1樓：阿柒文件
1928後致力於古典文學的研究。對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，被郭沫若稱為「前無古人，後無來者」.
楚辭補校》(古典文學研究)1942,重慶國民圖書出版社 。
神話與詩》(古典文學研究)1956,古籍 。
古典新義》(上下冊，古典文學研究)1956,古籍 。
唐詩雜論》(古典文學研究)1956,古籍 。
聞一多論古典文學》1984,重慶出掘逗版社 。
離騷解詁》(古典文學研究)1985,上海古籍。
聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省坦滲黃岡市浠水縣，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。
1912年考入清華大學留美預備學校。1916年開始在《清華週刊》上發表系列讀書筆記。1925年讓散脊3月在美國留學期間創作《七子之歌》。
1928年1月出版第二部詩集《死水》。 1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。
1946年7月15日在雲南昆明被國民黨特務暗殺。
2樓：世界因我精彩
1928後致力於古典文學的研究。對《周易擾穗畢》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍族塵的整理研究，被郭沫若稱為「前無古人，後無來者」。
楚辭補校》(古典文學研究)1942，重慶國民圖書出版社神話與詩》(古典文學研究)1956，古籍。
古典新義緩芹》(上下冊，古典文學研究)1956，古籍唐詩雜論》(古典文學研究)1956，古籍。
聞一多論古典文學》1984，重慶出版社。
離騷解詁》(古典文學研究)1985，上海古籍。
聞一多在古代典籍的研究上取得了哪些碩果
3樓：帝都小女子
1928後致力於古典文學的研究。對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，被郭沫若稱為「前無古人，後無來者」.
楚辭補校》(古典文學研究)1942,重慶國民圖書出版社《神話與詩》(古典文學研究)1956,古籍《古典新義》(上下冊，古典文學研究)1956,古籍《唐詩雜論》(古典文學研究)1956,古籍《聞一多論古典文學》1984,重慶出版社。
離騷解詁》(古典文學研究)1985,上海古籍。
有沒有對古代文字有研究的,有沒有對古代文字有研究的？
你想對中國古文字有研究的話就必須去找一個對中國古文字的專家 對古代文學有研究的有沒有哇？對古代文字有研究的沒 你的問題太寬泛了。從石刻開始，甲骨文 金文 大篆 小篆都是古代文字，現代漢字基本上到東漢就和現在沒什麼區別了。漢代最初盛行篆書，後來衰落，棣書盛行，東漢時草求發展不錯，楷書 行書等也開始萌芽...
研究性學習古代中國與古代西歐希臘的政治制度的比較
不能根據西方文明現在優於我們就說古代 希臘民主制度業同樣優於古代中國君主 集權制度 兩者是由於各自不同的地理環境 人文經濟特點各自適合於特定的歷史時期。只有這樣考慮才能解釋得通為什麼古希臘的民主制 古羅馬的共和制和元首制後來為什麼又被帝國制所取代,為什麼曾創造先進文明的古希臘 古羅馬政治制度在蠻族面...
古代人研究地理的多嗎，主要有哪些地理學家？
古代專門研究地理的有不少人，下面是幾個比較著名的地理學家 西晉的裴秀 北魏的酈道元 宋朝的沈括 明朝的徐霞客 清末的魏源 徐霞客，撰寫了餘萬字的奇書 徐霞客遊記 不僅有地理價值，還有文學價值。古代注重風水，所以研究地理的人還是挺多的，我所瞭解到的就是發明 儀的張衡，水經注 的作者酈道元，還有徐霞客。...