1樓：匿名使用者
文天祥、屈原、鄭板橋
不畏艱險，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。堅韌勁拔的品質
2樓：純白夕陽
讀了《石灰吟》、《竹石》這兩首詩想到了屈原 于謙 王冕 文天祥陶淵
明，鄭板橋，龔自珍，袁崇煥.......陶淵明不為五斗米而折腰，鄭板橋為官為民，一生清廉，龔自珍面對腐朽的封建王朝，選擇了另一種方式報國，袁崇煥被皇太極使反間計被崇禎帝懷疑殘殺，死後家**放邊疆，且無子嗣。他們有著堅貞不屈，不怕艱難，不惜犧牲，堅守清白，鄙視流俗，無畏無懼的品質。
3樓：手機使用者
我想到了于謙，文天祥等他們都有著熱愛祖國，堅韌不拔，兩袖清風的品質
《墨梅》《竹石》《石灰吟》這三首詩，其中「梅」具有什麼特點？「竹」具有什麼樣的特點？ 5
4樓：匿名使用者
梅具有堅貞不屈的精神，在寒冷的季節中開放
竹具有有節謙虛的特點
5樓：阿克公
我家來洗硯池頭自樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
譯文：我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人誇獎顏色美好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。
疑難點註釋：①墨梅：水墨畫的梅花。
②洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有「臨池學書，池水盡黑」的傳說。
這裡化用這個典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說「我家」。
【洗硯池】相傳晉代大書法家王羲之臨池學書，頻洗筆硯，池水竟為之黝黑。浙江會稽山下與江西臨川均有洗硯池遺蹟，傳說均曾為王羲之洗硯處。作者是著名畫家，以淡墨清雅寫梅，因與王羲之同姓，故稱「我家」，並暗喻其功底。
註釋：[墨梅]單用墨畫的梅花。 [池頭]池邊。 [洗硯（y4n）池]洗毛筆、硯臺的池塘。
[淡墨痕]淡黑色的痕跡，指花的顏色。[清氣]清香的氣味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。
詩意：這幅畫畫的是我家洗硯池旁邊的一棵樹，每一朵梅花都呈現出淡淡的黑色，沒有鮮豔的色彩。我不需要別人誇它顏色多麼漂亮，只要它能在天地之間留下清淡的芳香。
6樓：向日葵小小班
梅：堅貞不屈、孤芳自賞
竹：堅定頑強
7樓：**豆丁丁
其中「梅」具有傲骨錚錚特點，「竹」具有堅韌不拔特點, 石灰」具有堅毅，為真理而獻身特點
《墨梅》，《石灰吟》，《竹石》三首詩中作者分別要表達怎樣的思想感情？
8樓：彈一曲孔雀翎
它不需要別人誇獎顏色好，只要留下充滿乾坤的清氣。 這首詩表現了作者清高，鄙視流俗的精神,又表現了詩人鄙薄流俗，獨善這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅竹石：
紮根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。 咬：
在這首詩裡指的是緊緊紮根在土裡。 咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不鬆口一樣。
竹 石
立根：紮根，生根。 原：
本來,原本。 破巖：破裂的岩石。
磨：折磨，挫折。 擊：
打擊。 堅勁：堅韌、剛勁。
任：任憑。 爾：
你。守高潔情操的決
心。 作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
[1] 首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉身碎骨渾不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。 于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。
于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
[2]其身，不求功勳的品格。 1、這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 。是讚美了巖竹的題畫詩，是一首詠物詩，也是一首題畫詩開頭用「咬定」二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻；後兩句進一步寫巖竹的品格，它經過了無數次的磨難，長就了一身特別挺拔的姿態，從來不懼怕來自東西南北的狂風。
鄭燮不但 竹石
寫詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是「畫竹子以慰天下勞人」。所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何**勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像巖竹一樣剛強勇敢，體現了愛國者的情懷。
