有人說寺和廟是兩個東西,你怎麼看?

2025-02-05 03:30:20 字數 6006 閱讀 7016

1樓:何小皮小盆友

佛教稱寺,道教稱廟,都是學知識的地方,只是方法不同內容別樣。。。

2樓:乙隻路過瓜地的蝸牛

我覺得確實是兩個東西。古代的寺是皇家建立的,廟是民間百姓建立的,簡單來說的話,就是乙個是公家的,乙個人私家的。

3樓:杜春柏

寺和寺廟**不同。在中國古代,寺廟直接歸皇帝管轄,屬於國家行政單位。大多數寺廟是由人民自己或當地**建造的。它們主要是禮拜場所,相對來說比較私密。

4樓:曾經的英語小老師

現代大家都籠統地說寺廟,似乎已經不分了,但是在古代,寺與廟是分開的兩個完全不同的概念,而且它們與佛教道教完全沒有關係。簡單來說就是,寺是官辦的,廟是民辦的。

5樓:春季的風啊

是不一樣的,還是有一些區別的,廟是一種受人敬拜的地方地方是非常大的,而寺廟是指一些非常小的地方。

6樓:嘉玉玉寶貝

我覺得這兩個是相輔相成的。不管是寺還是廟,都是要燒香拜貢的。沒有什麼差別吧。

7樓:房間號

是的,我也這麼認為,因為在真正的歷史上,寺和廟真的是完全兩個不一樣的東西,只是因為歷史的流傳才讓人們誤解為是同乙個東西。

8樓:青楓侃

我非常認同。而且寺和廟其實有著不同的定義,而且在外形以及歷史發展上也是有很大的區別的。

9樓:護鑫頭

我覺得不是。寺是和廟是一樣的東西,因為寺廟就是說的同乙個東西。

10樓:王志剛剛剛

我也覺得是兩個東西,而且是兩個不一樣的地方,傳承的文化也是不一樣的,不應該覺得是一樣的。

寺和廟有什麼區別?寺廟指的不是乙個東西麼?

11樓:華源網路

我們常說寺廟,其是寺和廟在中國古代完全是兩個東西。當然這兩個字的意思本來就有區別,寺類似於少林寺,雖然也對外開放,百姓可以去拜佛,但寺裡是專門為僧人修度佛法的地方。而廟的種類就非常多了,可能為乙個神仙建一座廟,也有可能為乙個名人接一座廟,更多是根據百姓們的意願來決定的。

其實現在大家去的大部分地方都叫做寺,而不是廟,那種純粹的廟已經越來越少了。

寺。最開始有法度的意思,是官舍,吏治的地方,我們聽過大理寺,太常寺。

為什麼佛教叫做寺呢。因為在官寺中有乙個地方叫鴻臚寺,主管外交的。

作為我國第一座寺廟而且是官辦的,經書傳入我國,接待的自然是鴻臚寺了。

漢朝時,西域以白馬馱經書來,受到鴻臚寺接待。後來我國第一座寺便採用了「寺」的名稱叫做「白馬寺」,寺就多了一層意思,成為和尚,供奉佛的地方。

歷史上的佛寺,相當於現在的大學,它的目的是普及教育。佛寺裡面有藏經樓,起到了現在公共圖書館的作用。

裡面不單單佛教經典,儒家道家的經典都有收藏。

很多讀書人,象、范仲淹、朱熹、王陽明這些大儒,都曾長時間在寺院裡掛單讀書。

而且寺院定期有佛法的講座,當地老百姓都可以去聽,這是起到普及佛法的作用。也是大眾共同修行的乙個場所。

廟」比「寺」出現的更早。一開始的時候,廟是指帝王、貴族祀奉先祖神位的宮室。其實一開始古人是把廟當做貌的諧音,他們覺得在這可以看見先祖的容貌。

這從《說文》中可以看出:「廟,尊祖先貌也。」

廟」一般指廟宇,祀奉的是「神」或者說是已經去世的聖賢,比如城隍廟、土地廟、龍王廟、山神廟、孔廟、關帝廟等等。

去廟裡一般是表達人們對忠孝、信義和美好生活的追求嚮往,承載強烈的精神寄託。

寺和廟是有本質的不同,但也有相似地方,寺是指印度傳進我國的佛家,像如來,觀音菩薩,羅漢等都是佛家,寺裡供奉的就他們塑像。

而廟是供奉神仙一類的塑像,如土地爺,山神廟,關公廟,太上老君,玉皇大帝等都在廟裡供奉。

相似地方就他們都掌管人間命運高等地方。

「寺」和「廟」不是乙個地方,寺廟怎麼來的?作用是什麼?

