1樓：匿名使用者
性別差異已經成為心理分析論者的主要議題之一，從大部分的心理理論來看，心理分析論已傾向於普遍化，將男女作比較並明顯地貼上一張單一男性氣質和女性氣質的標籤，這是我們大家表面上所深信的統一模式。這樣的觀感更加深了性別差異的混淆和矛盾性。而後者更指出問題的所在，他不只是理論者之間單一趨勢的結果，也是因為性別差異的問題與平等的問題已經混淆不清的關係。
男與女理所當然地不同，但是所觀察到的差異卻被錯誤地用來作為價值判斷，甚至用來在理論上認同和描述兩個人的不同。上述的差異已經在歷史上用來否認女性的平等權。因此，兩性間詫異的論述已經進入政治和爭論的領域，這對女性而言，也是提升生活品質的重要一大步。
然而兩性間的政治空間，一如支援女性平衡的情形一樣，有時候傾向於暗示「沒有差異的平等」，甚至掩飾了兩性間非常基本的差異。
我們大可把兩性間差異的問題當作水雷區來思索，但要承認任何一種差異是非常困難的。情形通常是這樣的，當他人由於特別的特徵（如性別、種族、文化）而與我們本身相牴觸是，自然會有人被視為不同。這些有可能是指我們潛在的經驗以及我們寧願忽略的事物。
假設我們是女性的角色來思考男性的立場；反之，以我們是男性的角色來思考女性的情況。有時候，他人也可能擁有我們所想要的屬性。承認兩性間的差異，或許是我們面對希望擁有但卻沒有的窘境，並因而引發我們的嫉妒心。
這樣的思考方向會使審視兩性間詫異的工作變得更加困難和具挑戰性。
男性對女性的透視
圍繞在性別差異上的論述都是感性的，而且把傳統男女的原型深植在我們腦海中。多數的男性或者女性都會頗具信心地說男女是不同的，或許沒有比兩性間的個別關係更能表示這句話的吧！男女之間如何不同的概念，會在我們與他人產生關聯時，表現出要排列並使未重疊的經驗和覺知 連貫在一起的企圖。
但是這種概念的本質有一部分視審查者的位置而定。大體而論，當在描述何為女性和何為男性時，心理學論者就會陷入一個觀察偏見，他們很明顯地攝取男性發展和男性生活作為一個規範，並試著要在女性身上套上不合時宜的男性服裝。
當心理學論者以公式表示女性的心理學時，他們想要製造出一個男性映像的意向，這點可從弗洛伊德的著作中找出一些蹤跡。因為弗洛伊德所建立的心理性別發展理論，是以圍繞在男童四周的經驗為主，他必須是與母親分離，因為閹割的威脅而否認他的**慾望、認同父親並進而解決他的戀母情結。反之，小女孩發展的重要關頭，在於她發現小男孩的性器官比她自己的性器官要雄偉許多。
但是，小男孩一開始對小女孩的性器官顯得漠不關心，而且只有在他與閹割威脅和看見女性性器官之間建立連線時他才會開始變得憂慮。弗洛伊德曾說小女孩看見**，知道這是她所沒有的，因而想要擁有它，從此他便有**妒羨和自卑感。因此，小女孩便被說成把自己是為「被閹割」，同時也被小男孩是為這種模式。
根據弗洛伊德的理論這整個歷程全源於小女孩的閹割情結。他辯解道，承認兩性間的差異會迫使小女孩放棄男性氣質，轉而變成女性氣質。小女孩放棄對**的慾望，取而代之的是對小女孩的慾望，最後更轉向她的父親，而母親被設定為對手，小女孩也轉變為女人。
在弗洛伊德的主張中，女孩的戀親情結只可能是由閹割情結所造成，而男孩的閹割情結則傳達了戀母情結的解決之道。這項觀察引導弗洛伊德做了一項陳述，在女孩方面對戀親情結解決之道的動機消失了，也就是對閹割的威脅感消失了。
弗洛伊德把超我的形成和嚴格焦慮連線在一起，並認為當女人被閹割時，她們又為了戀親的解決之道而被動力的本質剝奪了。這種女性的超我和道德感已經妥協。因此，弗洛伊德得出一個結論，女性比男性表現出較少的正義感，因而他們的判斷會受到情感的影響。
除了他所歸因的**妒羨之外，他也深信他的特質可在女性的身上找到，如對身體感到羞恥、嫉妒、自戀和虛榮等。
弗洛伊德對女性發展的觀點具有非常深遠的影響，同時他也很誠實地表示，他對女性心理學的瞭解有限，並承認它是「片段不完整的」，告誡我們轉向「詩人」以便對女性的本質有更深的瞭解。弗洛伊德獨特的學風是一種混合謹慎和懷疑論，再加上確信和獨斷注意。他提出女性閹割的事實，但有時候從表面上看，他卻對女性發展的動機無法提供足夠的證據。
