1樓:神仙女孩就是我
皮裡陽秋比喻:藏在心裡不說出來的言論。
皮裡陽秋,是漢語的一則成語,語出《晉書·褚裒傳》。原為「皮裡春秋」,因避晉簡文帝。
母鄭後(名阿春)諱而改為「皮裡陽秋」。
這則成語意為肚子裡有《春秋》,指藏在心裡不說出來的言論,形容表面上不作評論但內心裡有所褒貶。其結構為偏正式,在句子中可充當定語、狀語,用於書面語。
晉書·褚裒傳》:「裒少有簡貴之風,與京兆杜乂俱有盛名,冠於中興。譙國桓彝。
見而目之曰:『季野有皮裡春秋。』言其外無臧否,而內有所褒貶也。」
這則典故里仿旦的「皮裡春秋」,因晉簡文帝母鄭後名阿春,晉人避諱改為「皮裡陽秋」,後來衍化為成語。
皮裡陽秋」是一種直接承襲春秋筆法而發展起來的傳統的表現手法。
意思是表面上無所臧否,而內裡卻暗寓褒貶。因為中國人追求含蓄和內在的審美感薯大哪情,所以形成了中國文論蘊藉、委婉的傳統審美要求。
皮裡陽秋」作為這種傳統表現手法的代表,如果數碼在文章中運用得當,就能使文章顯得筆調簡約,文情委婉,耐人尋味。「皮裡陽秋」的運用必須表現某種寄寓,即傾向性。作者的某種傾向性必須通過暗寓來表現,也就是要把傾向含在客觀的敘述中。
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皮裡陽秋,漢語成語,拼音是「陽秋」即「春秋。意思是藏在心裡不說出來的言論。
指藏在心裡不說出來的言論。 同「皮裡春秋」。皮裡:
指內心。陽秋:實為「春秋」,指《春秋》。
原始意思是這人一肚子《春秋》大論,但就是天天潛水只瀏覽不發言,之所以寫成「虛棚陽」是因為晉太宗簡文皇帝司馬昱的母親鄭太后名叫阿春,為了避她的名諱,遂改為「皮裡陽秋」。後人常常把「皮裡陽秋」用作差雹則貶義詞,比喻人虛偽,當面不願做評論,以免得罪人。不過,「皮裡陽秋」更早的時候卻用作褒義詞,古人講究禮節,當面指摘別人的缺點當然不符合禮節。
近義詞:指桑罵槐。
反義詞:開門見山、心直口快、說一不二。
譯文:晉書·褚裒傳》:譙國人桓彝見到了他,品評說:「褚季野有皮裹陽秋。」他嘴上雖然不品評人物,但是內心是對人有褒貶的。
簡介:《褚裒傳》,出自唐代房玄齡等著的《晉書》卷九十三列傳第六十三,記載了褚裒慧眼識人、以國事為重、一再辭官的事蹟,同時記述了他在軍事上缺乏才能、北伐以失敗告終、終於抑鬱而死的過程。
褚裒,字季野。河南陽翟(今河南禹縣)人。東晉時期名士、外戚,康獻皇后褚蒜子之父。少年時代有簡傲高貴的風範,與杜乂(yì)齊名,聲名冠於江南。被桓彝稱讚有肆罩皮裡《春秋》。
皮裡陽秋是什麼意思?
