1樓：匿名使用者
剛和柔說的是陰和陽，陰陽囊括萬物~實物在帶有不同程度的陰和陽的狀態下相互間不亂旳繁衍迴圈叫和。
崇高，（本人理解）假設來形容人，意思是說，當他處在某種特定旳環境下，利用事物間陰陽此消彼長迴圈往復的關係，很好的處理了眼前所處的不太有事的環境，換得了多方滿意旳最終效果。
優美，該是形容一種節奏和動勢吧，也可來說，不同程度的陰陽屬性的實物，在不同的狀態下，陰陽相互轉化旳速度力量的不同而昌盛的不同的韻律。
比較說明優美與崇高的審美特徵
2樓：
崇高與優美都是人類特有的審美形態。崇高：是通過人生實踐和審美活動在真與假 善與惡 美與醜的這種對立中重建起來的具有肯定性價值內涵的審美形態，當人在崇高狀態之中時，人超越了臘蘆物件也超越了自己。
崇高表現在思想上和具體的行動中、是偉大的壯烈的、 是現實挫折與理想追笑局行碰譁求的獨特結合。崇高既包括著形式上的粗礦有力，也包含了審美主體的道德完善，從而成為人的一種生和發展的方式和人生的理想境界。優美：
是在西方美學中與崇高及相反有有相成的基本審美形態，他同樣具有肯定性的價值內涵。優美是理想人生境界與人生實踐完滿統一的現實的展現。優美可以表現在人與人的和睦相處，還可以表現在社會和諧等。
優美和崇高在社會領域中的區別在於道德倫理是否發生了衝突，是否對人與人性的本質的阻力或者是否定性因素。
對稱之美，中華民族傳承數千年的審美原則
3樓：愛創文化
天有日月，道分陰陽」，從古至今，中國人一直都在追求對稱美。
在中國蘆者的文化國粹中，建築、繪畫、詩歌、楹聯、圖章、書法等都講究對稱，以陰陽平衡概念為核心美。
所謂對稱，是以乙個點或一條線為中心，兩邊的形狀和大小，是一致且呈現對稱，事物的色彩、影調、結構，都是和諧統一的。
對稱之美可以給人一種「安靜」的嚴肅感，蘊含著平衡、毀譁晌穩定之美。
對稱有多種形式，如上下、左右對稱，同形、同色對稱等。
在室內陳設中對稱被經常採用，如傢俱的對稱排列，天花與地面的遙相呼應，左右牆面掛有相同的繪畫、立柱或燈飾，餐桌的插花，兩端相對纖鋒位置大小款式完全相同的燭臺等等；都是對稱之美的具體展現。
對稱、和諧作為中國傳統的美學原則，還充分體現在人生信仰和追求上；其美學內涵，與傳統文化中的儒家文化、中式禪宗之間，有著密切的關聯，散發著中國士大夫的人文情思。
現代裝飾中，人們往往在基本對稱的基礎上進行變化，造成區域性不對稱或對比，這是對稱之美的另一種展現形式。
此外，亦有區域性打破對稱，或縮小對稱在室內裝飾的應用範圍，以相對對稱的手法，產生一種有變化的對稱美。
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