向使當初身便死這句話是什麼意思

2021-03-19 18:25:20 字數 677 閱讀 5213

1樓:何須雋夢看永

意思是「如果當初於恐懼時或是謙恭時死亡,其真實面目後人誰能夠知道呢?」。

出自《放言五首·其三》。

全詩如下:

贈君一法決狐疑,不用鑽龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。

向使當初身便死,一生真偽復誰知?

詩句**:

這是一首理趣詩,以通俗的語言闡明道理:對於萬事萬物的認識都要經過時間的考驗。

這首詩的創作背景是:元和五年(810),白居易的好友元稹因得罪了權貴,被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間,寫了五首《放言》詩以勉勵友人。

詩人表示象自己以及友人元稹這樣受誣陷的人,是經得起時間考驗的,因而應當多加保重,等待「試玉」、「辨材」期滿,自會澄清事實,辨明事偽。實際上是對友人的勸勉。

作者簡介:

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。 是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱「元白」,與劉禹錫並稱「劉白」。

白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。

有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

1,向使當初身便死這句話是什麼意思呀

意思是 假使這人當初就死去了,一生的真假又有誰知道呢?出自 放言五首 其三 朝代 唐 原文 贈君一法決狐疑,不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,一生真偽復誰知?翻譯 我送給你一種解決疑問的辦法,這個辦法不需龜甲,蓍草莖來占卜吉凶。檢驗玉真假...

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