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皮裡陽秋是褒義詞,意思是:指藏在心裡不說出來的言論。
出自:侍模《晉書·褚裒傳》:「譙國桓彝。
見而目之曰:『季野有皮高旦裡春秋。』言其外無臧否,而內有所褒貶也。」後老念緩因晉簡文帝。
母名為鄭阿春,敬諱「春」字,而改作「皮裡陽秋」。
反義詞:骨鯁在喉。拼音】[ gǔ gěng zài hóu ]解釋】魚骨頭卡在喉嚨裡,比喻心裡有話沒說出來,非常難受:~,不吐不快。
反義詞】心直口快、直抒己見。
皮裡陽秋的意思
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成語「皮裡陽秋」指表面上看起來很平靜,但內心其實有很多的想法和感受,比喻人的內心豐富多彩,卻不易被察覺。出自《晉書·褚裒傳》。
在現實生活中,很多人都有「皮裡陽秋」的特點。他們可能看起來很平靜,但枝此歲內心其實充滿了各種情緒和想法。這些情緒和想法可能是積極的,也可能是消極的。
例如,乙個人可能在外表上看起來很冷靜,但內心其實有很多的煩惱和不安。
皮裡陽猛睜秋」這個成語雖然簡單,但是它卻有著深刻的內涵和多重的含義,可以用來形容人、事物,也可以扒御作為一種警示,提醒人們要保持清醒的頭腦,不要被表面現象所迷惑。
使用成語「皮裡陽秋」造句:
1、他平日裡總是不苟言笑,看起來很嚴肅,但實際上他的內心很豐富,是個「皮裡陽秋」的人。
2、她是個「皮裡陽秋」的女孩,看起來很文靜,但實際上內心很熱情,很有想法。
3、這個小夥子看起來很老實,但實際上內心很狡猾,是個「皮裡陽秋」的傢伙。
4、他面對鏡頭總是很沉穩,但實際上他的內心很激動,是個「皮裡陽秋」的演員。
5、這個老闆看起來很和藹可親,但實際上內心很陰險,是個「皮裡陽秋」的商人。
以上內容參考:百科-皮裡陽秋。
皮裡陽秋的意思及成語解釋
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皮裡陽秋的意思及成語解釋是:皮裡:內在;陽秋:
即春秋;因晉簡文帝之母名阿春;晉人避諱;改「春秋」為「陽秋」;春秋:即春秋筆法。對人物、事件的褒貶不在表面而在內裡。
近義詞】:皮裡春秋。
反義詞】:直言不諱。
用法】:偏正式;作定語、狀語;用於書面語。
造句如下:1、有人笑容可掬,留下甘棠遺愛,其實在肚裡暗暗地皮裡陽秋。
2、他說話從來都是皮裡陽秋,不會直言不諱的。
3、我最不喜歡跟這種皮裡陽秋的人打交道了。
4、他的作品總是皮裡陽秋,很多內容都是隱晦的。
5、小王說話皮裡陽秋,陰陽怪氣的。
6、有什麼事情就直說吧,不要再這裡皮裡陽秋的了。
7、小紅雖然有時候皮裡陽秋,但是總的來說還是不錯的。
8、作為新員工,說話就要直接,不懂就要問,不可皮裡陽秋。
9、他的文字皮裡陽秋,需要細讀,精讀才行。
10、聽你的話皮裡陽秋,似乎是在說我的壞話啊。
11、今天盡到他,還是那麼皮裡陽秋,說話不直接。
12、我們都是朋友,沒有必要皮裡陽秋,直接說出來就好了。
13、如果是聰明人,皮裡陽秋的話也是能聽明白的。
皮裡陽秋是褒還是貶?
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皮裡陽秋是意含褒貶,可褒可貶。皮裡陽秋,漢語成語,拼音是pí lǐyáng qiū,「陽秋」即「春秋。意思是藏在心裡不說出來的言論。意含褒貶。
成語出處:《晉書·褚裒傳》:「譙國桓彝見而目之曰:『季野有皮裡陽秋。』言其外無臧否,而內有所褒貶也。」
成語者巧用法偏正式;作定語、狀語;首肢鍵用於書面語。
示例:南朝。
宋·劉義慶。
世說新語·賞譽》:「褚季野皮裡陽秋,謂其裁中也。」
宋歐陽修。上胥學士偃啟》:裹陽秋於皮飢悄裡,不言備乎四時,吞雲夢於胸中,相容盡於一介。
清龔自珍《調笑令》
詞:烹茗,烹茗,閒數東南流品。美人俊辯風生,皮裡陽秋太明。
什麼叫做「皮裡陽秋」?
