1樓：匿名使用者
按現在一般做法是按守「七」來確定。現在工作生活節奏很快，沒有很多時間來做孝，所以有很多隻守五七的，守足是七七。不論是做五七還是七七，做完「七」就可以恢復正常活動了（包括去除黑紗）。
至於上班工作，一般大殮後就成。
2樓：s123456歲月
父母的話是三年 其它沒有要求
3樓：brena蘇
古代說是要守孝三年方可
4樓：匿名使用者
自己的長輩去世應該以七來計算，一般都守七七四十九天，但是現在有很多守到五七三十五天，就可以和朋友聚聚了喝喝酒，打打牌。
父親去世子女怎麼守孝
5樓：豬豬
三年內不辦嫁娶喜事。直系子孫，即便定好了婚期也要更改，有的在老人彌留期間，匆匆把事情辦了，還有個說法叫「沖喜」，辦喜事能把老人的病災沖走。還有的因各種原因等三年有困難，就在老人入土後立即辦喜事，不貼「喜」字，不放鞭炮不聽響（喇叭）。
如果是後來要辦喜事，也可以遷就著掛三個年頭計算。
三年內正月十**蒸燈。淮北有正月十五蒸麵燈的習俗，面燈上分別捏出一到十二個褶子，對應著一年的十二個月，掀鍋後，從燈裡所蓄的蒸汽水推斷月份的旱澇，**年景。人在三年守孝期間，沒有蒸燈的權利，但可以點燈。
鄉鄰們用籠布包三個五個面燈送去，說給孩子點個燈吧。主人答謝。不在於幾個面燈的價值，在於人家能想到自己，與自己共同懷念老人。
人緣好的能收到數十上百盞面燈。
三年春節不貼門對子（春聯）。過春節時，不貼門對子不聽響。從門前過路的人一見便知這家有變故，也會為之嘆惋，念一聲：
這家子老的去世了。到第三個春節可以貼黃色或藍色門對子。親屬的門對子也有講究，哥哥嫂子死，弟為幼，為長者執禮，大爺大娘死，其父為幼，自己父母健在也當執父母禮。
弟弟弟妹死，兄為長，叔叔嬸子死，若父母健在，其父為長，均可貼紅色門對子。有時堂兄弟之間處理不當，也會反目。
三年沒有好時運。說父母去世三年內做事不順利，凡事要格外謹慎，不冒險，不經營大生意，不與人鬥惡。這大概是因為心情極度悲傷，情緒不穩，做事易出差錯。
有時孝子與人鬥惡，人們便用「三年沒有好時運」相勸，孝子很容易接受，鬥惡的對方也會謙讓。
這些習俗，都是用來勸人恭敬父母，身教子孫，引導父慈子孝，使人倫有序，社會和諧，承載的是傳統美德。雖然今天已是百無禁忌，而這些習俗依然在人們心中莊重地保留著，三年守孝的儀式雖然難以做到，而世人心中皆有三年之約。
6樓：匿名使用者
古禮裡面要求父母去世要守孝三年，現代這些規矩似乎都不講究了。但是毫無疑問的
7樓：江湖老怪客
日常外出儘量穿素色衣服，可以把葬禮時穿的孝服保留三年。
老人去世戴孝要多久
8樓：匿名使用者
在現代社會這樣的講究都已經不是很嚴格了，不過一般家裡直系親屬去世會守孝三年，三年內過年不能見紅，也就是不能貼對聯什麼的，姥姥屬於旁系親人，講究沒有那麼樣嚴格，和你找女朋友沒有什麼衝突，並且若老人是高壽去世死的安詳的話，在古代講算是家中幸事，意思是老人走的沒有痛苦，算是安度晚年了。下面是守孝的來歷：
(一)孝子要怎麼樣守孝
儒林學案（1）——宰我論禮
宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。
舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎?
」曰：「安。」「女安則為之。
夫君子之居喪，食旨④不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之!」宰我出，子曰：
「予之不仁也!子生三年，然後免於父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎?
