1樓:匿名使用者
咦,這是怎麼回事?在我們學校的課間時光裡,嘻嘻哈哈、追逐玩耍的同學少了,更多的是捧著莫言作品、津津有味地品味的同學。原來,我們學校正在開展「書香滿園」的活動,一陣「莫言風」正無聲地吹著。
哎呀,這風竟然也吹動了我這位一向不愛看書的人,於是,一本《我的高密》就這樣展現在我的手中。
相信大家對莫言都會很熟悉吧!他就是中國第一位諾貝爾獎獲得者。這本書寫了莫言與故鄉的關係,和他童年時在故鄉的樂趣。
他說:「這本書寫作的角度很好,題目叫《我的高密》也很好。這本書中有我的童年、夢想,以及我半生的足跡。
」由此可見,高密就好像莫言的骨中骨、肉中肉。
現在,我們在學校裡刻苦學習,過著緊張的學習生活,我就會想起莫言在農村無慮的生活。讀莫言的書,聽莫言的故事,我彷彿看到了莫言在掉進茅坑那一刻的無奈;我彷彿感到了莫言童年時期對書的痴迷;我彷彿嚐到了莫言小時候對他們來說已是「山珍海味」的各種昆蟲……莫言說:「我與農村的關係是魚與水的關係,是土地與禾苗的關係。
」那麼我們呢?我們又何嘗不是呢?現在想起來,我的家鄉——酉陽給了我太多……
我還記得,在那個溫馨的小城中,我就像一條小魚,靈活的穿梭在「小河」裡。在那個熱鬧的廣場上,大人們圍著跳展現土家族風情的土家擺手舞,小孩在大樹底下乘涼。我還記得,在農村老家,那些樸實的農民在地裡辛勤勞作,不時傳來陣陣吆喝聲;那些純真可愛的小孩,更是滿口質樸的話語。
我更記得,在小屋中,我端著酒杯去給長輩敬酒;在我不慎摔傷頭破血流時,媽媽哭著揹我去醫院的身影……一方水土養一方人,我來自酉陽,我是酉陽人。我的媽媽是我的母親,酉陽也是我的母親,我出生於酉陽,酉陽是刻在我骨子裡的一片聖地……
莫言也是如此,他與高密有著不可割捨的一段情,儘管他離開了高密,可是他用這本書來表達了他對故鄉的思念,敘述了他與故鄉的深情……
「我與農村的關係是魚與水的關係,是土地與禾苗的關係。」哪個人不是呢?我們是魚、是禾苗,故鄉就是水、是土地。如果我們是小孩,那麼故鄉就是我們的母親……
莫言因為他的成功讓他的家鄉高密蜚聲海外,讓我也為我的家鄉酉陽而發奮學習,有朝一日讓我的家鄉也以我為榮!
求3篇500字左右的名著讀後感!急!!!!!!!!!!!!
2樓:匿名使用者
1.當我鄭重地翻過最後一頁,合上這位被譽為「英國**之父」的丹尼爾•笛福在59歲高齡寫的著作——《魯濱遜漂流記》。讀完了這個情節曲折,跌宕起伏的故事之後,我滿眶的熱淚情不自禁地奪眶而出。
書中的主人公在荒蕪人煙的孤島上生活了28年!28年,多麼驚人的一個數字啊!可見他是何等的勇敢。
這個情節曲折,跌宕起伏的故事主要講述的是主人公魯濱遜•克羅索所乘坐的船在途中不幸遇到風暴觸礁,船上水手、乘客全部遇難,唯有魯濱遜倖存。海浪把他捲上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之後,他憑藉自己頑強的毅力,與大自然了英勇卓絕的鬥爭。
他隻身漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。為了生存,他用沉船的桅杆做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等運到岸上,並在小山邊搭起帳篷定居下來。他依靠自己的雙手和智慧,利用槍支和簡單的工具,自力更生,自食其力地過起了荒涼的野島生活。
經過不懈的努力,他不僅有了自己的住所和傢俱,還有牧場、種植園,甚至還養了寵物。在如此艱難的情況下,能過上這樣的生活,是很不容易的,這完全是他憑藉自己的毅力和智慧創造的奇蹟。
魯濱遜曾經這樣說道:「我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手」、「我會盡力而為,只要我還能划水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……」他沒有助手,工具不全,缺乏經驗,所以做任何事情都要花很大的勞力,費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。
他作的許多事情都是白費力氣,沒有成功,但他從來不灰心失望,總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報,他最後變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較「豪華」的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣,付出了無數汗水、克服了許多困難才換來的。這樣的生活對於那時的魯濱遜來說,可以算得上豪華了。
相比那些遇到問題便退縮的人來說,魯濱遜是多麼的堅強啊!
