1樓：地方歇後語
人類是群居生物、其社會性決定了在日常生活中要有必要的「儀式感」行為，這還是情感寄託、抒發的必要手段……這是客觀需要和積極的。負面的是庸俗化、鋪張浪費……
如何評價現在流行的「喪文化」
2樓：溫馨的港灣
人類是群居生物、其社會性決定了在日常生活中要有必要的「儀式感」行為，這還是情感寄託、抒發的必要手段……這是客觀需要和積極的。負面的是庸俗化、鋪張浪費……
什麼是「喪文化」，它又為何流行
3樓：匿名使用者
**中的「喪文化」，主要是指一些年輕人不想工作，熱衷於表現頹廢絕望、自怨自艾、冷漠麻木的生活方式和人生態度。除了「葛優躺」，「喪文化」還有諸多表現形式，「我差不多是個廢人了」「其實並不是很想活」「漫無目的的頹廢」是「喪語」；美劇《馬男波傑克》、日劇《約會戀愛究竟是什麼呢》是「喪劇」；悲傷的佩佩蛙表情包和《感覺身體被掏空》，則是「喪表情包」和「喪歌」……
《馬男波傑克》的男主角波傑克抑鬱頹廢，對生活的無力感極為坦率
「喪文化」流行的背後，是全世界的年輕人生活在巨大的壓力之下。隨著經濟增速放緩，青年失業率上升，工作貧窮（working poor）漸成常態。國際勞工組織發現，發達國家的青年人正在取代老人，成為面臨貧困風險最高的群體。
如何 評價 喪文化?
4樓：老東陽子
人類是群居生物、其社會性決定了在日常生活中要有必要的「儀式感」行為，這還是情感寄託、抒發的必要手段……這是客觀需要和積極的。負面的是庸俗化、鋪張浪費……
5樓：
積極，有利於維繫家族和諧，團結，有利於統治者的統治，特別是思想上，家天下。
消極，封建愚昧，束縛人們的思想，不平等，男尊女卑
什麼是喪文化 喪文化是如何產生的
6樓：匿名使用者
喪文化，指一些90後的年輕人，在現實生活中，失去目標和希望，陷入頹廢和絕望的泥沼而難以自拔的活著，他們喪失心智，漫無目的，蹣跚而行，沒有情感，沒有意識，沒有約束，只能像行屍走肉一樣麻木地生存下去。
"喪文化"是指流行於青年群體當中的帶有頹廢、絕望、悲觀等情緒和色彩的語言、文字或圖畫,它是青年亞文化的一種新形式。以"廢柴"、"葛優躺」等為代表的"喪文化"的產生和流行,是青年亞文化在新**時代的一個縮影，它反映出當前青年的精神特質和集體焦慮，在一種程度上是新時期青年社會心態和社會心理的一個表徵。
青年"喪文化"產生與流行的原因主要包括虛擬網路的現實"擬構性"、青年自我的"主動汙名化"、集體和社會的"無意識"和"有意識"、"微時代"的情緒感染:從"微"到"大"等四點。應當採用"理性與謹慎並行"的方式對待青年"喪文化",應當運用優勢視角對青年"喪文化"研究,應當引導青年樹立正確價值觀,促進青年積極社會心態的培育。
名人怎樣看待喪文化，提供一些名人的話
7樓：最愛
提起傳統文化，成長於文化斷層期的現代人多數沒有什麼清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說：中國傳統文化博大精深、源遠流長；也有人可能會說：
在現今時代，傳統文化已經過時了，太保守了。
傳統文化究竟是不是過時了？對我們當前社會還有沒有價值？我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益：
人類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復存在。
然而我們不能不承認，近百年來，中國傳統文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。在傳統文化深入人心的時代，人民身心安穩，過著夜不閉戶，路不拾遺的生活；而當今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內，社會活動中還會受到頻發惡性事件的威脅，這是多大的反差啊！北京大學一位著名教授曾感嘆到：
「現在人們的行為連道德底線都沒有了」。
二戰後的日本，在吸收西方先進技術的同時，繼續在家庭、學校、公司、**部門保持固有中國人的傳統文化，以兼收幷蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成為世界強國。