7樓:生活類答題小能手
意思為藏在心裡不說出來的言論。皮裡陽秋,漢語成語,拼音為pí lǐ yáng qiū,偏正式;作定語、狀語;用於書面語。
出處:《晉書·褚裒傳》:「譙國桓彝見而目之曰:『季野有皮裡陽秋。』言其外無臧否,而內有所褒貶也。」
8樓:匿名使用者
【解釋】指藏在心裡不說出來的言論。 同「皮裡春秋」
詳細釋義 皮裡:指內心。陽秋:
陽」為避「春」諱,實為「春秋」,指《春秋》。《春秋》相傳為孔子編訂的魯國史記,對歷史人物和事件往往寓有褒貶而不直言,這種寫法稱為「春秋筆法」。指藏在心裡不說出來的言論。
晉 簡文帝 皇后名 春 , 晉 人避諱,以「陽」代「春。」桓茂倫雲:褚季野皮裡陽秋,謂其裁中也。——南朝 宋 劉義慶《世說新語·賞譽》
裹陽秋於皮裡,不言備乎四時,吞雲夢於胸中,相容盡於一介。——宋 歐陽修《上胥學士偃啟》
烹茗,烹茗,閒數東南流品。美人俊辯風生,皮裡陽秋太明。——清 龔自珍《調笑令》詞。
憋心裡不說話,陽秋實際是《春秋》,原始意思是這人一肚子《春秋》大論,但就是天天潛水只瀏覽不發言,之所以寫成「陽」是避諱晉簡文帝母親名字的諱,他媽叫「春」
9樓:網友
應該是「皮裡春秋」吧。
皮裡,指肚子裡,內心。春秋:相傳為孔子編定的一部記載魯國曆史的書,對歷史人物和事件寄寓褒貶,但並不直言,讀起來耐人尋味。
者:若水三千流 - 試用期 一級 11-30 18:47皮裡陽秋 pílǐ-yángqiū
表面上不作評論但內心裡有所褒貶。「陽秋」即「春秋」,晉簡文帝(司馬昱)母鄭後名阿春,避諱「春」字改稱。這裡用來代表「批評」,因為相傳孔子修《春秋》,意含褒貶。
桓茂倫雲:「褚季野皮裡陽秋。」—世說新語》
10樓:網友
<>指藏在心裡不說出來的言論。
皮裡陽秋[ pí lǐ yáng qiū ]
例句。好乙個「光說不練的嘴把式」,此話皮裡陽秋,已是罵盡了天下欺世盜名之輩。
只是大師乃得道高僧,說話卻如此皮裡陽秋,未免也非正人君子吧。
黃敘扁了扁嘴,有些皮裡陽秋的嘀咕道:「莫非他們荀家的子嗣後輩只有五人。」
谷縝也落得清閒,走在旁邊,間或皮裡陽秋,調侃沈秀受傷手腳,沈秀此時落於下風,面上冷笑,心中卻暗暗發狠:「臭小子,到了地面上,叫你知道爺爺的厲害。」
縱然他心裡有多麼的恨伍伯,但是場面上的皮裡陽秋,該裝還得裝。
李阡陌正自皮裡陽秋,忽聽這女子自報姓名,不禁聞言坐起,心中只覺這名字似乎聽過,有點耳熟,他蹙眉沉思了片刻,,忽地撫掌笑道:「啊,原來就是你。」
就在兩人交談的時候,一聲皮裡陽秋的怪調響起:「哎呦,這不是曹典軍麼,竟然也有資格來奉賀禮。」
沈少問你話,居然敢皮裡陽秋?還想不想在長安混了?
是不是那酸儒們吟詩作賦,皮裡陽秋啊?
唐鈺皮裡陽秋一笑,道:「小子,你很不老實嘛。」
皮裡陽秋形容什麼
11樓:健身只為你
皮裡陽秋」,漢語成語,拼音是pílǐyángqiū,「陽秋」即「春秋。意思是藏在心裡不說出來的言論。意含褒貶。
出自《晉書·褚裒傳》:「譙國桓彝見而目之曰:『季野有皮裡陽秋。
言其外無臧否,而內有所褒貶也。」
近義詞:指桑罵槐、委婉曲折、陰陽怪氣。
反義詞:說一不。
二、心直口快、開門見山。
用法:偏正式;作定語、狀語;用於書面語。
造句:1、更令人心傷的是自己兄弟皮裡陽秋,陽奉陰違,為一己之私,置整個社團於不顧。
2、是遯翁自己對她不滿意,所以用這種皮裡陽秋的筆法來褒貶。
3、眾兄弟互相望望,都沒有說話,只是皮裡陽秋地笑笑。
皮裡陽秋的釋義
12樓:鹹壁旅
解釋】指藏在心裡不說出來的言論。【出處】《晉書·褚裒傳》:「譙國桓彝見而目之曰:『季野有皮裡陽秋。』言其外無臧否,而內有所褒貶也。」
示例】胸中褒貶,曰~。 宋·胡繼宗《書言故事·事物譬類》
近義詞】指桑罵槐、委婉曲折。
反義詞】說一不。
二、心直口快、開鉛巨集門見山【語法】偏正式;作定語、狀語;用於書面語。
<>文字是人類用符號攔絕記錄表達資訊以傳之久遠的方式和工具。現代文字大多是記錄語言的工具。人類往往先有口頭的語言後產生書面文字,很多小語種,有語言但沒有文字。
文字槐衡冊的不同體現了國家和民族的書面表達的方式和思維不同。文字使人類進入有歷史記錄的文明社會。文字按字音和字形,可分為表形文字、表音文字和意音文字。
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