許多有關女性的心理分析討論似乎只參照一種女性和女性氣質的單一型別，而基本上是比照男性氣質的否定面來定義的。
弗洛伊德本人曾遭數位女性作者控訴，他透過女性行為的理論來有意地合理化和正當化男性至高無上的主權和父權系統。但是，在這方面，他絕不是唯一有罪的人，因為早期許多由男性和女性分析師所著的有關女性心理學的心理分析文章中，也都是從把女性當作被閹割族群的觀點來討論。在弗洛伊德的抗辯中，我們當然會注意到他在社會文化和家庭限制女性性行為的批判，以及婚姻成為女性枷鎖的見解。
女性作為被閹割的另類：**妒羨的觀念
現在，請你公正地詢問你自己，是否值得容忍一個再多方面都是男性至上主義
從生物學角度分析男性和女性的性觀念有何不同
2樓：匿名使用者
性別差異已經成為心理分析論者的主要議題之一，從大部分的心理理論來看，心理分析論已傾向於普遍化，將男女作比較並明顯地貼上一張單一男性氣質和女性氣質的標籤，這是我們大家表面上所深信的統一模式。這樣的觀感更加深了性別差異的混淆和矛盾性。而後者更指出問題的所在，他不只是理論者之間單一趨勢的結果，也是因為性別差異的問題與平等的問題已經混淆不清的關係。
男與女理所當然地不同，但是所觀察到的差異卻被錯誤地用來作為價值判斷，甚至用來在理論上認同和描述兩個人的不同。上述的差異已經在歷史上用來否認女性的平等權。因此，兩性間詫異的論述已經進入政治和爭論的領域，這對女性而言，也是提升生活品質的重要一大步。
然而兩性間的政治空間，一如支援女性平衡的情形一樣，有時候傾向於暗示「沒有差異的平等」，甚至掩飾了兩性間非常基本的差異。
我們大可把兩性間差異的問題當作水雷區來思索，但要承認任何一種差異是非常困難的。情形通常是這樣的，當他人由於特別的特徵（如性別、種族、文化）而與我們本身相牴觸是，自然會有人被視為不同。這些有可能是指我們潛在的經驗以及我們寧願忽略的事物。
假設我們是女性的角色來思考男性的立場；反之，以我們是男性的角色來思考女性的情況。有時候，他人也可能擁有我們所想要的屬性。承認兩性間的差異，或許是我們面對希望擁有但卻沒有的窘境，並因而引發我們的嫉妒心。
這樣的思考方向會使審視兩性間詫異的工作變得更加困難和具挑戰性。
男性對女性的透視
圍繞在性別差異上的論述都是感性的，而且把傳統男女的原型深植在我們腦海中。多數的男性或者女性都會頗具信心地說男女是不同的，或許沒有比兩性間的個別關係更能表示這句話的吧！男女之間如何不同的概念，會在我們與他人產生關聯時，表現出要排列並使未重疊的經驗和覺知 連貫在一起的企圖。
但是這種概念的本質有一部分視審查者的位置而定。大體而論，當在描述何為女性和何為男性時，心理學論者就會陷入一個觀察偏見，他們很明顯地攝取男性發展和男性生活作為一個規範，並試著要在女性身上套上不合時宜的男性服裝。
當心理學論者以公式表示女性的心理學時，他們想要製造出一個男性映像的意向，這點可從弗洛伊德的著作中找出一些蹤跡。因為弗洛伊德所建立的心理性別發展理論，是以圍繞在男童四周的經驗為主，他必須是與母親分離，因為閹割的威脅而否認他的**慾望、認同父親並進而解決他的戀母情結。反之，小女孩發展的重要關頭，在於她發現小男孩的性器官比她自己的性器官要雄偉許多。
但是，小男孩一開始對小女孩的性器官顯得漠不關心，而且只有在他與閹割威脅和看見女性性器官之間建立連線時他才會開始變得憂慮。弗洛伊德曾說小女孩看見**，知道這是她所沒有的，因而想要擁有它，從此他便有**妒羨和自卑感。因此，小女孩便被說成把自己是為「被閹割」，同時也被小男孩是為這種模式。
根據弗洛伊德的理論這整個歷程全源於小女孩的閹割情結。他辯解道，承認兩性間的差異會迫使小女孩放棄男性氣質，轉而變成女性氣質。小女孩放棄對**的慾望，取而代之的是對小女孩的慾望，最後更轉向她的父親，而母親被設定為對手，小女孩也轉變為女人。
在弗洛伊德的主張中，女孩的戀親情結只可能是由閹割情結所造成，而男孩的閹割情結則傳達了戀母情結的解決之道。這項觀察引導弗洛伊德做了一項陳述，在女孩方面對戀親情結解決之道的動機消失了，也就是對閹割的威脅感消失了。
