1樓：小高妞妞
溫故知新。三人行必有我師。
《論語》中流傳至今的成語有哪些
2樓：欲窮千里目之後
三省吾身。
溫故知新。見賢思齊。
誨人不倦。舉一反三。
家喻戶曉。
論語十則中流傳至今的成語的意思
3樓：網友
【成語】：敏而好學。
注音】：mǐn ér hào xué
釋義】：敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學。
成語】：溫故知新。
注音】：wēn gù zhī xīn
釋義】：溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
成語】：不恥下問。
注音】：bù chǐ xià wèn
釋義】：樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。
成語】：三人行，必有我師。
注音】：sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī
釋義】：三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
成語】：任重道遠。
注音】：rèn zhòng dào yuǎn
釋義】：任：負擔；道：路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。
成語】：擇善而從。
注音】：zé shàn ér cóng
釋義】：從：追隨，引伸為學習。指選擇好的學，按照好的做。
成語】：不亦樂乎。
注音】：bù yì lè hū
釋義】：乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這裡相當於「嗎」。用來表示極度、非常、淋漓盡致地意思。
成語】：見賢思齊。
注音】：jiàn xián sī qí
釋義】：賢：德才兼備的人；齊：相等。見到德才兼備的人就想趕上他。
論語第六章中哪個成語一直流傳到現在？
4樓：民生為本
不恥下問。
讀音][bù chǐ xià wèn]
解釋]《論語·公冶長》：「敏而好學，不恥下問。」 指向地位、學問不如自己的人請教而不感到丟面子。
5樓：百舟渡海
文質彬彬。
成語，讀作wén zhì bīn bīn，指人的文采和實質配合適當，形容氣質溫文爾雅，行為舉止端正，文雅有禮貌。
該典故出自春秋戰國時期孔子的《論語·雍也》：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
質：質樸。文：
文飾。野：粗野。
史：虛浮不實。彬彬：
相雜適中的樣子。
譯文就是「質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然後才可以成為君子。」
<<論語>>十則流傳至今的成語有:..........
6樓：南山南
不亦樂乎：指快樂得無法形容。
死而後已：死了以後才罷手。形容為完成一種責任而奮鬥終身。
溫故知新 ：溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
任重道遠：比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。
擇善而從：選擇有才能的人委以重任。
見賢思齊 ：見到德才兼備的人就想向他學習，和他一樣。
三人行，必有我師：一些人中必定有可以作為我的老師的人。指應該虛心地向一切有長處的人學習。
己所不欲，勿施於人：自己不想做的事情，不要強加給別人。
歲寒松柏：比喻在艱苦困難的條件下節操高尚的人。
備註： 論語十則（《論語》四書五經之一》）
內容：1.子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」（學而》）
2.曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（學而》）
3.子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」（為政》）
4.子曰：「學而不思則罔（wǎng）,思而不學則殆（dài）。」為政》）
5.子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」（為政》） 6.子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」（里仁》）
7.子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」（述而》）
8.曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」（泰伯》）
9.子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」（子罕》）
10.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」（衛靈公》）
7樓：我愛看史書
禍起蕭牆，待價而沽，
8樓：保枋華
1、子曰：「詞達而已矣。」
2、子曰：「人無遠慮，必有近憂。」
3、子曰：「學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。」
4、曾子曰："吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
5、子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
6、子曰："見賢思齊焉，見不賢而內自省也。"
7、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎 死而後已，不亦遠乎 "
8、子曰："歲寒，然後知松柏之後凋也。"
9、子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎 "子曰："其恕乎！己所不欲，勿施於人。"
10、子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。"
9樓：匿名使用者
不亦樂乎。
溫故而知新。
三人行，必有我師（焉）。
任重而道遠。
見賢思齊。擇善而從。
己所不欲，勿施於人。
死而後已。
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