1樓：
推敲是指作家在文字操作過程中反覆選擇、調動詞句，以求準確、妥帖地把形象物化為定型產品的操作情況。
賈島初次在京城裡參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
又想用「推」字，又想用「敲」字，反覆思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，不停做著推和敲的動作。看到的人感到很驚訝。當時韓愈臨時**京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。
於是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到韓愈的面前。賈島詳細地了他在醞釀的詩句，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，感覺中好像親自去某地遊覽，不知道要回避。韓愈停落車馬思考了好一會，對賈島說：
用『敲』字好。」兩人於是並排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，互相捨不得離開，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。
只有這個了，這個就是。
「推」和「敲」是什麼意思？為什麼文中用「敲」字？
2樓：網友
推敲出自典故，原句為：「鳥宿池邊樹，僧推月下門。」
推：手抵物體向外或向前用力使物移動；敲：從高從攴。形聲。從攴，高聲。攴， pū,輕擊。象手拿小棍輕擊的樣子。
把「推」改成「敲」是因為敲字具有聲音，更能突顯出周圍環境的幽靜感。
推敲」一詞出自哪位唐代詩人賈島的《詩話總龜》。
作品原文：島初赴舉，在京師。一日於驢上得句雲：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
始欲著"推"字，又欲作「敲」字，煉之未定，遂於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。
島具對所得詩句，「推」字與「敲」字未定，神遊象外，不知迴避。退之立馬久之，謂島曰：「『敲』字佳。
遂並轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
作品譯文：賈島第一次在京城裡參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩說：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
開始想用「推」字，又想用「敲」字，思考這事沒決定下來，便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢來，看到的人都很驚訝。當時韓愈臨時**京兆尹（京城地方的長官），他正帶車馬出巡，賈島不知不覺衝撞到韓愈儀仗隊的第三部分，還在不停地做推敲的手勢。於是忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。
賈島詳細地回答了他在醞釀詩句的事，用「推」字還是用「敲」字沒有確定，想得出神了，忘記了要回避。韓愈停下馬車思考了很久，對賈島說：「用『敲』字好。
於是兩人並排騎著馬和驢回家，一同談論作詩的方法，（滯留了數日談論作詩）好幾天不捨得離開。韓愈因此跟普通老百姓賈島結為了好朋友。
什麼是推敲?你認為推和敲哪個字用的好?為什麼?
3樓：象夏菡赤白
源於賈島一句詩：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」，當初他在這句詩中用「推」還是「敲」好，他還特地親自試驗了，因為晚歸人都睡下了，顯然敲比推要好，更貼切！
原文故事如下：
一天，賈島在京城長安，騎著毛驢在街上行走，隨口吟成一首詩，其中兩句是：
鳥宿池中樹，僧推月下門。」
賈島覺得詩中的「推」字，用得不夠恰當，想把「推」字改為「敲」字，但一時不知哪個字好。於是，一面思考，一面用手反覆做著推門和敲門兩種動作。街上行人看到賈島這種神情，感到十分驚訝。
韓愈看到，十分生氣地對賈島說：「你騎驢子怎麼低著頭，也不朝前面看看？」
賈島一驚，慌忙下驢，向韓愈賠禮，並將自己剛才驢上所得詩句，因斟酌「推」「敲」二字，專心思考，不及迴避的情形講了一遍。
韓愈聽後，轉怒為喜，深思片刻後便說：「敲字好！在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候，敲門聲更是顯得夜深人靜。」
賈島連連拜謝，把詩句定為「僧敲月下門」。
推敲」一詞是根據唐朝詩人賈島錘鍊詩句的故事引申出來的，意為反覆琢磨。
參考資料。
推和敲是什麼意思說說為什麼文中用敲字
4樓：和清綺希麥
閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。
排除典故不說，其實我們也可以從詩中分析，此詩為一首訪友未遇詩，整個環境是很幽靜的，這一聯的前句是「鳥宿池邊樹」，說明時間已經晚了，很安靜了，這個時候乙個僧人來了，推和敲除了意思上有差別（一般是回來為推，仿有為敲），還有就是推是安靜的，敲是有聲音的，和安靜的環境形成反差，更有畫面感，更生動。
推字和敲的啟示？
5樓：網友
閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。
排除典故不說，其實我們也可以從詩敬租中乎銷分析，此詩為一首訪友未遇詩，整個環境是很幽靜的，這一聯的前句是「鳥宿池邊樹」，說明時間已經晚了，很安靜了，這個時候乙個僧人來了，亮頃兆推和敲除了意思上有差別（一般是回來為推，仿有為敲），還有就是推是安靜的，敲是有聲音的，和安靜的環境形成反差，更有畫面感，更生動。
推於敲解釋（要詳細）
6樓：匿名使用者
唐代詩人賈島，字閬仙（一作浪仙）,年輕時因考試不中，曾出家當過和尚，法名無本。後來又還俗應試，到底沒有考進「進士」,只做過「長江主。
簿」等小官，醫生窮愁潦倒。他的詩風格清麗，非常注重鍛字煉句。《隋唐嘉話》、《唐詩紀事》和《苕溪漁隱從話》都載有他的這樣一則故事：
賈島因赴考到京（長安）.一天，騎著驢，一邊走，一邊吟詩，忽然得了兩句道：「鳥宿池邊樹，僧推月下門。
賈。島自己覺得這兩句還不錯。可是，又覺得下句「推」字不夠好：既是月下的夜裡，門早該關上，恐怕推不開了，不如改為「僧敲月下門」.心裡這麼琢磨著，嘴裡也。
就反覆地念著：「僧推……」僧敲……」他的右手也不知不覺地隨著表演起來：一會兒伸手一推，一會兒舉手作敲的姿勢。這時，著名的大作家、「京兆尹」
兼「吏部侍郎」韓愈恰巧從這兒經過，隨從儀仗，前呼後擁地過來了。按當時規矩，大官經過，行人必須遠遠枝悶迴避讓路，否則就要犯罪。賈島這時正迷在他的那句詩。
裡，竟沒有發覺，等到近身，迴避也來不及了，當即被差役們扭住，帶到韓愈馬前。韓愈問明原委，不但沒有責備賈島，還很稱讚他認真的創作態度。對於「推肢搭物」、
敲」兩字，韓愈沉吟了一下，說：「還是『敲'字好。」 兩人於是並騎而行，談了一些關於詩文寫作的問題。
從此成了朋友。成語「推敲」的出典，就是由於這個故事。後來，形容反覆地研究措詞、斟酌字句，就叫「推敲」.