9樓：沫死如秋葉
墨梅：只要它能在天地之間留下清淡的芳香」
也許就像做人一樣，來一身輕走時留下一世芳名，平平凡凡做人，不要給自己沾染上任何汙點。
石灰吟：這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
竹石：這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破巖中，基礎牢固。
次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。作者在讚美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」，常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
希望對你有用
10樓：匿名使用者
你說的是王冕的墨梅，于謙的石灰吟和鄭板橋的竹石這三首的話，其實表達的思想感情差不多。
都是一種純潔，堅貞不屈的，帶有詩人士大夫情節的一種自白，表達的就是自己絕對清白自好，為國為民不遺餘力，身正不怕影子斜，要和不正之風斗爭到底之類的立志抒情。
《竹石》，《石灰吟》中詩人高尚的節操令人敬佩，你從書籍、電視、生活中還知道哪些具有這種高貴品格的人
11樓：匿名使用者
有人喜歡那不辭而勞的郵遞員，有人喜歡那公正嚴明的交通警察，有人喜歡那為國效力的解放軍，有人喜歡那不畏艱苦的農民伯伯……而我卻喜歡那個平平凡凡的清潔工。
記得一次，我剛吃完飯就在公園裡散步，一切多麼美好呀！看！小鳥在枝頭上唱著動聽的歌曲；小狗在小巷裡奔跑，追趕著蝴蝶；蜜蜂也不甘落後，依然默默無聞地辛勤勞動著；微風撫摸著大地，芬芳的花兒，悠悠的雲朵，蔚藍的天空，又迎來一片春天！
「採菊東籬下，悠悠見南山。」我邊走邊讚美著。突然，一陣惡臭打破了我的夢境，像病毒一樣鑽進我的鼻孔，讓我窒息，路人也紛紛捂住口鼻，不由地加快步伐。
我皺了皺眉頭，叉了叉腰，眼睛蹬得像燈籠似的：「究竟是**發出的氣味呢？」我走近一看！
只見垃圾堆積如山，烏煙瘴氣，塑料罐、一次性筷子、飯盒、舊手提包、剩飯剩菜……它們在享受「太陽浴」的同時，也散發出一陣陣異味，令人防不勝防。這時，一個四十多歲的中年婦女引起了我的注意，只見她身穿一件老舊的上衣，黑色的褲子。戴著被灰塵燻黑的口罩，顯然是一名清潔工。
於是，我好奇地躲在一旁，悄悄的看著，觀察著……她不假思索的把雙手伸進惡臭的垃圾裡，熟練地把垃圾分好類，放在一旁，接著，她從草叢中取出一把生鏽的鐵鏟，用它揪出腥黑的泥土，雖然泥土濺到了她的身上，玷汙了她的衣裳，但她什麼也不管，只是默默無聲的工作，在她心裡，也許是一責任，也許是一種信念，也許是一種勁頭，也許是一份希望……站在一旁的我情不自禁地說：「大嬸，為什麼你要做這樣骯髒的工作呢？看你也不是一個十分貧窮的人呀！
」那個中年婦女一邊撿著塑料罐一邊回答：「現在的人變得浪費了，用完的東西就隨手一扔。如果我做這點小事能讓人們醒悟過來，齊心協力保護環境，這點兒髒活兒跟本不算什麼——我只想在我有生之年為環保作一份貢獻罷了。
」我靜靜地站在那兒，細細地咀嚼著中年婦女的話，似乎明白了什麼……
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12樓：匿名使用者
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
13樓：手機使用者
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
石灰吟和竹石這兩首詩都用了的手法第一首明寫實
手法 託物言志 石灰的潔白形像 清高傲骨,寧死不屈 石灰吟和竹石這兩首詩都用了借物詠志的手法，第一首明寫石灰的開採過程，實質要表達自己不怕犧牲，不怕困難的高尚節操。石灰吟和竹石這兩首詩都用了 託物言志 的手法,第一首明寫 石灰不畏 千錘萬擊 和 烈火焚燒 實質要表達自己 不同流合汙，堅決同惡勢力鬥爭...
石灰吟和墨梅這兩首詩都是什麼類古詩
都是託物言志類古詩。一 石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。譯文 石頭只有經過多次撞擊才能從山上開採出來，它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。二 墨梅 王冕 我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣...
墨梅與竹石相比,這兩首詩抒發,情感方面有什麼相似之處
墨梅和竹石兩首詩都是通過詠物抒情表達作者的情懷 墨梅 竹石 石灰吟 三首古詩相比較，共同點是，看起來寫什麼 墨梅 竹石 石灰吟 共同點是 三首古詩都是七言絕句形式的詠物詩，看起來描寫的是某種東西，實際借物喻人，託物寄懷。都是通過對物的特點的描寫，讚頌人的某一種精神。墨梅 盛讚墨梅的高風亮節，讚美墨梅...