12樓:寧文山文史局

我們經常把寺廟連在一起說,但實際上,寺與廟是兩個詞,那麼「寺」與「廟」到底有什麼區別?古代這兩者有什麼區別?有什麼相同之處?

二者有本質的區別,現代人對此研究很少,但古人喜歡捏詞造句,對待每乙個字的使用都很認真,每乙個字都賦予不同的意義。

根據《漢書》中記載,最早的寺並不是指佛門的寺,而是指**工作的場所,像大名鼎鼎的大理寺,是一處辦公場所

同時,那個時期的所有寺廟都是官辦,一直到唐朝之後,佛教大興,才逐漸改為民辦,而寺這個稱呼也流傳下來。

廟這個字最早是指祭祀的場所,祭拜先祖的場所,像皇帝稱呼先祖的地方為宗廟。周天子建立分封制王朝,各諸侯建立廟,可以祭拜自己的先祖,這是廟由皇帝下移到諸侯,隨著社會的發展,廟這個字逐漸下移,由最初的皇帝,下移到普通百姓身上。普通百姓也可以建廟,進行祭拜,或者是對一些神祭拜,以求安穩,像土地廟、城隍廟,都是因此命名。

寺和廟本來是兩個不相干的字,那麼兩個字為何融合,組合成為寺廟?一直到秦始皇時期,秦始皇罷黜百家獨尊儒術,廢除很多思想,讓儒學發展,一直到武則天時期,武則天想神化自己的地位,稱自己是彌勒佛轉世,想讓通過佛學神化自己的地位,也是從這時候開始,寺與廟正式融合。

寺是官方承認的場所,廟是儒家祭拜場所,武則天想讓融入佛學,提高佛教的地位,把這兩個字融合在一起,組成乙個詞,那就是寺廟。寺廟的出現是服務於武則天的,鞏固武則天的統治,讓武則天在民間的威信達到最高點,而寺廟這個詞,也逐漸沿用,成為僧人生活的場所。

寺廟繼承寺與廟的職能,寺廟也可以祭拜,古代皇帝祭祀自己的先祖都去寺廟,普通人也能去寺廟祭拜,這是最初廟的功能。

寺廟是一種思想融合的產物,也代表古人對美好生活的精神寄託,求神拜佛只為有更好的生活。寺廟一詞的出現,是思想融合進步的產物,是古人思想的進步。

13樓:錢多多

「寺」和「廟」不是乙個地方,這兩者是有著本質的區別的,寺和廟本來就是兩個不相干的字,寺廟是這兩個字組合而來的,一直到武則天的時期,武則天想神化自己的地位,想通過佛學神化自己的地位,也是那時候開始,寺」和「廟」正式融合的。寺是官方承認的場所,廟是儒家祭拜場所, 寺廟繼承寺與廟的職能。寺廟是一種思想融合的產物,也代表著古人對美好生活的寄託。

14樓:網友

「寺」是官署、佛和僧侶居住的地方。「廟」是奉祀祖先、供奉鬼神、供奉偉大人物的地方。「寺廟」不過是大家的口誤。

15樓:行樂先生

廟一般指的是祭祀的地方。寺一般指的是一些**的工作場所,兩個的含義不同。這兩個地方進行融合是因為政治需要統治者認為這樣可以加強自己的統治,所以將這兩個名字進行融合了。

16樓:養桖蓮

「寺」就成為了佛教的專有名詞,代表了佛教的學習機構。自古以來,所有寺院是作為教育部門而存在的,最重要的作用是教化萬民,所有寺都具有教化的作用。

寺和廟分別指的是**?為什麼現在的人們會把它們混為一談?

17樓:床前明月兒

寺在中國的傳統文化中最早指代的是**辦公的地方,比如大理寺,但是隨著佛教的傳入,現代人聽到寺更多的想到的是佛教建築,而廟指古代用來祭祀先祖的建築,比如皇帝祭祀祖先的地方叫做「太廟」,現代人之所以將它們混為一談是因為受到了影視作品以及一些文學作品的影響。

現代人受到影視作品的影響,看到佛教建築都會統稱為是寺廟,其實這是一種不正確的稱呼,中華文化博大精深,每個詞都有其獨特的含義,關於寺早在周朝就已經有相關的定義,在周朝規定只有官職非常大的人的辦公位址才能稱作寺,在西漢時期的九卿工作場所就被稱為寺,比如太常寺、光祿寺等,如果乙個現代人穿越到古代看到這樣的稱呼以為是佛教場所,那就大錯特錯了。

在漢明帝時期,佛教在中國日益昌盛,漢明帝在洛陽為來自天竺的兩位高僧建造住所,取名白馬寺,其本意是顯示這兩位高僧的地位很高,白馬寺也成為了中國第一座佛教寺院,自此之後寺就開始用來形容佛教僧侶修行的場所,並不是祈福的場所。

