不小心跟人說信佛永生有罪嗎？
1樓：自省
首先，永生這個理念就是個錯誤，有生必有死，這是不變的自然法則，何來永生之說啊？？？而且，無論你信仰什麼，都不可能改變自然法則的。佛教是教化眾生如何脫離生死而入不生不滅之境的。
2樓：888道法自然
沒有 如果去了好的地方 確實是永恆不變 真的是壽命無量的。
3樓：心匪鑑
無罪 只是說法有誤 信是不夠的 應該是信願行 或戒定慧 或除去三毒 或滅苦。
4樓：潛川如斯
這屬於打妄語，是小罪，唸佛號如阿彌陀佛即可懺悔，佛也沒有說過自己能夠永生的話。
5樓：離間戶
罪倒是沒有，因為你沒有謗法，但是自己不明白就不要說，自己弄懂了才可以說，佛法不是說永生，佛法到了最高境界是不生不滅，到極樂世界是無量壽。
6樓：不染不二
不能亂說佛法，說錯了都會有罪過，糾正過來，佛前跪拜懺悔糾正永不再犯，能消業滅罪。
7樓：雪跡尋
你這傳播的不是正法，佛沒讓你信他 佛讓你信的是自己，自己具足一切，佛有的我們都有，是會有因果的，如果你有機會學到真正的佛法就會知道這一切本就無生，即無生哪來的永生？若是無生為何又不是永生？
8樓：來自天險河璀璨的暖月
一次偶然的說起，沒有什麼大事。不要到處亂說，到處宣傳就好了。
9樓：相信簡單就是美好
我佛慈悲 不論是有意無意 說一次沒事 以後不能再說 信佛是好事 讓人知道善良 懂得感恩。
10樓：為嶼為坻
沒有罪，宗教信仰自由。
11樓：生活達人m路路通
每個人都有自己的信仰，你信佛，所以佛在你的心裡就是永生的。所以信仰無罪。
12樓：憶駒總部
沒有說錯。阿彌陀佛 又名 無量壽佛。
信佛唸佛就能成為無量壽。
所以沒有錯。
13樓：網友
確實有這樣的可能性 --
14樓：南夏至未至
哈哈，就當是開玩笑嗎嘛，沒必要太在意，我還經常說我相信奧特曼呢。
說話不尊重佛菩薩，亂罵信佛人，有罪嗎？
15樓：網友
「毀謗三寶」，三寶是佛、法、僧三寶，造謠、生事、毀謗。「不敬尊經」，這是經典，特別指出來的法寶，對於經典不尊敬、不重視。為什麼我們現在印經，一定要印得非常好？
無論在印刷、紙張、裝訂都很考究，尊重法寶。使一切眾生見到這書，他就生愛惜的心，不至於糟蹋。如果很隨便，印得很簡陋，大家看到不生尊重心，常常隨便亂丟糟蹋經典，我們豈不是叫人家造作罪業，給他的機會，這錯誤。
所以印東西一定要考究，不要讓別人有造作罪業的機會，這個心就是慈悲心。這是不敬三寶，不知道尊師重道，這墮地獄。
16樓：端木吟天
是否信佛教是每個人的選擇，有沒有佛菩薩，每個人你自身去感受，你可以不信佛，也沒人強制你去信佛，但你一定要尊重佛的善知識。
17樓：匿名使用者
罵人最多隻違反治安條例，夠不上犯罪。
從因果上講，罵人的行為是嗔恨心的體現，有其業果。但從你語氣來看，可能也是動了嗔恨心，也一樣會有業果的，需要引以為戒啊。
佛教問題，如果世界上有人能讓別人永生，永生就意味著不能去西方極樂世界，有罪麼
18樓：青竹遺風
胡扯。自己的生死，要靠自己解決，任何人都不能使你永生。唯有自己成佛，迴歸自性，才能醒悟不生不滅的道理。往生西方極樂世界，也是為了實現成佛的目的。
19樓：匿名使用者
