1樓：呼延德答賦
這句話的意思是：
俗語說君子有所為有所不為。人要能修身修到有些不該做的事情別人都在做，自己卻硬是不做才算到了家。所以談到倫理不該總談什麼事該做，該談的是不對的事絕不做的判斷與執著。
但要做到這乙個境界，所要具備的基本條件就是正確的判斷與強烈的自律之心。有可以做的有不能做的身為君子身不由己。
出自孔子《半部論語。
學做人》第六章。
義利（下）全句為：君子有所為有所不為，知其可為而為之。
知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！
大丈夫有所為，有所不為；明知不可為而為之。
方乃大丈夫之本色。孔子在後世被尊為聖人，享有至上的尊榮，然而在其所生活的時代，他卻是處處碰壁，甚至發出了「知我者其天乎」的感慨。孔子一生的主流精神，即堅韌不拔、鍥而不捨的追求精神和奮鬥精神，又具有悲劇美的意蘊。
孔子之後，「知其不可而為之」的文化品格代代相傳，成為中華民族精神。
的重要組成部分，並在眾多優秀的代表人物身上集中體現出來。屈原和文天祥。
便是其中尤為特出者。「路漫漫其修遠兮。
吾將上下而求索」、「亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔」、「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，這些詩句是他們高潔品格、高尚人格的光輝寫照。他們的言行是「知其不可而為之」文化品格的突出表現，尤其在國家和民族面臨危亡的重大關頭，起到了重大的精神支撐作用，培養了中國士人主動承擔歷史責任的勇氣，影響深遠。
知其不可而為之，愚也。知其可為而不為，怯也。長期以來，這句話一直被用來褒獎那些擁有執著精神，不畏艱險，不惜代價，拼命硬幹的人。
對於這種「執著者」，在感情上，我們暗暗佩服他們的勇氣，但迴歸理性，我們不難理解，這其實是一種蠻幹，胡幹，傻乾的行為。
2樓：伍神那個牛啊
全句是「君子有所為有所不為，知其可為而為之。
知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！」
譯文：君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，當知道了解某件事可以做才去做，當知道某件事不能做就不去做，這就是君子做與不做某件事的標準和準則。
其實孔子。在這裡體現的是儒家的中庸之道，做事不強求不勉強，有它積極的意義，但同時也有其消極影響。
3樓：承吉凌
全句是「君子有所為有所不為，知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！」
譯文：君子做人做事知道那些事可以做那些事不可以做，當納老灶洞扮知道了解某件事可以做才去做，當知道某件事不能做就不去做，這就是君子做與不做某件事的標準和準則。 其實孔子在這裡體現的是儒家的中庸之道，做事不強求不勉強，有它積極的意義，但含鎮同時也有其消極影響。
4樓：愛讀書的呂老師
全句是「段扮君子有所為有所不為，知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！」
譯文：君子做人做事知道那皮燃含些事可以做那些事不可以做，當知道了解某件事可以做才去做，當知道某件事不能做就不去做，這就是君子做與不做某件事的標準和準則。 其實孔子在這裡體現的是儒家的中庸之道，做事不強求不勉強，有它燃笑積極的意義，但同時也有其消極影響。
君子有所為 有所不為
5樓：愛創文化
乙個人無論做任何事情，都應該讓自己有原則性，俗話說無規矩不成方圓。在為人處事中一定要讓自己有底線，有原則。這樣才不會在事物的本身迷失自己。
乙個真正有原則的人不會去感情用事，而是讓自己不管在神塵任何時候都會讓自己歷埋保持理性的思維方式去思考和處理任何事情。
常言道：君子有所為有所不為，這句話告訴我們的意思就是想成為乙個真正的君子就要讓自己學會有原則有底線。有些事情可以去做，但是違反原則的事情，不管是親情也好，友情也罷都不可以去觸碰原則的底線。
人活一世難免會做出很多感情用事的事情，但是很多時候感性與理性本身就是背道而馳的一種關係。很多時候我們難免會因為原則而傷害了身邊的親人或朋友，雖然有時候會因為原則影響了和親朋的關係，但是因為我們做事有原則有底線，才會讓遊爛禪身邊的人更加的尊重和敬佩我們。人生其實就是不斷地在做選擇，當你選擇了原則與底線，那麼有些時候就要毫不留情地去放棄一些有損我們聲譽的事情。
君子不患人之不己知嗎？
6樓：老王女兒
君子求其在我，故不患人之不己知。非孔子，則不知堯舜之當祖述。非孟子，則不知孔子之為聖，為生民以來所未有。
此知人之所以可貴，而我之不納派知人所以為可患。
得到的啟示如下：
別人了不瞭解我，並不重要。重要的在於，我需要通過向不同的人學習來完善和成就自己。孔子講：」三人行，必有我師焉。「 這裡體現的是孔子謙虛好學精神。
孔子十五歲立志向學，終生學而不厭，誨人不倦。為了學習更豐富的知識，不恥下問，只求取人之長以師之。他曾經為了學習**，三個月不知肉味。這樣刻苦好學的精神，實是學者的楷模。
注意事項
按照孔學的邏輯，乙個人如果自身功夫不到，反而天天憂慮「人之不己知」，必將導致王夫之所說的「屈學以阿世」的情況。
故而君子絕不憂慮於此，其所憂慮者，反而是自己不知道、不瞭解別人，蓋如果「不知人，則是非邪正或不能辨」，則又如何「齊家治國平天下」呢！
就此而言，無論是「不患人之不己知」，還是「患不知人」，都是說的一洞禪賀個人內在的修身功夫，兩者是乙個問題的兩面，襲茄應該是完全一致的。
周易》既講天地之道，也講人道，同樣對君子之修身功夫特別重視，如我們上邊已提到過的「君子以自強不息」，就是強調做人要從自身出發，通過努力，以求配得上健行不已之天道。
「君子自當知，不可為而不為」是什麼意思？
7樓：巨蟹總是被盜號
君子bai做人做事知道du
哪些事可以做哪zhi些事不可以做。
原文：dao君子有所為回有所不為，知其可為答而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也。
賞析：其實孔子在這裡體現的是儒家的中庸之道，做事不強求不勉強，有它積極的意義，但同時也有其消極影響。
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子曰 君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛
原文 子張曰 何謂五美。子曰 君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張曰 何謂惠而不費。子曰 因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎。擇可勞而勞之，又誰怨。欲仁而得仁，又焉貪。君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎。君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎。君子惠...
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明知不可為而為之，有時往往是出於一種責任。面對選擇無奈之舉，是拋個人利益與身外的執著，是以失敗來為自己的責任畫個圓滿的句號。明知不可為而為之，是源於心中的希望，明知百分之幾十九是失敗，但卻要為那百分之一的希望而戰，是不撞南牆的不死心。明知不可為而為之，不是自不量力之舉。是深思熟慮之後的大徹大悟而作出...