1樓：呂屹
知道天命，天是華夏民族的傳統宗教信仰，天之命，命者示也，天之所示，所給的樣子，《論語·為政》，子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」五十了，知道自己這一生的樣子了，天命之年，古代預期最好壽命是六十談拿歲，剩下就是多活的了含桐搭，輪餘知道自己的天命。
2樓：匿名使用者
《知命賦》
摘自《窮通芻論》
天地茫茫，世事滄桑，生命無常，何須奔忙？煩囂俗塵，逐利追名，殊不知窮通有數，禍福緣定。嘆秋霜月夜，長城猶在，皇陵宮寂，鄴城臺荒，無非似戲如夢空一場。
前也悲涼，後亦彷徨。勸君樂天掘核巖且知命，淡守本分，休道是非及榮辱，莫論興衰與成氏賣敗。順自然，循定律，他唱罷來汝登場，可謂榮華草頭露，富貴花上霜。
芸芸眾生終化盡，得失不必掛心腸，管什麼地久天長，說什麼萬古流芳。閒時泊處，詩書消憂，誦幾句《歸去來辭》，歌半曲《一生何求》。寄鄉村故里，判御居前樹下，惜此際好時光，邀知己良朋，暢盡樽前酒一觴。
觀瀟瀟落葉隨金風，青山伴夕陽。」
知天命是什麼意思
3樓：carlyle包包
50就臨終了？知天命，亦稱作知天命之年，知天命的意思是懂得天命，多指學有所成槐孫。今用知坦毀天命或知天命讓明備之年指人到了五十歲的年齡。
語出自《論語·為政篇》
子曰：吾十有五而志於學。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命。
六十而耳順，七十從心所欲不矩。」
上文可譯作：孔子說，我十五歲時開始立志學習；三十歲能自立於世（學有所成）；四十歲時遇到事就不會迷惑；五十歲時懂得天命；六十歲能聽得進不同的意見（清楚理解聽到的話）；到了七十歲能達到順著心願做事，而不會超越社會所認同的規矩。
什麼是知天命？
4樓：清寧時光
知天命的現代意義：
當乙個人50歲的時候，他就會知道他自己以後的人生應該怎麼樣過，也就是說他已經知道上天給自己的人生安排什麼了，這是因為古代人的平均年齡比較小。
基本上人能活到70歲都已經很不錯的了，所以古代人就會說50知天命，50歲就不要再鬧騰，你就應該開始頤養天年了，之前成功你的人生就成功，你之前失敗，你的人生就失敗。
但是現代醫療水平比較發達，現在人們的平均壽命都是70歲到80歲，50歲就是正當中年，應該就是自己闖一番事業的時候，因為這個時候自己周圍的資源已經成熟了，自己可以利用周圍的資源更好的發展，創造出屬於自己肆弊的一片天地兄蠢。
所以說大家在面對古代人的智慧，我們要有自己的觀念，正確的理解，選擇合裂塵族適的，捨棄那些不滿足時代的觀念，50歲是正當努力的年齡，而不是知天命的年齡。
知天命指的是什麼？
5樓：故事談生活
五態大十而知天命」，是說五十歲之後，知道了理想已經很難實現，故而做事情不再追求結果，順應天命。資料表明古代人的平均壽命為30歲，50歲就相當於現在的80高壽，假如古代人已經活到五十歲了，那肯定是把什麼事都看的雲淡風輕了，畢竟沒幾天日子了，平平淡淡也就夠了。
但是按照現在的年齡劃分，五十還處於中青年，仍然可以奮鬥，畢竟現帆空豎在的人吃的好，穿的好，生活條件優越，已經長壽許多了。五十知天命就意味著用一顆不服老的心和一顆平常心來看待周圍的人或事，不爭不鬥過自己的生活。
有些人在年輕時候，為了愛情、為了事業、為了功名而努力過。生命不息，奮鬥不止，如虧判果自己已過五十了，你還沒有得到你想得到的，那麼天意如此，真的不屬於你，乖乖認命吧，放棄也是知天命的表現，愛惜自己的身體，上有老，下有小，事業還得操心。不要攀比，多運動，多接觸自然，感受一下自然，拒絕自己不切實際的想法。
多接觸、傳播正能量，保持積極向上的心態，如果不能改變，請遠離事事非非，遠離充滿負能量的人，不要受其影響。
孔夫子大概到了50歲的年齡，認為盡人事，聽天命。與我們今天所說的，不盡相同，不怨天、不尤人，既不抱怨命該如此，也不往別人身上推卸責任，就是人生的之大得，「知天命」是一種對待生活的態度和為人處世的道理，但是也千萬不要用年齡來說明你的閱歷和人格，那樣永遠都參不透五十知天命的意思。
為何要 「知天命」？
6樓：張三**
