1樓：湯綺楣
黃河之水天上來，奔流到海不復回。
2樓：3k好小五
奔流到海不復回，這首詩是李白的將進酒。
3樓：窩草
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回」的意思是：你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。
選自《將進酒》 李白。
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
譯文：你沒看見嗎？ 黃河之水是由天上而來。
波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒看見嗎？可悲的是高堂明鏡照見了白髮，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
人生得意時，要盡情地尋歡作樂，別讓金盃玉露，空對天上明月。天地造就我的才幹，必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，應該痛痛快快一口氣喝它三百杯。
岑勳先生呵，丹邱先生呵，快快進酒吧，杯兒不要停！讓我為你們唱一曲，請你們側耳仔細聽：鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？
我只願長醉享樂，不願醒來受罪！古來聖賢，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。
主人呵，為何說我少銀錢？直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿，這一匹名貴的五花馬，這一件價值千金的皮裘，叫孩兒們拿世緩去換美搜兄模酒吧，我與你喝個大醉，同消萬古長愁。
4樓：a0007小七
「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。」全詩內容如下：
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換賣罩美酒，與爾同銷萬古愁。
「君不見黃河之水天上來，坦譁奔流到海不復回。」意思為：你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，讓配行波濤翻滾直奔東海，從不再往回流。
本句詩出自李白的《將進酒》。《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即「勸酒歌」，故古詞有「將進酒，乘大白」雲。
黃河之水天上來的下一句是什麼
5樓：星恩文化
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
本詩深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩句長短不一，參差錯綜；節奏快慢多變，一瀉千里。
李白的人生，可謂是悲劇的人生。《將進酒》一詩，是其悲劇人生的寫照。有人稱《將進酒》是李白詩歌藝術的顛峰之作，也有人稱那不過是他醉酒後的胡言亂語。
其人，其詩，其酒，三位一體，方是真正的李白。
李白深知生命有限，價值無限的道理，把人生從頭到尾看了個通透。黃河之水、鏡中白髮，都引起他對生命對人生的深刻思考。而其思考，並非停留在一般意義上的對時光匆匆流逝及人生短暫的哀嘆惋惜，而是在更高層面關注著自我存在的價值。
對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多」，如果說曹操把其感嘆和憂思濃縮在一滴朝露上，那麼李白則是將之寄託於江海。任何個人都不過是歷史長河中一粒微不足道的塵土，區別只在於你在這條道路上留下的足跡的深淺。
人既然存在，他就不得不存在。人既然活著，他就不得不活著。既然存在，既然活著，就應當做點什麼吧。
在李白看來，這正是其自我存在的價值所在。因此，可以說李白是乙個具有歷史情懷的人。他的思考和憂慮，不僅僅是針對個人，還針對個體。
他所高唱的「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」，並非如某些人所指責的消極的享樂主義的人生態度，相反，李白是在鼓吹人應當積極把握現實人生，努力創造自我價值。如果僅僅從詩句字面上作出負面的解讀，則顯得十分膚淺，也難得詩旨，違背了「詩仙」本意。
及至「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁」，李白已然大醉！一句「與爾同銷萬古愁」真是肝膽欲裂，寫盡內心的痛楚和絕望。詩篇落腳乙個「愁」字，縱橫捭闔之勢，慷慨豪邁之氣，倏然收歸，把所有勃發之情都凝聚成「愁」了。
這是李白對自己一生追求的一次總結。
6樓：金色盛典歷史
黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
註解】：1、將：請。
2、會須：正應當。
3、岑夫子：岑勳。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是乙個學道。
談玄的人，李白稱之為「逸人」,並有「吾將（與）元夫子，異姓為天倫」（《
潁陽別元丹丘之淮陽》）及「故交深情，出處無間」（《題嵩山逸人元丹丘山居。
並序》）之語，可見李白和他的友好。
4、鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓：富貴人家宴會時用的樂器。饌玉：
梁戴嵩《煌煌京洛行》：「揮金留客坐，饌玉待鐘鳴。」饌：吃喝。
5、陳王：三國魏曹植，曾被封為陳王。
6、平樂：平樂觀。
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