上述賈島的詩句，見《歷液題李凝幽居》,是一首五律，全詩如下：閒居少鄰並，草徑入荒原。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。
到底是推還是敲？推。
7樓：拋下思念
賈島在月下徘徊，捻著不多的幾根鬍鬚自言自語。
池塘邊有幾個小鳥安睡枝頭。「鳥宿池邊樹」。
月下僧人在乙個門口閃現一下進了院子，但是他是推門進去還是敲門喚人而入呢？
不覺衝撞了韓愈腔卜韓大人，大人聽完緣由，「敲」！大人的話總是對的，於是一詩流傳千古，「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」渣圓跡。一詞由此誕生，「推敲」。
那麼，到底是推是敲？
敲，有動靜。賈島既然看到僧人閃現而入，池邊枝頭小鳥也在酣睡，說明僧人進門的動作既沒有驚到小鳥也沒有讓賈島聽到，不合夜半入別人家門的常規。夜半敲門，動靜由小而大，否則人家聽不到嘛。
小鳥驚飛、賈島駐足就理如並所當然，詩人也不會衝撞大人了。
推，是默契。夜半既不想敲門驚及四鄰，那麼留個門就很合理。走來推門而入，悄無聲息，眼尖的苦吟詩人看到還成就了千古絕唱。
所以，如果是聲調由低而高的敲，動靜越來越大，別說寫詩，夜深人靜有這響動，煩也煩死了。
況且，如果不是事先有約而敲開的門，僧人如何閃現而入呢？如果有約，何必再敲？
敲推的解釋敲推的解釋是什麼
8樓：懂視生活
敲推的詞語解釋是：猶推敲。謂斟酌字句，反覆琢磨。
敲推的詞語解釋是：猶推敲。謂斟酌字句，反覆琢磨。拼音是：qiāotuī。注音是：ㄑ一ㄠㄊㄨ結構是判搜磨：敲(左右結構)推(左右結構)。
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一、引證解釋【點此檢視計劃詳細內容】
猶推敲。謂斟酌字句，反覆琢磨。參見「推敲」。
引宋何_《春渚紀聞·何張遺句南金錄》：「張伯鵬掘鬥_嘗與餘分韻賦詩，繼有一詩，督餘所作，雲『坐中病競分明久，驢上敲推兀未裁。』用事精穩，如老作者。
清趙翼《有以明人詩文集來售》詩：「不知曾費幾敲推，無限精靈付劫灰。」
關於敲推的詩詞。
戀梅·月下敲推到夜深》《西湖·官程未了是敲推》
關於敲推的詩句。
一字共敲推誰知有客敲推誰知有客敲推。
關於敲推的成語。
敲骨剝髓敲門磚敲詐勒索敲竹槓反覆推敲推三推四敲榨勒索敲金戛玉推敲字句零敲碎打。
關於敲推的詞語。
敲門磚敲金戛玉擊玉敲金敲竹槓敲詐勒索敲榨勒索敲邊鼓推敲字句輕敲緩擊反覆推敲。
敲推的意思敲推的意思是什麼
9樓：懂視生活
敲推的詞語解釋是：猶推敲。謂斟酌字句，反覆琢磨。
敲推的詞語解釋是：猶推敲。謂斟酌字句，反覆琢磨。結構是：敲(左右結構)推(左右結構)。注音是：ㄑ一ㄠㄊㄨ拼音是：qiāotuī。
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猶推敲。謂斟酌字句，反覆琢磨。參見「推敲」。
引宋何_《春渚紀聞·何張遺句南金錄》：「張伯鵬_嘗與餘分韻賦詩，繼有一詩，督餘所作，雲『坐中病競分明久，驢上敲推兀未裁。』用事精穩，如老作者。
清趙翼《有以明人詩文集來售》詩：「不知曾費幾敲推，無限精靈付劫灰。」
關於敲推的詩詞。
戀梅·月下敲推到夜深》《西湖·官程未了是敲推》
關於敲推的詩句。
誰知有客敲推時能引手作敲推日陪杖履說敲推。
關於敲推的漏改成語。
零敲碎打敲金戛玉敲竹槓推敲字句敲詐勒索反覆推敲敲骨剝髓敲榨勒索敲門磚推三推四。
關於敲推的詞語。
推敲字句敲榨勒索反掘鬥復推敲敲門磚敲骨剝髓輕敲緩擊零敲碎打敲竹槓敲金戛玉敲判搜磨詐勒索。
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