先行其言，而後從之。
」 子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」 子曰：
「學而不思，則罔；思而不學，則殆。」 子曰：「攻乎異端，斯害也已。
」 子曰：「由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！
」 子張學幹祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。
言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」 哀公問曰：「何為**服？
」孔子對曰：「舉直錯諸枉，**服；舉枉錯諸直，**不服。」 季康子問：
「使民敬忠以勸，如之何？」子曰：「臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。
」 或謂孔子曰：「子奚不為政？」子曰：
「《書》雲：『孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。』是亦為政，奚其為為政？
」 子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
」 子張問：「十世可知也？」子曰：
「殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。」 子曰：
「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。」
《論語》 為政篇 內容是什麼
2樓：涼傾衣
. 子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」
2. 子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』。」
3樓：匿名使用者
《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子「為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。
成語 各自為政 是什麼意思
成語 各自為政 拼音 g z w i zh ng 解釋 為政 管理政事，泛指行事。各自按自己的主張辦事，不互相配合。比喻不考慮全域性，各搞一套。出處 詩經 小雅 節南山 不自為政，卒勞百姓。左傳 宣公二年 疇昔之羊，子為政，今日之事，我為政。舉例造句 諸將專威於外，各自為政，莫或同心。三國志 吳志 ...
《論語》作用是什麼嗎,《論語》的現實意義是什麼？
個人覺得 論語 有用，且很有用，很實用，它涉及到我們生活的方方面面。論語 是由孔子 前551 前479 的 們根據孔子平日生活中的言行記錄摘錄而成的，距我們現在所處的時代2500年左右。雖然有部分內容由於時代的變遷，社會制度 生活環境的變化已經與我們現在的生活脫節不再適用，但 論語 講述的內容是分兩...
論語是我國古代什麼經典著作之一，論語是什麼經典著作之一
希望對你有幫助 論語 是我國古代儒家經典著作之一 論語 是儒家的經典著作之一，由孔子的 及其再傳 編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其 言行，集中體現了孔子的政治主張 倫理思想 道德觀念及教育原則等。與 大學 中庸 孟子 詩經 尚書 禮記 易經 春秋 並稱 四書五經 通行本 論語 共二...