百家姓尋根祭祖董姓

2021-03-19 18:18:51 字數 1091 閱讀 4327

1樓:匿名使用者

蒼松千叢迎歸客,心香一柱祭祖槐。清明時節、汾河東畔,洪洞大槐樹尋根祭祖園內氣勢雄偉的祭祖堂前,鑼鼓喧天,幡旗飄揚,第二十一屆中國·洪洞大槐樹尋根祭祖大典隆重舉行。近萬名來自海內外的移民後裔代表、社會各界知名人士聚首古槐遺址,共祭移民祖先,共話同根親情。

親民黨主席宋楚瑜及夫人,海協會副會長王富卿,山西省委常委、**部長聶春玉,山西省政協副主席王寧及原海軍政治部副主任周根龍和原山西省軍區司令員董雲海出席大典。

祭祖大典分為公祭、民祭和歌舞祭三大部分。在象徵移民遷往的18個省市和18次大移民遷徙壯舉的18響禮炮聲中,祭祖堂大門徐徐開啟,祭祖大典拉開帷幕。公祭儀式上臺灣親民黨主席宋楚瑜先生夫婦、海協會副會長王富卿、國臺辦聯絡局副處長安明栓、山西省委常委、**部部長聶春玉、山西省政協副主席王寧,臨汾市委書記謝海、臨汾市委副書記、市長羅清宇、市政協副主席常富順、市人大常委會副主任柴高潮及洪洞縣委書記陳玉士、縣人大主任張國平、縣人民**縣長段新、縣政協副主席張松山先後向大槐樹移民先祖敬獻了花籃;洪洞縣人民**縣長段新恭誦了祭文;臺灣親民黨主席宋楚瑜先生髮表了熱情洋溢的致辭。

參加儀式的各界人士莊嚴肅立,向大槐樹移民先祖行三鞠躬禮。公祭儀式簡潔凝練、莊嚴肅穆。

民祭活動最能展示地方文化特色,最能充分展現四海華人祭祀先祖的虔誠與膜拜,同時最能體現大槐樹「根祖」文化和「移民精神」的價值與內涵。在山西省話劇院國家一級演員、著名表演藝術家張治中先生的主持下,祭祀活動依次。首先是布供,敬三牲,祈求天下太平、六畜興旺;奉五穀,祈求國泰民安、五穀豐登;供餚饌,寓意古槐後裔聰明伶俐、生生不息、血脈相連、代代相傳;獻百果,寓意18省市移民後裔認祖歸宗。

還有敬香、奠酒,一個個環節虔誠凝重,把廣大古槐後裔對先祖的感懷之情表現的淋漓盡致。之後是舞祭、鼓祭和歌祭,一支《鄉情》舞、一通《鄉思》鼓、加上香港歌手徐秋怡、臺灣歌手童安格、大陸空政青年歌唱家胡雪盟分別演唱《萬水千山總是情》、《把根留住》、《鄉音》等思鄉歌曲,歌舞祭將大槐樹「根」的內涵、「根」的理念和古槐後裔對大槐樹的「戀根」情懷充分昇華。最後,滿載著老家期盼的五彩氣球飛向天空,滿載著槐鄉兒女希望的彩煙升騰,滿載著古槐後裔祝福的禮炮鳴響,願遷民先祖不畏艱險、開拓進取的精神傳遍五洲遠播四海,讓古槐後裔吉祥平安、中華民族繁榮昌盛。

在肅穆、莊嚴的**聲中,祭祖大典徐徐落下帷幕。

百家姓尋根祭祖袁姓氏起源,百家姓尋根祭祖易姓氏起源

源流一出自媯姓,即舜帝姚重華後裔。舜帝的33世嫡長孫媯滿被周武王封為陳侯 建都宛丘 今河南淮陽 諡號胡公,胡公滿的11世孫有個叫諸的,字伯爰,其孫濤塗,以祖父的字命氏,稱爰氏,春秋時世襲陳國上卿。由於當時 爰 字和 袁 轅 榬 溒 援 等字音同,所以後來的子孫就分別以這6個字為姓。源流二出自軒轅黃帝...

百家姓都是什麼 百家姓都有什麼

按說 趙應該是寫百家姓的那個年代的皇帝啥的 國姓 後面的更多就是考慮押韻和常見與否了 但是百家姓更多的用處是教小孩認字 三字經 百家姓 千字文 簡稱三百千 是 古時幼兒的啟蒙讀物 讀得差不多了才可以讀 四書五經 關於吳姓的起源 找到如下的資料 不一定準確哈 姓氏起源 吳姓起源主要有四種,第一種,是吳...

百家姓有姓和嗎,百家姓有姓要的嗎

有姓兩個 何,和,百家姓有姓要的嗎 有,拼音y o。要姓最遠追溯到春秋時期要離,距今已有二千五百多年。春秋末年,吳國有個刺客叫要離。相傳他由伍子胥推薦給吳國國君,謀刺住在衛國的吳公子慶忌。要離請吳王砍斷他的右手,殺掉他的妻子兒女,假裝和吳王有仇而跑出國境。他到衛國之後,又假意向慶忌說了些如何攻滅吳國...