佛教說的清楚，像人這種因緣和合而生的，必然有生滅，不可能永生，所以這是個偽命題。
信佛有罪嗎 ?為何有人信佛還遭災
20樓：家居
信佛無罪。有人信佛還遭災，其實這根我們受傷擦藥一樣，你擦傷皮，不怎麼痛，但是你抹藥上去，可能會很痛，但是會好得很快，其實信佛就像擦藥一樣，遭災只是為了更好的贖罪。
21樓：網友
信佛怎麼會有罪，眾生怕果、菩薩怕因，眾生不願意接受果報，不願意接受現實，不知道因果通三世，有因必有果，也不知道果報是消業障的，不要怕，歡喜接受，精進唸佛，只要沒有緣，果報絕就不會發生，待業往生，煩惱永劫！
22樓：匿名使用者
信佛本身不會有罪，只是看事物的角度不同而已，信佛也不會保證不遭受挫折，人本來就在喜怒哀樂中生活。
23樓：網友
信佛怎麼會有罪呢？信佛是認識和了解宇宙和人生的第一步，也是回到自己本來面目的第一步。
信佛還遭災，那是因為對以前事情的因果報應。
給別人講信佛的好處，別人卻說信佛的人都是受過挫折的人，聽了之後很生氣又不敢發作，因佛讓人忍讓。怎麼
24樓：網友
信則靈，信仰是給人心以安慰和準則的，有時候信仰是需要隱忍，需要功利，……信仰其實是規範人的行為和心靈的，給你更好的生活——這就是信仰最大的好處。
至於那個人的話，我不會去評價，因為每個人都有他的想法。你想普度他，但是他有沒有緣分接受，這是你和他的命不是？
而強迫其他人信仰的話，你也會墜入心魔哦——因為執念，至於，你說，不敢發作，而不是不生氣，這是不對的。佛說要忍讓，是讓人心平靜，不會因為自己的偏狂或者生氣，去做什麼不好的事情。是從內心平靜約束自己，而不是外在的，忍氣吞聲，心底狂怒，——這樣不但對身體不好，也不符合佛的道義。
當你再聽到這類的話的時候，能笑著說「人生誰沒受過苦難，佛不能讓我們避免苦難，但佛能讓我們在困難面前站起來，走過去。這樣不是很好。」「至少佛祖可以讓我們再次經歷挫折時，能更從容堅定，有什麼不好。
但是，你能做到不對其他人發火氣，也是一種自身的進步吧。
25樓：網友
信佛學佛就是為了放下妄想分別執著 迴歸自性 普度眾生。
26樓：網友
佛法空寂本無生。
圓覺妙智在心中。
不執一物顯空性。
萬法皆空空亦空。
27樓：網友
為什麼要跟別人講信佛的好處？帶有功利的信仰有意思麼？
28樓：網友
乙個通達圓融的人會以相反的方式去做：
做好我們能夠做的事、應該做的事，以自己的正確見解和行動去幫助別人，該做的工作一定要做好，該盡的義務一定要盡責，不懈怠、不迷惑、不固執。要大家知道什麼是正確的行為，什麼是錯誤的執著。當這些行為起到了影響別人的結果，而後再告訴他們自己的這些智慧是從何而來，如何實際運用。
所謂修行，其實就是依據佛法而理解和懂得做人做事的道理，並且去實踐，不是說如何尊重佛法、宣傳佛法就是修行。
當然，如果自以為是，盲目和偏執的做些錯誤的事、錯誤的想法，那麼自然不屬於佛法的正確見解，正確行為，也一定不會引起別人的尊敬。
29樓：網友
你先告訴我信佛有哪些好處？
30樓：關正為
一句話走自己的路。
讓別人去死。
有人說信佛就是福報，反"佛"都是禍的？依據事實嗎？
31樓：網友
善有善報~惡有惡抄報~不bai是不報~時機未到du...