美國是現代西方文明的代表，近期統計表明，其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。
許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國**還設立專門的**，組織學者研究中國傳統文化。
「911」事件以後，世界局勢動盪不安，恐怖行動時有所聞,海灣地區戰火未熄，多少人生活在不安和恐怖之中。自由競爭發展的結果不可避免地要升級為鬥爭，鬥爭再進展就是戰爭。不論冷戰、熱戰，結果都是怨恨越積越深，報復一次比一次慘烈。
消除衝突，促進世界和平成為各國人民的共同願望。衝突雙方需要的不是報復，而是寬恕、忍讓和反省。這正是中國傳統文化所倡導的。
反之，且看巴以衝突逐步升級的惡果——越來越多的人民在**中無辜喪生、自然環境嚴重破壞、經濟環境遭受重創…再發展下去，後果不堪設想。
面對日益動盪不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：「挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。
」世界需要中國古老文化理念的推廣和實踐；已被費黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
傳統文化的普及和復興必會帶來人際關係和諧、社會長治久安，可持續地發展也就得以平穩實現。這難道不是我們共同的期盼嗎？
喪文化」是玩鬧還是趨勢
8樓：一老夫
這位知友，喪文化，指一些90後的年輕人，在現實生活中，失去目標和希望，陷入頹廢和絕望的泥沼而難以自拔的活著，他們喪失心智，漫無目的，蹣跚而行，沒有情感，沒有意識，沒有約束，只能像行屍走肉一樣麻木地生存下去。
"喪文化"是指流行於青年群體當中的帶有頹廢、絕望、悲觀等情緒和色彩的語言、文字或圖畫,它是青年亞文化的一種新形式。以"廢柴"、"葛優躺"等為代表的"喪文化"的產生和流行,是青年亞文化在新**時代的一個縮影，它反映出當前青年的精神特質和集體焦慮，在一種程度上是新時期青年社會心態和社會心理的一個表徵。"喪文化"不是趨勢，是有悖社會主義核心價值觀的，會逐漸被摒棄的！
喪文化到底是什麼？
9樓：s時光不棄
喪文化，指一些90、bai00後的年輕du人，在現實生活中，因為生活、zhi
學習、事dao業、情感等的回不順，在網路上、生活中答表達或表現出自己的沮喪，以形成的一種文化趨勢。"喪文化"是指流行於青年群體當中的帶有頹廢、絕望、悲觀等情緒和色彩的語言、文字或圖畫，它是青年亞文化的一種新形式。
火的原因是它反映出當前青年的精神特質和集體焦慮，在一種程度上是新時期青年社會心態和社會心理的一個表徵。
10樓：匿名使用者
**中bai的「喪文化du」，主要是指一zhi些年輕人不想工作，熱衷於表dao現頹廢絕望、回自怨自艾答、冷漠麻木的生活方式和人生態度。除了「葛優躺」，「喪文化」還有諸多表現形式，「我差不多是個廢人了」「其實並不是很想活」「漫無目的的頹廢」是「喪語」；美劇《馬男波傑克》、日劇《約會戀愛究竟是什麼呢》是「喪劇」；悲傷的佩佩蛙表情包和《感覺身體被掏空》，則是「喪表情包」和「喪歌」……
「喪文化」流行的背後，是全世界的年輕人生活在巨大的壓力之下。隨著經濟增速放緩，青年失業率上升，工作貧窮（working poor）漸成常態。國際勞工組織發現，發達國家的青年人正在取代老人，成為面臨貧困風險最高的群體。
對於中國青年來說，即使他們涉世未深，也能從自身的經歷感知，在經濟增速放緩的同時，憑藉自身努力實現階層躍遷越來越難。而成長於網際網路時代的青年一代價值觀更多元：既然僅憑努力不一定能成功，那為什麼不能偶爾躺下來歇歇呢~
11樓：哈哈欠為你違逆
現代年輕人中的流行文化之一，多指自我否定，自我厭棄和對生活喪失希望等一系列負面情緒的疊加，實則大多數是無病呻吟矯揉造作的典型代表。
喪文化的喪大多是一種態度，而非生活的狀態。
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