而廟在中國傳統文化中一直是用來祭祀先祖的地方,從漢代之後廟逐漸成為了類似於神社的場所,用來祭祀一些歷史人物,比如龍王、關羽等。所以寺跟廟是兩個完全不同的概念,有著本質的區別,寺的規模一般比較大一些,廟的規模相對於寺來說要小很多,在廟裡更多的是供奉神像,並不會有人來住宿、修行。現代人將寺跟廟連起來稱呼完全是一種對文化的誤讀。

18樓:神級小玩家

最早的寺是指**的任職場所,如大理寺、鴻臚寺、太常寺、光祿寺、太僕寺等等,而廟才是一些祭拜場所,如土地廟、佛廟等,之所以現在混為一談是因為後來隨著佛教發展和官場機構的變遷,寺也漸漸成了佛教建築的專屬,因此寺廟的意思就慢慢改變了。

19樓:知之益明

最早的時候寺指的是**工作的地方,像太常寺,大理寺等等,而廟宇一般是古時候人們祭祀的地方。而隨著歷史的發展,沒有了寺廟的具體區分,大家都把寺廟統稱為和尚住的地方。

寺廟中的寺和廟是乙個意思麼?

20樓:琪淞說歷史

什麼是寺,什麼是廟,寺和廟有什麼區別呢。

21樓:笑笑科普

寺和廟的性質是大不相同的 而且在中國古代 寺和廟是嚴格區分的 「寺」的最早的意思是官署 是**辦公的地方。

22樓:三隻腳的大烏鴉

不是乙個意思。只不過大家說習慣了,就放在一起成乙個詞了。

寺,原來就是指官署和佛寺,現在基本成了佛寺的專用詞了,清真寺除外。

廟,是指祭祀祖先和神靈場所,比如太廟、孔廟、岳廟、家廟、土地廟、山神廟等等。一般來說佛寺是不稱廟的,要麼叫xx寺,要麼叫xx庵,從沒哪個佛寺說自己叫xx廟。但大家說習慣了,一說起寺廟就直接等同於佛寺。

寺廟寺廟,寺和廟有區別嗎?

23樓:笑笑科普

寺和廟的性質是大不相同的 而且在中國古代 寺和廟是嚴格區分的 「寺」的最早的意思是官署 是**辦公的地方。

24樓:網友

「寺」和「廟」到底有何區別,真的並非一回事,看完漲知識了。

25樓:修心妙音

寺院是佛家教育的地方;廟是儒教的,就是孔廟;觀是道教的;祠堂是供奉祖先的地方。

26樓:又見千山暮雪

寺廟,即寺、寺。

bai院與廟、廟宇du的合稱。現。

zhi代漢語泛指宗dao教、祭祀建築。

包括版各類宗教建築、供權奉神靈、神話或傳說人物、歷代賢哲、歷史著名人物的祭祀建築。寺:僧眾供佛的處所即佛寺,庵(尼姑庵):小佛寺,多指尼姑所居之處。

寺名的由來,肇始於東漢永平十年(67),漢明帝將皇家的鴻臚寺改為白馬寺,賜給西域僧人迦葉摩騰和竺法蘭作為傳法、譯經的住所。北魏始光元年(424),改稱僧寺為「伽藍」,隋大業中(605—618)稱為「道場」,至唐復為寺,此後歷代相沿,將僧侶修持的居處稱之為佛寺。

27樓:直人邪

寺,是佛教寺院。

廟,是傳統祭祀祖先的宗廟。

觀是道觀。

28樓:姚姚帶你看世界

經常說寺廟,但是你知道嗎?寺和廟根本就是兩個不同的機構,只是有一些人不知道而已,

誰值得寺和廟的區別是什麼?

29樓:孤高浪子

寺和廟的區別。

在中國寺和廟是嚴格區分的。主尊供奉佛菩薩的為寺;主尊供奉鬼神的為廟。

廟,本是奉祀祖先的處所,即祖廟。迷信的人供神的地方亦稱廟,如龍王廟、土地廟。

到了封建社會時代,所謂有德有才的人也可立廟奉祀,如關帝廟、岳廟。此外,帝王。

處理政事的地方叫廟堂。

寺,原意是官署,如漢代御史府,也稱御史大夫寺。寺也指**機構,如太常寺、大理寺。

兩漢末年,佛教傳入中國,此後,寺又指寺院(僧侶居住的地方)。

現在也可這麼說:」寺是外來宗教的宣講場所,廟是歷代炎黃子孫紀念國殤、忠孝等。

人士的場所,寺裡供的是佛,廟裡供的是神,是人的偶像化.」

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