思修**有摘要的關於利益和道德的800字左右
1樓：**學術**
學術**是某一學術課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的科學研究成果或創新見解和知識的科學記錄；或是某種已知原理應用於實際中取得新進展的科學總結，用以提供學術會議上宣讀、交流或討論；或在學術刊物上發表；或作其他用途的書面檔案。
學術**應提供新的科技資訊，其內容應有所發現、有所發明、有所創造、有所前進，而不是重複、模仿、抄襲前人的工作。
主要特點。科學性學術**的科學性，要求作者在立論上不得帶有個人好惡的偏見，不得主觀臆造，必須切實地從客觀實際出發，從中引出符合實際的結論。在論據上，應儘可能多地佔有資料，以最充分的、確鑿有力的論據作為立論的依據。在論證時，必須經過周密的思考，進行嚴謹的論證。
創造性科學研究是對新知識的探求。創造性是科學研究的生命。學術**的創造性在於作者要有自己獨到的見解，能提出新的觀點、新的理論。
這是因為科學的本性就是「革命的和非正統的」，「科學方法主要是發現新現象、制定新理論的一種手段，舊的科學理論就必然會不斷地為新理論推翻。」（史蒂芬·梅森）因此，沒有創造性，學術**就沒有科學價值。
理論性學術**在形式上是屬於議**的，但它與一般議**不同，它必須是有自己的理論系統的，不能只是材料的羅列，應對大量的事實、材料進行分析、研究，使感性認識上公升到理性認識。一般來說，學術**具有論證色彩，或具有論辯色彩。**的內容必須符合歷史唯物主義和唯物辯證法，符合「實事求是」、「有的放矢」、「既分析又綜合」 的科學研究方法。
平易性指的是要用通俗易懂的語言表述科學道理，不僅要做到文從字順，而且要準確、鮮明、和諧、力求生動。
專業性是區別不同型別**的主要標誌，也是**分類的主要依據。
實踐性是**價值的具體體現。 它還表現在內容上，旨在根據一定的崗位職責與目標要求培養能力。
道德與利益為主題的議**
2樓：中職語文教學教研分享
孔子學生救人後接受了報酬就該被說成貪心嗎？難道用愛托起孩子的最美媽媽吳菊萍不應被授予感動人物的頒獎嗎？難道解決千萬人糧食問題的袁隆平不應獲得最高科技榮譽獎嗎？
道德與利益並不是完全對立的，有時是統一的。在一些國家通過立法實現了倫理的制度化。日本的法律就規定：
如果有人拾到東西歸還失主，無論失物是金錢還是物品，失主須按照失物價值的5%至20%支付酬報。如果不支付這筆酬金，就無法領回失物。當然，如果拾物者可以不接受酬金，但如果接受了也是應該的，任何人都不應說他貪心，這只是他平衡了道德與利益的關係。
當然，我們不能見利忘義，應該正確看待和處理道德與利益的關係。「焦點訪談」一則報道說，有年輕人在一家醫療美容診所花了一萬多元做了增高手術後，不僅沒有達到診所承諾增加的高度，連正常的走路也成了問題。像這樣見利忘義的事情在現在的社會中幾乎成了常事，38元乙隻的青島大蝦，「天價魚」，萬元一次的理髮店。
此之謂失其本心，他們為了自己的利益而不惜損害顧客的利益，最終得到應有的懲罰。
75歲老人沈兆驊，先後資助了13位貧困學子，後來老人生病了，被資助的學生不是境況不好無力照料老人，就是因為資助中斷而再不跟老人聯絡。在現在的社會中，又有多少人能像老人這樣呢，而像學生這樣見利忘義的卻不少。人們總說這個社會很現實，確實，在利益面前什麼都願意，沒有了利益就形如路人，他們曲解了道德和利益的關係。
在現在，社會更多需要的是像老人一樣的人。更需要的是懂得處理道德與利益的關係，做好事應該抱著不求回報的想法，事後就算得到回報也是心安理得的。
人生路漫漫，你或許會不經意地幫助了別人，也許在你的眼裡這只是舉手之勞，但是在他人的眼裡卻是天大的恩情。滴水之恩，當湧泉相報。或許他們會在茫茫人海中苦苦尋覓，想盡千萬百計來報答你，彌補心中的那份愧疚。
既然你已幫助了他們，何不再幫一次，完成他們的心願呢？那就坦然接受他們對你的報答吧。
以利益與道德為話題 作文
3樓：水中盤
如果是復作文我不怕。
簡制單的跟你說說。
我的方式：如果你對這2個很模糊，就按著乙個說。就是說乙個怎麼怎麼好，乙個不好。但是最後一定註明另外乙個在一定條件下可以轉化或者變好。畢竟事情沒有絕對的。
如果你很明白，那就ok了。這種博弈的論證才是議論的王道。但是！你必須博弈出你認為重要或者有偏向的論述。
後者是我最後達到的水平。你參考下，寫作文我幫不了你，可以告訴你技巧。畢竟考生過來的。
4樓：廣而滔之
徵文？哈哈～想當年我語文補考…所以這個問題幫不了你了…
利益與道德追求社會價值最大化的事例
5樓：懂點工程也要懂點生活
金錢的追求與道德不可以並行，這種說法無法苟同。
金錢的追求或者說賺錢，是沒有階級性的，正常不能說它不合道德。賺錢，不單是資本家地主想賺錢，工人農民等等，幾乎所有的人都想賺錢，都有金錢的追求。有些偉大的理論家硬把金錢的追求說成只是資本家地主的天性，是有階級性的、不合道德的，因為存在剝削；這種說法存在不合情理的地方。
試想，吃飯拉屎放屁，不單資本家地主必須，偉大的理論家們他們自己同樣必須，跟階級性或者道德沒絲毫關係。理論家們有時亂扣帽子並不奇怪。
資本家地主剝削賺錢，有悖於道德，應予批判；但不能因此忽視、否定金錢的追求。金錢的追求與道德並行，社會才能健康發展。大家都賺錢大家都顧及道德才對吧。
作文利益與道德,作文800字利益與道德
遮掩掩下的自身利益至上，是當今世界主流。這個世界很現實的，雖然歐美一直高呼民主自由，實際上一肚子男盜女娼，從來都是他們自身利益至上。只是不像一百年前那樣的赤裸裸，在世界各處公然侵略 殺戮。至於俄羅斯，這個曾經的超級大國，從來都是赤裸裸的利益至上，能佔中國便宜的時候從來沒有手軟過。其實，只要我們稍微認...
個人利益與公共利益的關係是什麼，公共利益與個人利益之間有什麼關係
公共利益和個人利益是對立統一的關係。第一 說對立，公共利益和個人利益是不同概念，有不同的載體。公共利益是相對的，個人利益是絕對的。公共利益在某個事物或者某個階段是能夠量化，可以確定 質 的範圍。人既然是生活於社會之中，個人利益就應該從屬予公共利益。在等量或者同 質 下的公共利益所對應的個人利益要求是...
論市場營銷人員職業道德建設開題報告
開題報告是用文字型現的 總構想，因而篇幅不必過大，但要把計劃研究的課題 如何研究 理論適用等主要問題說清楚，應包含兩個部分 總述 提綱。1總述開題報告的總述部分應首先提出選題，並簡明扼要地說明該選題的目的 目前相關課題研究情況 理論適用 研究方法 必要的資料等等。2提綱開題報告包含的 提綱可以是粗線...