戲曲藝術教育的特點，戲曲的特點有

1樓：晴

戲曲藝術教育，最大的特點是尺仿塌通過戲曲的藝術形式能夠更好地達到教育和建大辯設的效果，讓大家能夠陵圓認識它的美感和價值。

2樓：數碼王子胖

簡單的說，就是虛擬性、程式化、寫意性。中國文學藝術這個系統中，戲曲是乙個十仔譽攜分獨特的門類。眾所周知，中虛飢國傳統藝術是以抒情言志、寫意傳神為主導的，詩、樂、書、畫是典型的代表。

相比之下，敘事的、再現的藝術型別不太受正統文人的重視。事實上，唐宋之後蓬勃發展起來的說唱藝術、戲念伏曲與**正標誌著中國敘事。

3樓：唐一憨憨

京劇發展至今已有兩百餘年曆史，以京劇教育為代表的傳統戲曲教育，伴隨戲曲的興盛發展至今。傳統戲曲教育經歷數代戲曲藝術家和教育家探索與實踐，形成了獨特的教育方式。戲曲藝術的綜合性表演，另其形成了「唱、念、做、打、舞」為一體的程式化表演體系，這就令學習戲曲的學生，要經歷嚴酷訓練，並具備深厚功力。

針對這種傳統教育模式，張建國認為其最大特點是「主要沿用的方式為師徒一對一的教育方式，注重因磨茄好材施教，長勤練功，一招一式口傳心授，手把手教學，孜孜不倦，深入生活耳濡目染的薰陶和培養方式」。在這種教育模式下，誕生了許多優秀的戲曲大家，比如「富連成」、「榮椿社」曾培養出像馬連良、譚富英、高盛麟、梅蘭芳等藝術大師。

張建國說：「現階段戲曲教育趨同統一的標準化教育模式，忽視了戲曲教育的特殊性，阻礙了戲曲人才瞎鉛的培養。」他認為，首先應解決戲曲院校歸屬問題。

我國的戲曲教育現屬教育部管理，而非原來的文化部門管理，因而，其教育被常規的普適教育模式所標準化，戲曲學生教育也遵從大班授課，規定了必修文化科目，享受統一的節假日等。這與傳統戲曲教育相比，不但接受戲曲訓練的時間大大減少，更難獲納野得老師長期和深入的一對一口傳心授，參與舞臺表演與觀摩的機會也相應減少，轉而更關注學分制的考量。

張建國建議，聘請具備10年以上舞臺表演經驗的藝術家回校任教，並提高外聘教師授課費。鼓勵舞臺經驗豐富的藝術家登上講臺，使學生接觸到高水平教育訓練。

目前的戲曲教育制度，或將不利於戲曲藝術培養出合格、優秀的藝術人才。改變現狀，改革戲曲教育制度，或將可成為當下難題的突破路徑。

戲曲的特點有

4樓：烏紫萱

1.綜合性。

中國戲曲是一種高度綜合的民族藝術。這種綜合性不僅表現在它融匯各個藝術門類(諸如舞蹈，雜技等)，而且還體現在它精湛深厚的表演藝術上。各種不同的藝術因素與表演藝術緊密結合，通過演員的表演實現戲曲的全部功能。

2.虛擬性。

虛擬性是戲曲反映生活的基本手法。它是指以演員的表演，用一種變形的方式來比擬現實環境或物件，藉以表現生活。中國戲曲的虛擬性首先表現為對舞臺時間和空間處理的靈活性方面，所謂「三五步行遍天下，六七人百萬雄兵」「頃刻間千秋事業，方丈地萬里江山」，這就突破了西方歌劇的「三一律」與「第四堵牆」的侷限。

其次是在具體的舞臺氣氛排程和演員對尺銷某些生活動作的模擬方面，諸如颳風下雨，穿針引線，等等，更集中、更鮮明地體現出戲曲虛擬性特色。戲曲臉譜也是一種虛擬方式。中國戲曲的虛擬性，既是戲曲舞臺簡陋、舞美技術落後的侷限性帶來的結果，也是而且主要是追求神似、以形寫神的民族傳統美學思想積澱的產物。

這是一種美的創造。它極大地解放了作家、舞臺藝術握凱家的創造力和觀眾的藝術想象力，從而使戲曲的審美價值獲得了極大的提高。

3.程陵皮遊式性。

程式是戲曲反映生活的表現形式。它是指對生活動作的規範化、舞蹈化表演並被重複使用。程式直接或間接**於生活，但它又是按照一定的規範對生活經過提煉、概括、美化而形成的。

此中凝聚著古往今來藝術家們的心血，它又成為新一代演員進行藝術再創造的起點，因而戲曲表演藝術才得以代代相傳。優秀的藝術家能夠突破程式的某些侷限，創造出自己具有個性化的規範藝術。程式是一種美的典範。

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