信佛福報就會增長~zhi因為走了正路了啊。
不必講太dao
高~比如：我們整天出入不良場所~別人在打架~可能我們也會池魚之殃啊。
但是'報應也不是每次都會馬上就可以明顯的看的出來。
32樓：網友
佛法說的是正道，因此毀滅正道是不道德、不依天理的行為，自然會受到禍患。
說信佛就是福報內這是不恰當的容，信佛之後，奉行十善，不做惡事，增長智慧，是福報。不是信佛就是福報，我覺得這中間少了很多因果。
佛教不是虛無的，很多話下面有深邃的道理在的。
33樓：小龍依舊
沒那事 人人都很公平 生一次 死一次 信佛不能不死 反佛同樣不能不死。
34樓：網友
有人說信耶穌就去天堂享福，不信耶穌就下地獄受苦？依據事實嗎？
35樓：智者
佛曰：不可說。修煉全靠悟性，哪有強叫人修煉的。
36樓：匿名使用者
信佛學習善心善行。反佛是噁心惡行。
因果顯現、任何善心善行都會種下善的果報。任何噁心惡行都會種下惡的果報。
都說信佛的人慈悲為懷，為什麼有的信佛人還做壞事呢？
37樓：金生水起
這個和上學一樣，同乙個老師教出來的學生有大有作為的學生，也有去做壞事的學生，不能夠保證每個學生都有出息啊，阿彌陀佛！
38樓：網友
你也知道說信佛人了 還是人 總是避免不了的 修為不夠故。
順序漸進 莫強求。
信佛就要什麼事都讓著別人麼？
39樓：網友
基本上是這樣的，這叫做忍辱，能讓給別人的，都是會流失掉的無常之物，終究是會必然失去，故早讓給別人，以後就沒有了失去這些東西的痛苦，這其實是先見之明，並且這麼做，還能累積福報，減少自己的貪嗔痴，增長自己的智慧，離成佛更近。
40樓：網友
讓與不讓，取決於自己想要的結果。佛法中沒有規定你必須怎麼做，只是講明瞭方法。告訴你讓是什麼結果，不讓又是什麼結果。
41樓：北方的極處
佛陀讓人行善，做個好人，但這都是假象，因為佛陀是魔鬼的代言人，最終目的使人走向永恆的地獄，要敬畏創造天地的真神，就必得永生。
希望能幫到你。
42樓：一向專念生極樂
阿彌陀佛
不能簡單的說讓著別人，別人做壞事，舉手之勞無風險你可以制止的，你也讓？
佛教中有無諍三昧，有忍辱，這些都是有智慧的。一般生活中，我們是要依教奉行的讓著別人。
淨空法師---別人毀謗我，我感恩他，為什麼？他替我消業障，我當然要感恩他。別人傷害我、侮辱我、陷害我，統統替我消業障。
淨空法師---人跟人為什麼不能相處？利害衝突！你要爭，他也要爭；你要求，他也要求。
現在我不爭不求，你爭，我 不爭，我讓，你求，我不要，這就很容易相處了
清涼大師批註說得好，「苦名難調者，誰不欲舍，莫之能出，不憚疲苦，方能調之」。這十六個字簡單的說，哪個人不希望放下？舍就是放下，誰不希望放下？
我們想放下，放不下！所以，你出不了三界，甚至於你出不了欲界，難，難在這裡。但是有個方法，「不憚疲苦，方能調之」，你不怕疲勞，你不怕苦，你才能放下。
譬如說你放下名聞利養，你得的是什麼？「於人無爭，於世無求」，你跟世間每個人都會做好朋友，為什麼？沒有利害衝突。
人跟人為什麼不能相處？利害衝突！你要爭，他也要爭；你要求，他也要求。
現在我不爭不求，你爭，我 不爭，我讓，你求，我不要，這就很容易相處了，最明顯的乙個例子。 所以，不能不放下！放下名聞利養，放下五欲六塵，放下貪瞋痴慢，放下對一切人事物的控制，放下對一切人事物的佔有，你的身心多麼自在！