」??論：宰我認為，守喪三年是禮的要求，但是禮並不是固定不變的，禮是不斷變化的。三年守喪禮已經實行了很長時間，現在到了改變的時候了。
孔子認為，守喪三年並不是禮的要求，而是個人之仁心的要求。君子在父母去世的時候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿華麗的衣服追求的是快樂，這與悲痛的心情相矛盾，因此在守喪期間追求快樂，心不會安，而只有痛哭悲傷，內心才會安寧，才能滿足幸福。
宰我回應孔子說他自己在父母去世的時候，吃美味的食物，穿華麗的衣服內心很安寧，很滿足。也就是說，二人對仁心的理解及體會不一樣。這樣兩個也就沒有辦法交流，因為基本假設不一樣。
按照孔子的說法，父母去世，君子的心情是悲痛的，追求享受君子內心會不安。宰我認為「安」，孔子也沒有辦法，只好說，如果你安，你就去做。言外之意是，孔子不會安，只能行三年之喪禮。
宰我以言行為賢，在這裡被孔子判為不仁。但是我們可以看到宰我擁有另外一種美德，那就是「誠」，這也就是他之所以為賢的原因。
禮之所以能實行，是因為禮本於人心，本於仁。禮之所以有變動，是因為仁有了變動，在宰我那裡，仁禮依然是相互呼應的，故無偽。因此，一年之喪亦為禮。
守孝三年,要守靈堂,不貼對聯,不去給別人拜年.不放鞭炮,燒一期時燒金山銀山,三期金斗銀鬥,五期女兒買的五朵花,七期燒船和靠岸樹. 百天提前燒紙,頭年晚幾個燒.
老人去世後守孝三年從哪一年算起?
9樓：舞璇瀅
老人去世後守孝三年從老人去世那一年算起。
「守孝三年」也被稱為「首尾三年」，比如說，像從本年的五月份開始守喪，然後經過第二年的十二個月，到第三年的一月份這時候脫去喪服，這就叫做「守孝三年」。
古代父、母去世，正在穿孝期間須遵守儒家的禮制，謂之「守制」，俗說「守孝」。其家門門框的「堂號」上貼一藍紙（或白紙、或米色紙）條子，上書「守制」字樣。守制期間，孝子須遵禮做到如下幾點：
1、科舉時代，不得參加考試。
2、不締結婚姻，夫妻分居不合房。
3、不舉行慶典，如不能慶壽、給小孩辦滿月或百日等。
4、新年不給親友、同僚賀年，並在門口貼上「恕不回拜」的字條。漢人過年時，在門楣上貼上藍燈花紙的掛籤，貼藍對聯，上書哀輓行孝之詞，如「未盡三年孝，常懷一片心」。有門心的一律貼藍紙，上書「思齊思治，愚忠愚孝」，以代替「忠厚傳家、詩書繼世」之類的對聯。
擴充套件資料
守孝的由來：
古人認為母親對孩子的哺育要至少二十七個月，在這一段時間裡，孩子無法離開父母的懷抱，所以認為守孝需滿二十七個月來報答懷抱之恩。
在古人眼中守孝三年是一件很重要的事情，在朝廷中任職的大臣要以身作則，假如自己的父母去世，就是以丁憂之名請求辭官。
這也導致了一部分人辛辛苦苦考上了功名，卻因為自己父母去世而不得不主動提出離職。連皇帝本人在剛剛登基時，都不能在先皇的守孝期內冊封嬪妃，否則就是有違祖制。
10樓：匿名使用者
一般就是從去世那年算
起，因為老人是死者，死者為大。
基本含義：
守孝時間
儒家的實際守孝時間為27個月，因為母親用母乳哺育孩子要27個月。
孝子守孝
在古代，當父母仙逝以後，子女有守孝的傳統。古代中原文化認為，父母死後，子女要迅速通知有關親屬和鄉里鄰居。唐宋以後，流行以放鞭炮的方法向鄉鄰報喪致哀。
奔喪，古代漢族認為，接到父母喪訊後，兒女應首先以哭來回報使者，然後詳問父母死因，問畢又哭，哭畢即應上路奔喪。奔喪路上，應該吃素。早上見星而行，晚上見星始止，不避晝夜。
臨到家鄉時，應"望鄉而哭"，若是奔國君喪，則"望都而哭"。因病殘、臨產、坐月子等原因不能奔喪的子女，則應寄物以吊。
追悼儀式 入葬死者之前舉行。古代漢族的追悼儀式，多由族長、巫師、道士等主持，一般都要介紹死者一生的功績，希望死者靈魂能保佑子孫後代發達興旺。
二次撿骨葬 我國南方、東北和沿海地區古今都很流行的一種葬俗，大致有三類：先土葬後撿骨；火葬後再撿骨；同葬後再撿骨。
崖葬 包括懸棺葬、崖墓、崖洞(穴)葬等，涉及到漢族和南方許多民族。如懸棺葬的主要特徵是葬在崖上，利用天然洞、絕壁上的天然平臺；或在崖上開鑿橫龕直洞；或在峭壁上鑿孔釘樁以放置棺木。