三十而立，四十不惑，五十知天命。這是論語裡的一句話。孔子說五十知天命，但對於大多數人來講，五十歲知天命後還有多少時間去追求天命，不好說。
張愛玲說出名要趁早，其實「知天命」也要趁早。為什麼要早一些知天命呢？
我們都知道生命是有限的，莊子《逍遙遊》中「朝菌不知晦朔，惠蛄不知春秋」，一種菌類早上生傍晚就死了，惠顧這種蟲子只能在夏季生存，不知道有春秋季節。生命的短暫由此可知。楊慎的《臨江仙》有一句「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空」。
多少豪傑英雄，征戰四方，金戈鐵馬，血流成河，也經不起歲月之水的洗禮，一切都灰飛煙滅了。人生苦短，魚和熊掌不可兼得，只能把最重要的完成，一輩子瞅定乙個目標完成它，知陵培盯天命是非常有必要的。
我們都知道死亡是不期而至的。雪師在《大師的秘密尺和》裡有一句話：其實生命沒有我們想象的那麼長。
黃泉路上無老少，雪師的二弟二十七歲就生病去世了。我們都知道生命要經歷生老病死，但這個只是普遍的規律，還有很多人其實沒有活到老就死了。這個世間有太多的未知，太多的不確定性，疾病、車禍、空難、**、海嘯，各種天災人禍時時處處都能聽到，都能看到。
今年的夏天高考期間，貴州的乙個公交車，滿載一車人行中談乙個大橋，突然拐彎衝破護欄墜入江中，事故造成21人喪生，其中據說還有參加高考的學生。所有的現象都在訴說乙個真理死亡、無常如影隨形。我們能做的，就是搶在死亡之前做最重要的事。
我們都知道輪迴是苦的。佛典中的四法印：諸行無常，諸法無我，有漏皆苦，涅槃寂靜。
可是我們的心在慾望的泥淖中翻滾，早已是百毒不侵了，對佛陀的苦口婆心熟視無睹。那就讓命運的鞭子抽醒昏睡的靈魂吧。於是，很多人在經歷了病痛、生離死別後開始反思生命，反思過去。
於是，有了拷問，有了尋覓，有了懺悔，有了救贖。
因為生命有限，死亡如影隨形，輪迴是苦的，所以我們要儘早知天命，然後作出正確的選擇，讓有限的生命創造無限的價值。
知天命是什麼意思?
7樓：物方
是古人的形容人到了五十的事情，大雅的敘述方法。「知天命」不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。
所以，「五十而知天命，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之後，雖然仍是「發憤忘食」、「樂以忘憂」，但對個人榮辱已經淡然。
原文
子曰：＂吾十有五而志於學。
三十做含而立，四十而不惑。
五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。＂五十歲，有五十肩。
的普遍純早笑疾患，有關節風寒的人，預先知睜春道下雨即知天氣變化（文雅的說法就是知道上天的命令）。
戀人未滿知天命，濁酒到天明，什麼意思
戀人未滿 原話是 朋友之上戀人未滿，意思是說比朋友要好，卻達不到戀人。或許只有一步之遙，但卻如同天涯海角。知天命 可以理解為曉知天文地理，也可以理解為知道自己該做什麼。濁酒 指渾濁的酒。以文寫意。這裡可以理解為混亂 迷茫 彷徨的感情。到天明 從夜到黎明的時間是短暫的卻又是漫長的，加上覆雜的心情，那種...
三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順是什麼意思
三十而立，是說在前面階段的學習和充實自己修養的基礎上，確立自己在為人處事，對待生活的態度和原則。四十不惑，是三十而立的下一個階段，四十不惑，是說用自己的原則在經歷許多的人和事後，對自己的原則不惑，而不是說對什麼都不疑 惑，如果都不疑惑那就成為神人了。五十知天命，也不是所謂的宿命論，而是明白所謂命運，...
《論語》裡孔子說的天命指的是什麼
論語.為政 裡記載孔子說，吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩 五十歲的時候，對於社會的歷史 人生的命運都有了深刻的認識，瞭解了其中的很多規律，這就叫 知天命 了。因此，將 天命 理解為自然規律比較合適。天命個人認為上天賦予下來給你的任務 孔子曰 君...