這是真正調身、調心的秘訣，身輕安快樂，心真誠清淨，調身、調心的秘訣就是放下，清涼大師講的「舍」。統統放下與性德相應，與大自然的原理、原則相應。大自然無爭無求，大自然裡頭任何一物也是無爭無求，所以，自然永遠是和諧的。
佛教如何看待人類永生？
43樓：最勝子
「諸行無常」是三法印之一，凡是有造作的法都不可能永恆。
假設樓主說的這種技術能夠實現人的永生，可是你能保證該技術需要的原材料永遠都充足嗎？裝置永遠運轉正常嗎？技術永遠不會失傳嗎？
社會和福利能永遠讓你享受永生服務嗎？轉殖體和儲存器永遠不會遭遇到災難麼？通過非永恆的條件去追求永恆的結果，在佛法看來是不可能的。
要保證人類永遠有飯吃且不可能，何況永生。
念死」是佛教的重要修行，當觀死緣極多而活緣極少，精進修行。佛教提倡「正思維」，樓主既然是居士，至少要知道「三法印」吧。
44樓：網友
不可能。
行屍走肉而已……
再說以目前的局勢，不久之後……資源就沒了，到時候得打架，打的急了就把那點玩意砸了，說不定還弄死一堆人。那會兒你搞啥科技？搞啥永生？現實一點吧……
再說沒資源你搞啥。
所謂的「不久之後」……永遠不會到來。
所謂記憶移植、轉殖體，完全就是笑話！
現在轉殖的缺陷有多少？你能保證未來會攻克這個難題？如果有非法的轉殖體出現怎麼辦？
至於記憶移植，乙個人，就是一堆肉和記憶？他的能力呢？他的心理、道德、思想、思考問題的方式，僅僅是記憶就可以保證的？
那好，我去看乙個人的自傳，從出生開始，不，從記事開始，大部分人不記得出生的事……然後我從思想上頭腦上就變成那個人了？或者說是「我」和那人的結合體？可能不？
這些都是不可控制的！科學家們發現的越多，做出來的東西越多，就會越恐慌，越發現自己根本無能為力！
即使是無情眾生，也是不一樣的。不是有句話說，世上沒有一樣的樹葉？
你對乙個「人」的理解是完全錯誤的！
所以，輪迴說是沒有破滅的。
信佛居士不小心燒死了小蟲子，怎麼辦
無心不造罪，有意負因果。心生種種法生，心滅種種法滅 一切緣起虛幻，哪有能燒所燒，更無出生死亡。學佛人，當依佛教正法，行於中道，保持生死中立，不生亦不滅，方可得解脫！信佛不能殺生，但是家裡不小心進了跳蚤叮的我渾身難受怎麼辦?佛教講的殺生，主要是講有殺生的動機，就是沒殺，你有念也是犯戒。現在在花市有一種...
宋丹丹一不小心說漏嘴，暴露郭麒麟真實情感狀況，到底說了啥？
因為宋丹丹說郭麒麟之前談過戀愛，暴露了他的情況，不過也很正常，他已經二十多了，談戀愛也沒有什麼，非常正常的一件事。他們兩個人一起參加了綜藝節目，而且在節目中宋丹丹問起了郭麒麟的感情問題，而且也說了郭麒麟的一段感情史，暴露了郭麒麟現在的感情狀態。宋丹丹說 不用暗戀，想要的都能得到 而這樣的話也讓郭麒麟...
不小心說婆婆不正常老公很生氣怎麼辦
聰明媳婦必知十二bai戒條 1 不 du管婆婆多麼無理，也不要跟婆zhi 婆吵架 2 不要在老dao公面前專說婆婆的壞話屬 3 不要在外人面前說婆婆的壞話 4 如果和婆婆同住，不要因為生氣動不動就跑回孃家 5 對自己在婆家所受的委屈不要過分誇大 6 一定要找一個適當的機會，在婆婆面前展示一下自己母老...