火葬 我國最古老並對現今社會影響最大的喪葬習俗之一。
居喪守孝 古代漢族在埋葬死亡親屬後，還有居喪守孝之俗。居喪期間，不能唱歌跳舞，不能娶妻納妾，不**事；上層貴族出入不能走正門，上下不能走中階；孝子應在父母墓旁搭棚而居。在棚內要求做到"言而不語"、"對而不答"、"不與人座"；前三日不飲食，前七天內只能吃粥，七天後才能吃蔬菜水果，過"二七"14天后才能吃肉。
一般認為，居喪三年之內都不宜飲酒。三年期滿，要舉行一次隆重祭祀，然後方能起靈除孝。
掃墓 有的也稱"掛青"、"上墳"、"掛紙"。實際上是古代祭祀制度的遺存。漢族、仫佬族、侗族、瑤族等都流行在每年的清明上墳祭祖。
現在漢族還普遍保留著此俗。掃墓時，較富有的人家，往往抬著一席豐盛的酒菜到墓地，恭敬地陳列在祖墓前，一面焚化紙錠，一面叩頭行禮，然後或在墓地吃掉酒菜，或抬回家再吃；稍次的人家，則只端一兩碗酒菜到墓地，也焚化紙錠；再次的人家，則只焚化紙錠，或掘幾杯泥土，捧堆在墳頂上，再隨便折幾支嫩綠新枝，插在墳上。
我國古代政治制度，所謂聖朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之喪，如果不馬上請假還鄉，那是不對的，監察御史馬上提出**，可以處分到永不錄用的程度，是很嚴重的。不過有一點例外，以武將來說，他正在前方作戰，假使父母死了，仍然要向朝廷請假還鄉，皇帝可以下詔書，著他移孝作忠，予以慰留，這才可以不還鄉。在戲劇裡可以看到，有的戲裡武將穿半邊白袍的，就表示他是戴孝上陣，那都是皇帝特殊的慰留，國家非要這個人不可；有些是他還鄉守孝以後，喪服未滿，皇帝下命特別起用，名為「起復」。
而起復有兩種情形，一種是退休以後再起用，一種是還鄉守制的人起用。
古代連皇帝也要守喪三年。譬如說喪其中是不準結婚的，年輕皇帝登位前若要結婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝沒有就位以前，喪事沒有釋出，先辦婚事，第二天再發喪，否則就違犯禮制。
這種古禮連皇帝都要遵守，這是中國文化的精神。
概括：禮之所以能實行，是因為禮本於人心，本於仁。禮之所以有變動，是因為仁有了變動，在宰我那裡，仁禮依然是相互呼應的，故無偽。因此，一年之喪亦為禮。
守孝三年,要守靈堂,不貼對聯,不去給別人拜年.不放鞭炮,燒一期時燒金山銀山,三期金斗銀鬥,五期女兒買的五朵花,七期燒船和靠岸樹. 百天提前燒紙,頭年晚幾個燒.
簡單的說，守孝就是為父母哭喪。
尊親死後，服滿以前，居住在家，斷絕娛樂和交際，以示哀思，稱「守孝」。
所以一般是看具體情況定的，一年也行。心到了，誠意到了就行了。
古代死了父親要守孝幾年呢，父親去世要守孝多久不出門
最少也得7天吧，因為是至親嘛！父親去世子女怎麼守孝 古禮裡面要求父母去世要守孝三年，現代這些規矩似乎都不講究了。但是毫無疑問的 日常外出儘量穿素色衣服，可以把葬禮時穿的孝服保留三年。古代父母死後如何守孝?有哪些風俗?男友的父親去世了，男友三年內不能結婚，真要守孝三年嗎 除非男方家特別重視規矩，不然守...
父親去世女兒要戴孝嗎，父親去世女兒戴孝多久
一般要戴孝 每個地方 不同民族，喪葬敬孝的禮儀都是不同的，戴孝半個月 一個月 三個月 一年 甚至三年的都有，這就要根據各地的風俗而定了。現在一般對漢族來說，戴孝過了 二七 即14天后，就可以結束了。而現實中，戴孝的習俗也正在弱化，許多人都是僅限於當日戴孝，尤其是正在上班的人，為了工作方便，也採取了戴...
父親去世多久可以串門兒，父親去世,我能到別人家串門兒嗎
服喪期，不宜串門。至於服喪期多長，這得看你在什麼地方。有的地方服喪期不一樣。父親去世,我能到別人家串門兒嗎?在父親去世的當天的一百天之內。是不可以去別人家裡串門。這樣別人會不喜歡的。相傳會帶來晦氣。父親去世,沒燒五期去妹妹家串門,對妹妹不好是嗎？如果父親去世了，你去妹妹家串門是沒有關係的，這個只不過...