弗洛伊德把超我的形成和嚴格焦慮連線在一起，並認為當女人被閹割時，她們又為了戀親的解決之道而被動力的本質剝奪了。這種女性的超我和道德感已經妥協。因此，弗洛伊德得出一個結論，女性比男性表現出較少的正義感，因而他們的判斷會受到情感的影響。
除了他所歸因的**妒羨之外，他也深信他的特質可在女性的身上找到，如對身體感到羞恥、嫉妒、自戀和虛榮等。
弗洛伊德對女性發展的觀點具有非常深遠的影響，同時他也很誠實地表示，他對女性心理學的瞭解有限，並承認它是「片段不完整的」，告誡我們轉向「詩人」以便對女性的本質有更深的瞭解。弗洛伊德獨特的學風是一種混合謹慎和懷疑論，再加上確信和獨斷注意。他提出女性閹割的事實，但有時候從表面上看，他卻對女性發展的動機無法提供足夠的證據。
許多有關女性的心理分析討論似乎只參照一種女性和女性氣質的單一型別，而基本上是比照男性氣質的否定面來定義的。
弗洛伊德本人曾遭數位女性作者控訴，他透過女性行為的理論來有意地合理化和正當化男性至高無上的主權和父權系統。但是，在這方面，他絕不是唯一有罪的人，因為早期許多由男性和女性分析師所著的有關女性心理學的心理分析文章中，也都是從把女性當作被閹割族群的觀點來討論。在弗洛伊德的抗辯中，我們當然會注意到他在社會文化和家庭限制女性性行為的批判，以及婚姻成為女性枷鎖的見解。
生物學性觀念，男女性觀念的異同 5
3樓：回家種紅薯去不
女人需要的是愛情 男人需要的是性情
在發生初次性關係以後，具有較深俄狄浦斯情結的男孩會繼續這一傾向，將感情和色情分開。在他們的潛意識中，女性的溫柔和母親的形象聯絡在一起，而色情另當別論。他們會將女人分為母親類和妓女類，一邊代表著純潔，一邊代表著汙穢。
過多的感情只會削減他們的性慾。這樣的男人在和妻子的性生活上不會太綻放。對於女人，相遇時的氣氛特別重要。
男女相遇時張力越大，女人的性表現就會越綻放。給女人助性的不一定是愛情。有質量的溝通交流，來自男人的關心和體貼，都能激起女人的慾望。
男人的興奮**於區域性 女人**於整體
有一個事實可以支援這種說法，那就是大多數戀物癖都是男性。戀物癖就是以區域性取代了整體，他們會痴迷於女人的腳、腿甚至鞋。當人們問一個男人他愛一個女人什麼，他的回答往往是愛她的胸部、臀部或別的什麼部位；同樣的問題問一個女人，她可能說愛這個男人的風度等。
**的時男人喜歡粗口 女人喜歡溫柔
有些女人也在**時講粗口，因為她們知道這能讓男人興奮。而男人呢？儘管很多男人知道女人想要甜言蜜語，也不敢在**時說給女人，因為擔心會降低自己的性興奮度。
女人能有無限次的高潮，而男人不可能
女人確實有能力在高潮之後3分鐘就迎來下一次高潮。所以，理論上，女人確實能有無限次的高潮。但現實生活中，只有20%的女人體驗過多次高潮。
這是因為多次高潮需要心理的配合，而大多數女人對於多次高潮有種潛意識的畏懼。男人在**之後會有一段時間的不應期。無論他對身邊的女人多狂熱，都是這樣。
從生物學角度分析，冬天少喝水是不是對人體的一種保護
在生物學的來角度來說，人源每天所需要的攝水量bai在同環境 同運動量 du情況下基本是固zhi定的，無論冬夏。但是讓dao人覺得感覺夏天有出汗，冬天沒出汗那是不是冬天就可以少喝水？答案是否定的，因為空氣溼度和溫度的原因，夏天必須排汗才能保持體溫正常，而冬天其實也在排汗，但空氣溼度較低，汗液還沒形成水...
請從科學的角度回答，生物學的角度解釋，為什麼男人對於漂亮的女人更加喜歡？女人對於高大帥氣的男人更為
漂亮是相對的 主觀的，每個人對漂亮的定義不同，對於大眾審美的漂亮也不同。一般來說，漂亮美麗的生物會有更加完善的基因，而為了自身基因延續，生物會更趨向於選擇這樣的基因生物進行交配，而得到更加完善的後代。女人喜歡高大帥氣的男人同理。簡單來說，美好事物就是一個人精神上的圖騰。養眼才容易讓人喜歡 什麼都是拼...
從生物學的角度來看，蚊子的存在有什麼意義
萬物存在即有道理.雖然很多東西我們看上去只是很微不足道.但是其實也是必不可少的.那麼反問下人類存在有什麼好處呢.其實與其說是我有兩面性還不如說事物都是相對性的.相對人類說,蚊子會竊取血液,傳播病毒.相對以蚊子為食物的生物說,蚊子是一道不可少的美餐.因此只能說,萬物存在即有道理,萬物消失,也是有它的道...