1樓：尋找門
夫英copy雄者，胸懷大志，bai腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐du天地之志者也zhi
。------曹操
鳳翱翔於千仞兮，非dao梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲於琴書兮，以待天時。----孔明
大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！-----田豐
夫處世之道,亦即應變之術,豈可偏執一端? 用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機應變. ---仲達
2樓：匿名使用者
寧叫我負天下人，不叫天下人負我
三國演義裡的名人名言
3樓：日天日地
1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
譯文：作為一個君子，應該用寧靜、專一來修養自己，用節儉來涵養品德，如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不寧靜謙虛，就不能夠窮極遠大。
2、主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。——龐士元
譯文：主公的話，雖然合天理，怎麼離亂之時，用兵爭強，當然不是一道；如果拘泥於常識，寸步不可以走了。
3、將軍外託服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！——孔明
譯文：將軍表面上假託服從的名字，心懷疑慮的出現，事情緊迫而又不能決斷，大禍臨頭沒有多少日子了！
4、大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐
譯文：大丈夫生在天地間，不認識他的主而從事的，這是不明智的！今天接受死亡，如果有什麼值得可惜！
5、皆外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛。——陳壽
譯文：都外寬內忌，好計劃沒有解決，有才能而不能用，聽到好事而不接納，廢嫡立庶，除了禮崇愛。
4樓：鄞蘭英裔嫻
「人中呂布，馬中赤兔」
一共八個字卻稱讚了兩件事物，足可見微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。後來關羽雖然也得到了赤兔，但也沒聽別人這麼說過，估計作者肯定是呂溫侯的fans，否則也不會這麼肉麻。
「馬氏五常，白眉最良」
老馬家五個兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。馬良的確才華出眾，為劉備坐穩西川出了不少力，可惜死得較早。馬謖雖說智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識，只可惜後來一步棋走錯，丟了街亭。
因此當人讀起這一句話時，一則嘆馬良死得過早，二則嘆馬謖聰明一世，糊塗一時。
「鞠躬盡瘁，死而後已」
有人說《後出師表》不是諸葛亮寫的，先不論是誰寫的，這裡的「鞠躬盡瘁，死而後已」就是諸葛亮真實的寫照，也是最能表現諸葛亮後期六出祁山無力迴天時的心情，也成為現代人常掛在嘴邊的一個詞。
「既生瑜，何生亮」
周瑜是心胸狹窄，永不服輸的代名詞，也只有當他病入膏肓，不久於人世時，才會由口及心地發出這樣的感慨。只不過這句話過於自卑，長了諸葛志氣，滅了自己威風。使得二人的形象在人們主中格式化了。
「子龍一身都是膽也！」
這是趙雲迷們最津津樂道的評語，原因是在《演義》裡趙雲並不是作者重點描寫的物件，但由於他每回出場都是英姿颯爽，攻無不克，能得到主子這麼一句肯定，當然是高興得找不到北了。不過也可以看出劉備沒有知人之能：趙雲跟了自己這麼多年，到這時才知道他的膽識，平時只給他一些壓糧運草，打掃戰場，保護家屬的雜活，真是埋沒英雄。
「伏龍、鳳雛二人得一，可安天下」
司馬徽一向看好諸葛亮和龐統，曾經把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴裡說出來一點也不奇怪。二人倒也有些經天緯地的本事，因此這麼說也不過份。奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
「內事不決問張昭，外事不決問周瑜」
孫策常常霸氣有餘而策略不足，想不到他倒還有些識人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時給孫權留下這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風格。事實也驗證了他的準確性，張昭主外事時主張投降曹操；周瑜主內事時把孫權的妹子糊里糊塗地嫁給了劉備。而二人各行其事時卻做得近乎完美。
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5樓：大衣哥鐵粉
劉備：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」【劉備為蜀漢開國皇帝，仁慈。】
曹操：「生子當如孫仲謀。」 「寧我負人，休人負我。」 「縛虎不得不緊。」【曹操為曹丕建立魏國奠基，被追諡為魏武帝，足智多謀，心狠。】
諸葛亮：「鞠躬盡瘁，死而後已。」【蜀漢丞相，忠心耿耿。】
周瑜：「既生瑜，何生亮。」【東吳都督，智勇雙全，但有點心胸狹隘。（正史上是個心胸寬廣的人。）】
程普：「若飲醇醪，不覺自醉。」【東吳大將，跟隨周瑜。】
郭嘉：「兵貴神速。」【曹操手下謀士，仁厚，被追為魏國開國五謀臣之首，英年早逝。】
6樓：東盼是一家
諸葛亮《出師表》 非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠
7樓：匿名使用者
「以吾觀之，如土雞瓦犬耳！」。
「河北人馬，如此雄壯！」，關公曰：「以吾觀之，如土雞瓦犬耳！
」。操又指曰：「麾蓋之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顏良也。
」關公舉目一望，謂操曰：「吾觀顏良，如插標賣首耳！
三國裡最喜歡的一句話，v587有木有？
三國演義的名言名句
8樓：匿名使用者
不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。——諸葛亮
志當存高遠。——諸葛亮
鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮
夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——曹操
大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐
丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！——周瑜
為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
9樓：金花茯磚茶
寧教我負天下人，休教天下人負我。
臥龍鳳雛，得一可安天下。
既生瑜，何生亮。
太多了……
10樓：盧龍仲裁
這不是江水，這是千百年流不盡的英雄淚
11樓：蘇維埃者
寧肯我負天下人，休教天下人負我
12樓：守軒桓山雁
夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。------曹操
鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲於琴書兮，以待天時。----孔明
大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！-----田豐
夫處世之道,亦即應變之術,豈可偏執一端?