其實,現在的很多人都是那些遇到問題便退縮,不敢勇敢面對困難。不僅如此,現在很多人都是獨生子女,很多家長視子女為掌上明珠,不要說冒險了,連小小的家務也不讓小孩子做,天天總是說:「我的小寶貝啊,你讀好書就行了,其他的就等爸爸媽媽做就是了。
」讀書固然重要,但生活的小事也不能忽略。想一想,在荒無人煙的孤島上,如果你連家務都不會做,你能生存到嗎?讀完這部著作後,我不禁反問自己:
「如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風暴,我能向他那樣與風暴搏鬥,最後逃離荒島獲救嗎?恐怕我早已被那大海所淹沒,被魚蝦所吞食;如果我漂流到孤島,能活幾天?一天?
兩天?我又能幹些什麼?我會劈柴嗎?
會打獵做飯嗎?我連洗自己衣服還笨手笨腳呢!我們應該學習他這種不怕困難的精神,無論何時何地都堅強地活下去,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!
我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創造財富,創造奇蹟,取得最後的勝利。
2.讀《鋼鐵是怎樣煉成的》覺得是那麼親切。想一想,我們已經四十歲的這一代人,有幾個沒有讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》?又有幾個不知道其中那段膾炙人口的名言呢?
翻開當年的愛書,熟悉的字跡映入眼簾:「人最寶貴的是生命,生命對於人只有一次,一個人的生命應該這樣度過……」心一下子跳動得劇烈了起來,彷彿又回到了當年。一個堅強的保爾又屹立在我們的面前。
保爾是一個苦孩子,他生活在社會的最底層,受壓迫受欺侮,處在飢餓和死亡線上。但是,他敢於向不公平的屈辱的社會地位挑戰,敢於起來改善自己和勞苦大眾的命運。他在朱赫等老一輩布林什維克的教育幫助下,積極投身於捍衛蘇維埃政權的鬥爭。
保爾一生的經歷實際上是向不公正的命運挑戰,向困難挑戰,向自身的殘疾和不幸挑戰的過程。可是,一個人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢?一天之中冒著槍林彈雨向敵人發起17次衝鋒,身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路,從死神那裡掙扎出來,躺在病榻中受盡傷痛的折磨。
雙目失明後,他回到家鄉,只求能聽見母親的聲音,然而親愛的母親卻已化作了一堆黃土,即使是這樣,直到最後,他還要把自己的經歷經過昇華之後變成精神財富獻給人類:「人最寶貴的是生命,生命對於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:
當他回首往事時,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;那麼在臨終之際,他能夠自豪地說:我的整個生命和精力都奉獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭。」這段名言曾經喚起幾代人去實現自己的理想,去錘鍊鋼鐵的意志,它是我們尋求人生價值的豐碑,是我們成長和追尋的路標。
也許有人會說,現在都什麼年代了,保爾已經過時了,中國早已進入到改革的時期,與保爾相比,我們更瞭解比爾•蓋茨,更欣賞他,甚至更崇拜他。還有人認為,保爾的意志品質固然非常值得學習。但他終究不過是顆無怨無悔的「螺絲釘」,現代社會更崇尚個人的自身價值的實現和人性的充分張揚,每個人都可能是一部神話。
這或許從另一個側面反映了當代青年的某些價值傾向。誠然,在社會主義市場經濟的大背景下,努力讓自己過上富足的日子,是無可厚非的。但是,人們對自身的人生理想還有沒有追求的必要呢?
保爾精神還應該不應該弘揚呢?我想答案是肯定的,保爾精神不僅沒有過時,而且有著更強的現實性。一個人生目標不明確的人,如何能正確的對待生活中的挫折與失敗?
一個沒有信念的人,往往是一個迷惘無為的人;一個沒有信念的民族,是一個危險的民族。個人的奮鬥唯有和黨的偉大事業緊密聯絡在一起,人生才會顯其輝煌,才會更有意義。我想,這就是《鋼鐵是怎樣煉成的》深刻內涵之所在吧。
因此,「保爾」不會過時,他不只是一個人的名字,他是實現人生價值的豐碑。
重讀此書,獲益非淺!
3.幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是後來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤溼.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.
除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執過十餘年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態度,讀了這書好像醜女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終於如願以償了.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎並不是其文學價值有多高,而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的**所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在昇華.
雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索.
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界裡,愛究竟是什麼?帶著這個思考,我與這個義大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.
他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國義大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到薰陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.
而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.
沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育." 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕鬆,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.
這時候,這種情懷已昇華為一種愛,一種對於生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求.
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被"汙染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好**將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.
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