1樓：熱詞替換
立夏指的是二十四節氣中的第七個節氣，是在每年的5月5日、6日或者7日。到了立夏這個節氣就說明已經告別了春天，步入炎熱的夏天了！
2樓：匿名使用者
每年四月初一前後(公曆5月5～6日之間)太陽到達黃經45度時為農曆的立夏節氣，立夏在戰國末年(公元前239年)就已經確立了，「鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。」立夏表示即將告別春天，是夏日天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。
立夏的來歷
3樓：三年笨豆芽
每年公曆5月5日至7日，太陽到達黃經45°時為農曆的立夏。在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。前後節氣：穀雨、立夏、小滿。
據《月令七十二候集解》說：「四月節，立，建始也；夏，假也，物至此時皆假大也。」這裡的「假」，即「大」的意思。
我國古來很重視立夏節氣。據記載，在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。在古代，民間有立夏稱體重、吃蛋、飲茶等習俗。
人們習慣把立夏作為夏季開始，但實際上我國各地冷暖不同，入夏時間實際上並不一致。若按氣候學的標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始，「立夏」前後，我國只有福州到南嶺一線以南地區真正進入夏季，而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季，全國大部分地區平均氣溫在18--20℃上下，正是「百般紅紫鬥芳菲」的仲春和暮春季節。
4樓：浦上青楓一寂
立夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，表示孟夏時節的正式開始，更是太陽到達黃經45度時交立夏節氣。鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。
節氣起源：
立夏這個節氣在戰國末年（公元前239年）就已經確立了，預示著季節的轉換，為一年四季之夏季開始的日子。
實際上，若按氣候學的標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始，「立夏」前後，我國只有福州到南嶺一線以南地區是真正的「綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘」的夏季，而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季，全國大部分地區平均氣溫在18～20℃上下，正是「百般紅紫鬥芳菲」的仲春和暮春季節。進入了五月，很多地方槐花也正開。立夏時節，萬物繁茂。
5樓：匿名使用者
據《月令七十二候集解》說：「四月節，立，建始也；夏，假也，物至此時皆假大也。」這裡的「假」，即「大」的意思。
我國古來很重視立夏節氣。據記載，在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。在古代，民間有立夏稱體重、吃蛋、飲茶等習俗。
人們習慣把立夏作為夏季開始，但實際上我國各地冷暖不同，入夏時間實際上並不一致。若按氣候學的標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始，「立夏」前後，我國只有福州到南嶺一線以南地區真正進入夏季，而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季，全國大部分地區平均氣溫在18--20℃上下，正是「百般紅紫鬥芳菲」的仲春和暮春季節
6樓：辜禮濮嬋
今天是5月5日，是農曆的
立夏。此時，「鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。」此時太陽黃經為45度，在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏日天的開始。
人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。立夏後，是早稻大面積栽插的關鍵時期，而且這時期雨水來臨的遲早和雨量的多少，與日後收成關係密切。農諺說得好：
「立夏不下，犁耙高掛。」「立夏無雨，碓頭無米。」民間還有畏忌夏季炎熱而稱體重的習俗，據說這一天稱了體重之後，就不怕夏季炎熱，不會消瘦，否則會有病災纏身。
江西一帶還有立夏飲茶的習俗，說是不飲立夏茶，會一夏苦難熬。早在古代的君王們也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。
《禮記·月令》篇，解釋立夏曰：「螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。」說明在這時節，青蛙開始聒噪著夏日的來臨，蚯蚓也忙著幫農民們翻鬆泥土，鄉間田埂的野菜也都彼此爭相出土日日攀長。
清晨當人們迎著初夏的霞光，漫步於鄉村田野、海邊沙灘時，你會從這溫和的陽光中感受到大自然的深情。
立夏由來
立夏傳說
立夏習俗
立夏養生
都可以看看參考資料
立夏的由來是什麼 立夏有哪些傳說故事
7樓：匿名使用者
立夏為二十四節氣之一，同時也是一個傳統的節日。在長期的歷史發展中，在立夏這天形成了豐富多彩的習俗活動。
在許多地方，這一天人們會用新收穫的糧食蔬果祭祀神靈和祖先。據史書記載，這一習俗由來已久。周代時每逢這一天，周王都要親自帶領文武百官到都城的南郊迎夏，並舉行祭祀炎帝祝融的隆重禮儀。
後來這種迎夏禮更是為歷代統治者所傳承。迎夏之時皇帝要穿朱衣，同時以生肉、鮮果、五穀與茗茶等祭祀古帝。後此俗流傳至民間，便有了立夏嘗新之舉。
因為此時地裡蔬菜繁茂，林間鮮果初熟，確是嘗新的大好時節。如今江浙一帶仍有「立夏見三新」之說，所謂「三新」就是指新熟的櫻桃、青梅和麥子。
立夏還有烹製新茶的習俗，實際上是傳統嘗新習俗的一種演變。如在明代即有家家戶戶在立夏這天烹煮新茶的習俗，再配上各色水果點心，親戚鄰居間相互饋送，稱為七家茶。到後來，烹製新茶更是發展成為一種民間茶藝比賽。
這天家家選用好茶，調配好各種輔料，然後汲來活水，燒開之後用以沖茶。茶中還要摻上茉莉、桂芯、薔薇、丁香、蘇杏等，再搭配些時令水果，在鄰里間互相贈送，互相品嚐。一些豪富之家則藉此機會爭奇鬥富，用名窯所出的精細瓷具作為茶具，將水果雕刻成各種形狀，並用金箔進行裝飾，放在茶盤裡奉獻給客人或鄰人。
文人墨客們則要舉辦「鬥茶會」，品評名茶，吟詩作賦，以示慶賀。
夏季為冰雹多發季節，易成災害，從而給農業生產造成很大危害。立夏日為夏季的第一天，此後天氣日漸炎熱，容易有冰雹。而在北方地區，立夏之後正是小麥灌漿、飽滿顆粒的日子。
如果風調雨順，小麥長勢好，那麼一個月後，必將迎來小麥的大豐收。可如果遇到雹災天氣，則必將給農業生產帶來極大破壞。所以人們就在立夏這天祭祀雹神，請求他保佑莊稼豐收。
祭祀雹神通常在郊外進行，因為雨雹主要落於田野而對農業生產造成破壞。祭祀時，祭品中一定要有黑魚與麵餅等物。之所以用黑魚，是由於夏季的冰雹多與雷陣雨並行，此時烏雲密佈，因此老百姓認為雹神喜歡黑色。
至於麵餅，老百姓認為它是雹神最喜歡吃的食品，所以一定要供奉。
夏季溽熱，人多身體不適，或消瘦，或食慾不振，或睡眠不佳，或整天頭腦昏昏欲睡，感覺四肢乏力。這些現象，在民間統稱為「苦夏」，或「疰夏」、「蛀夏」。
老百姓相信在立夏這天進行一些習俗活動就可避免此種現象。比如吃李子，認為吃了後就不會苦夏。再如試穿葛衣或紗衣，此時天氣尚未太熱，還不需穿這樣薄，因此只是象徵性地穿一下，表示防暑在前，暑氣不侵，也就不會再苦夏了。
還有就是飲七家茶，向左鄰右舍要一些茶葉，煮好後飲用。按習俗規定，煮七家茶時必須要用木炭，用陶器或瓷器做炊具，絕不可用鐵器。這天，全家老老少少都要喝，鄰居間還相互贈送。
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