用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機應變.
---仲達
君知其一、未知其二：秦用法暴虐，萬民皆怨，故高祖以寬仁得之。今劉璋闇弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替。
寵之以位，位極則殘；順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實由於此。吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。
恩榮並濟，上下有節。為治之道，於斯著矣。----孔明
……主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。---龐士元
為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將
丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！---周瑜
大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！———忠勇武將
大丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。---周瑜
獨善其身盡日安，何須千古名不朽！——隱士
13樓：渾曄澹臺鴻運
天下大事，分久必合，合久必分。
蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。
機事不密，反為所害。
不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
治世之能臣，亂世之奸雄。
人情勢力古猶今，誰識英雄是白身？
枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。
彼一時，此一時也。
倒持干戈，授人以柄。
良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。
見機不早，悔之晚矣。
揚湯止沸，不如去薪。
潰癰雖痛，勝於養毒。
順我者生，逆我者死。
名正言順，大事可圖。
好謀無斷；不足為慮。
操雖不才,願即斷董卓頭,懸之都門,以謝天下。
燕雀安知鴻鵠志哉！
寧教我負天下人，休教天下人負我。
人中呂布，馬中赤兔。
天下可無洪，不可無公！
天下動之至易，安之至難。
招賢納士，屈己待人。
三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。
小時聰明，大時未必聰明。
深根固本以治天下。
強固不足恃。
14樓：千奕森良才
「天下事在我！我今為之，誰敢不從！汝視我之劍不利否？」--董卓
囂張的宣言
「寧教我負天下人，休教天下人負我。」--曹操
亂世梟雄寫照
「龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。」--曹操
以龍喻己
「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者」--曹操
英雄論「有文事者，必須以武略濟之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！」--曹操
對文武的看法
攸笑曰：「世人皆言孟德奸雄，今果然也。」操亦笑曰：「豈不聞兵不厭詐！」--曹操
誰都不放心
「對酒當歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘；何以解憂，惟有杜康。」--曹操
「身為宰相，人臣之貴已極，又復何望哉？如國家無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王。或見孤權重，妄相忖度，疑孤有異心，此大也。」
----曹操
孤獨的梟雄
「劉備，人中之龍也，生平未嘗得水。今得荊州，是困龍入大海矣。孤安得不動心哉！」--曹操
知己知彼
「生子當如孫仲謀！若劉景升兒子，豚犬耳！」
--曹操
「居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒。」
--曹操
「吾事漢多年，雖有功德及民，然位至於王，名爵已極，何敢更有他望？苟天命在孤，孤為周文王矣。」
--曹操
「吾任天下之智力，以道御之，無所不可」
--曹操
關於三國演義的名言
15樓：匿名使用者
夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。------曹操
鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲於琴書兮，以待天時。----孔明
大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！-----田豐
夫處世之道,亦即應變之術,豈可偏執一端? 用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機應變. ---仲達
君知其一、未知其二：秦用法暴虐，萬民皆怨，故高祖以寬仁得之。今劉璋闇弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替。
寵之以位，位極則殘；順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實由於此。吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。
恩榮並濟，上下有節。為治之道，於斯著矣。----孔明
……主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。---龐士元
為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將
丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！---周瑜
大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！———忠勇武將
大丈夫處世，遇知己之主，外託君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。---周瑜
獨善其身盡日安，何須千古名不朽！——隱士
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1 髀肉復生 劉備 形容長期清閒，事業毫無成就。2 後患無窮 劉備 指給將來留下的禍患無窮無盡。3 如魚得水 劉備與諸葛亮 比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。4 三顧茅廬 劉備與諸葛亮 形容求才若渴，後用來比喻多次專誠拜訪。5 初出茅廬 諸葛亮 形容剛出來做事，缺乏實際經驗，比較幼...
求助 三國演義，三國演義問題
你看錯了吧，這是在 三國演義 二十一回，也就是煮酒論英雄這段，前面講到過劉備在詔書上畫押了，要是曹操真難道詔書劉備還能活嗎。那詔書就相當於名單啊。說的是有龍掛出現，曹操說天下英雄唯 操與君耳 劉備把匙掉落，曹操俯身拾起，劉備曰 聖人迅雷風烈必變，安得不畏 這 聖人迅雷風烈必變 出自 論語 鄉黨 說孔...