建築風水學 傳統的建築方位

2025-04-08 11:10:27 字數 1178 閱讀 8623

建築風水學的流派有哪些,側重點在**

1樓:張三**

中國的風水學源遠流長,自從河圖洛書問世,數千年來歷代地理大師不斷湧現,其典籍著作浩如煙海,汗牛充棟。

中國風水術在長期的歷史發展程序中,形成了諸多的流派,各個流派的理論、術語、操作技術等各個方面都有不同的特點,看待和剖析風水的角度各不相同。在發展過程中,風水學逐漸形成了兩大宗派,即形勢派和理氣派。形式派注重巒頭方位組合上的資訊,理氣派堅持時運生克方面的原理,兩者互為表裡,各有所長。

主要流派。

(一)形勢:(1)巒頭派,(2)形象派,(3)形法派。

二)理氣派:(1)八宅派,(2)命理派,(3)三合派,(4)翻卦派,(5)飛星派,(6)五行派,(7)玄空大卦派,(8)八卦派,(9)九星飛泊派,(10)奇門派,(11)陽宅三要派,(12)廿四山頭派,(13)星宿派,(14)金鎖玉關派。

形勢派。

一提起形勢派,人們就會想到以形勢論吉凶的風水祖師管輅和郭璞。形勢派偏重地理形勢,主要是以龍、穴、砂、水、向來論古兇。形勢派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個小門派,但實際上這三個小門派是互相關聯的,並沒有完全分離。

1、巒頭派。巒頭表示自然界的山川形勢,自然地理的巒頭包括龍、砂、山。龍是指遠處伸展而來的山脈;砂,是指穴場四周三百六十度範圍之內的山丘;山,是指穴場外遠處的山峰。

2、形象派。形象實際上是風水中一門高深的學問,因為它是把山的形勢生動地看做某一種動物或其他物體。例如某個山的形狀象乙隻獅子。有關形象的名稱很多,如美女照鏡、七星伴月等不勝列舉。

3、形法派。形法指的是在形象化派的基礎上的巒頭中的一些法則,主要是論述形象與穴場配合的法則。例如有一條道路與穴場對沖,在形法派中稱為「一箭穿心」。

4,宋氏風水派。宋氏風水屬於形勢派,兼採理氣之長。宋氏風水注重風水的實用性,源於魯西南地區風水大師宋代業的風水觀點,博採眾家之長,自成一派,以實踐、客觀、尊重傳統為特色。

總之看形象的,離不開山體(巒頭):看山體的,也脫離不了形象和形法。在中國很多山勢高崇的地方,由於其山勢影響大,很多風水師都重視山勢形象與巒頭。

理氣派。

由於理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理,形成了十分複雜的風水學說。正因為理氣派過於繁雜,才分出許多小的門派。

建築風水學的選址原則,用風水學的角度解釋一下建築物為什麼要「依山傍水」?

因為案山前水,為俗意聚寶盆,主要是聚財。依山靠水是風水最基本的原則之一。山體是大地的骨架,也是人們生活資源的天然庫府。水域是萬物生機之源泉,沒有水,人就不能生存。所以從原始社會開始,人類聚居地多數按些型式形成。依山的形式有兩類,一類是土包圍,即三面群山環繞,奧中有曠,南面敞開,房屋隱於萬樹叢中,湖南...

風水學講房子建在高大的建築物下移動訊號塔好嗎

首先,房子建在高大建築物下就肯定不好,這個高是指對方的高度最少要本房子高一倍以上。其次,如果在移動訊號塔旁邊,那就更差,這種高頻訊號對人身體的傷害尤為歷害,通常,都要離這種訊號塔少說二百米以外。屋子後面有移動訊號塔,對風水有什麼影響 居家北面宜有砂,很多人認為北為水宜水,其實大錯,坐北朝南坎宅。其背...

風水學裡講家裡每個方位代表家庭成員,有父母 子女。但如果是三代同堂,還有爺爺奶奶,那怎麼對應方位

第一帶和第二帶同時代表父母 第三代代表子女 爺爺 西北 奶奶 西南 一次列推 這就要靈活的去用了 你爺爺和你爸爸 都是西北 你若做父親了也屬西北 依此類推 你母親和你媳婦 都屬西南方 如果只有一個 那便是大的 要搞清楚 農村做房子的風水要注意什麼,有什麼忌諱嗎?風水並不是迷信,而是自然界的力量,是宇...