1樓：網友
1、隋文帝前期主張調和儒佛道思想，並且主張樸實拿段文學，反對南朝豔麗的文學思想。他提倡儒學，把儒家學說提公升到治國不可或缺的地位，鼓勵勸學行禮。各地紛紛廣建學校，關東地區學者眾多，儒學一時興盛。
2、由於隋朝時間較短，對中國文學的影響不大。雖然有提出改革浮靡文風的要畢敗求，但是後繼中斷，古文運動需要到唐朝中葉才成功的發展起來。當時有專門研究音律學的著作，也有不錯的散文與詩歌。
在南北朝時，南朝文學講究聲律和彩色消數譽，北朝文學講究質樸切實用。由於南朝豔麗的文學征服了北朝，使得隋朝文學大多承襲梁陳學風，沒有新的突破。
2樓：1天_堂
隋唐文風。櫻仿隋唐五代文，在中國文學發展史上，起著承前啟後的作用，佔有相當重要的地位。這一時期的文章，一方面揚六朝餘波，有講究辭采的駢文鎮散；另一方面革六朝舊習，有散行流暢的古文，開闢了宋、元以後散體文的發展道路。
清代嚴可均編纂《全隋文》36卷，共收文680餘篇，作家 160多人。董誥等編纂《全唐文》1000卷，共收文18400餘篇，作家3000餘人。陸心源又編有《唐文拾遺》72卷，《續拾》16卷。
此外，再加上近百年來所出土的碑誌等散佚文章，隋唐五代文數量之富，真可謂洋洋大觀。
隋唐五代文的發展過程中，主要成就在散體的古文方面。魏晉六朝的駢體文，崇尚聲律對偶和典故辭藻，用古事古語比擬今事今語，語意往往模糊不清，加以聲律的拘束，日益成為表達思想的桎梏。隋統一後，封建經濟和政治有了新的發展，社會生活日趨繁複，駢偶文體更難適應現實的需要，所以隋文帝在開皇四年（584）便「普詔天下公私文翰，並宜實錄」,並禁止「文表華豔」.
李諤御頌氏上書請正文體，從崇實尚用的觀點出發，抨擊了浮華文風「遺理存異，尋虛逐微」（《隋書·李諤傳》）的弊害。王通也有類似的主張。但他們的理論尚未觸及問題的實質，而積重難返，文帝一紙詔令，並未奏效。
煬帝愛好靡麗，駢文仍然盛行。
隋朝統治者具體做了哪些改變文風的事請用自己的話分條概括
3樓：正康三年
一：主張屏退貶黜輕浮的文風（或主張阻止控制華麗虛偽的文風）。
二：推薦並任用心懷經典，懷抱朴質，志存於道，心依於仁的人為官。
四：懲辦了寫華美豔麗公文的**。
五：皇上接受了李諤改變文風的建議，並傳示天下以實施。
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