1樓：網友
已伍衫般和以般的區別已和以的區別有：
1、意思不同：以是指依、按照，用在單純的方位詞前，已是副詞，意思是已經。
2、側重點不同：以表示時間、方位、數量的界限，已表示後來、過了一會兒，表示過去。
3、寫法不同。
4、出處不同：以出自「以故事得。」—漢·司馬遷《史記·項羽本紀》。已出自「累寸不已，遂成丈匹銀橘譽。」—後漢書·列女傳》鋒段。
2樓：網友
已般和以般的區別？1、意思不同：以是指依、按照擾握態皮裂，用在單純的方位詞前，已是副詞，意思是已經。
2、側重點不同：以表示時間、方位緩源、數量的界限，已表示後來、過了一會兒，
3樓：帳號已登出
已是表示已經；而以則是指依、按照。
2、詞性：已是副詞；而以則是用在方位詞前面。
3、側重：已是表示後來、過了一會兒，注重表示過去發生的事情；而以則是表示時間、方位、數量的界限。
4、出處：已出自《後漢書·列女傳》頌清中的「累寸不已，遂成丈匹」（翻譯：一寸一寸地積累，才能成丈成匹）；沒蘆而以則是出自《史記·項羽本紀》中的「以故事得」（用「故事」獲得事情的停止）。
5、寫法：已是豎提、點、撇、點；而以則是橫折、橫、豎彎鉤枯櫻帶。
是謂和是為的區別
4樓：霂棪愛娛樂
是謂和是為的區別為：意思不同、側重不同、用法不同。
一、意思不同。
1、是謂：是謂的意思為「這是說」、「這是叫」。
2、是為：是為的意思為「這是被認為」、「這等於」。
二、側重不同。
1、是謂：是謂側重於陳述主語，說明主語是什麼或怎麼樣。
2、是為鏈前：是為側重於對事物的看法。
三、用法不同。
1、是謂：「醉而不出，是謂伐德。」翻譯：「如果醉了不退出，這叫敗德留壞樣。」
2、是為：「幼而不孫弟，長而無述焉，老而不棚讓清死是為賊。」翻譯：「年幼時，不守遜悌之禮。年長了，又一無稱述來教導後輩。只是那樣滑掘老而不死，這等於如人生中一賊。」
以和已的區別，怎麼解釋
5樓：千冥靚傲
一、字義不同。
以：1、用，拿，把，將：～一當十。～苦為樂。～身作則。～鄰為壑。～訛傳訛。～往鑑來。
2、依然，順，按照：～時啟閉。物～類聚。
3、 因為：～人廢言。勿～善小而不為。不～物喜，不～己悲。
4、在，於（指時日）：「子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七」。
5、目的在於：～待時機。～儆效尤。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐～求。
已：1、止，罷了：學不可以～。死而後～。
2、表示過去：～經。事～至此。～往。業～。
3、後來，過了一些時間，不多時：～忽不見。
4、太，過：不為～甚。
二、出處不同。
以：凡師能左右之曰以。——左傳·僖公二十六年》
白話釋義：只要老師都能左右他的用意。
已：是亦不可以已乎？——孟子·告子上》
白話釋義：這種做法不也是可以停止了嗎？
三、字源解說不同。
以：文言版《說文解字》：以，用也，從反巳。賈侍中說，巳，意巳實也。象形。
白話版《說文解字》：以，使用。字形採取反寫「已」的方法來造字。賈侍中說，已，表示想法已落實。是個象形字。
已：「已」與「了」同源，篆文寫作。
與胎兒。<>
的頭部位置相反，表示出生了的胎兒---胎兒頭朝下，胎兒出生後頭朝上。
以和已的區別，怎麼解釋
6樓：網友
一、字義不同。
以：1、用，拿，把，將：～一當十。
苦為樂。～身作則。～鄰為壑。
訛傳訛。～往鑑來。
2、依然，順，按照：～時啟閉。物～類聚。
3、 因為：～人廢言。勿～善小而不為。不～物喜，不～己悲。
4、在，於（指時日）：「子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七」。
5、目的在於：～待時機。～儆效尤。
6、文言連詞，與「而」用法相同：夢寐～求。
已：1、止，罷了：學不可以～。死而後～。
2、表示過去：～經。事～至此。～往。業～。
3、後來，過了一些時間，不多時：～忽不見。
4、太，過：不為～甚。
二、出處不同。
以：凡師能左右之曰以。——左傳·僖公二十六年》
白話釋義：只要老師都能左右他的用意。
已：是亦不可以已乎？——孟子·告子上》
白話釋義：這種做法不也是可以停止了嗎？
三、字源解說不同。
以：文言版《說文解字》：以，用也，從反巳。賈侍中說，巳，意巳實也。象形。
白話版《說文解字》：以，使用。字形採取反寫「已」的方法來造字。賈侍中說，已，表示想法已落實。是個象形字。
7樓：哥低調的爆發
已，已經，表示做過的，指某事或某物。
以，以後，表示未來，沒有做過。
8樓：網友
● 【以】【yǐ 】
用，拿，把，將：以一當十。以苦為樂專。以身作則。以鄰為壑。以訛傳屬。
訛。以往鑑來。
依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。
因為：以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜，不以己悲。
在，於（指時日）：「子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七」。
目的在於：以待時機。以儆效尤。
文言連詞，與「而」用法相同：夢寐以求。
用在方位詞前，表明時間、方位、方向或數量的界限：以前。以內。
用在動詞後，類似詞的字尾：可以。得以。
古同「已」，已經。
太，甚：不以急乎？
及，連及：富以其鄰。
已】【yǐ】
止，罷了：學不可以已。死而後已。
表示過去：已經。事已至此。已往。業已。
後來，過了一些時間，不多時：已忽不見。
太，過：不為已甚。
古同「以」。
9樓：
以： 1、用，拿，把，將：～一當十。
苦為樂。～身作則。～鄰為壑。
訛傳訛。～往鑑來。 2、依然，順，按照：
時啟閉。物～類聚。 3、 因為：
人廢言。勿～善小而不為。不～物喜，不～己悲。
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