1樓：王一是個好青年
這個觀點要看朋友你指的是哪一方面，從全方位的角度來講，你說王倫不如晁蓋，宋江我是服氣且認同的，但是如果單論晁蓋與宋江二人，無論是做人還是對待兄弟的態度與真心程度，宋江都根本無法與晁蓋相提並論。誠然宋江在政治上及謀略上遠遠勝於晁蓋，王倫二人，但是如果你通讀《水滸傳》，你就會慢慢地感覺宋江的這種求賢若渴是一種假仁假義，他只是在利用他人來滿足自己的慾望。<>
在《水滸傳》中，王倫被寫成是乙個相當糾結的人，一方面他求賢若渴，極力招攬英雄上山聚義。而另一方面，王倫卻又嫉賢妒能，難以忍受他人的能力在自己之上，也正是他的這種雙重性格，導致了他最終以悲劇收尾。
宋江這個人聲名遠播，梁山上眾英雄在最初都是未見其人，卻早已聽聞過他的大名。但是他這個人雖然表面上善待眾英雄，且的確有一定的政治頭腦與領導能力，但是他的內心卻是十分自私的，他對眾英雄的這種好僅僅是為了讓自己的實力增大，以此來作為與朝廷談判為自己謀得官職與名聲的籌碼，他打心眼裡是不願做賊寇的。
而晁蓋這個人則恰恰相反，他是真的把所有的人當兄弟，他禮賢下士，自己有口吃的就不會讓兄弟餓著，雖然他沒有什麼政治頭腦，不能夠帶領梁山眾英雄做出太大事情，但是我相信，如果晁蓋活著，梁山泊眾好漢肯定不會被招安，也不會最終落得如此悽慘的結局。
比較宋江 王倫晁蓋性格及行事上的相同點和不同
2樓：網友
宋江1、仗義疏財，扶危濟困，揮金如土，結交天下英雄豪傑。2、有一定的組織管理能力和軍事指揮才能，求賢若渴，胸懷寬廣。3、造反動機嚴重不純，「忠」滅「義」，對梁山義軍的失敗應負主要責任。
王倫是典型的小人，猜忌心重，患得患失，給人感覺是可恨也可憐，他的心胸狹窄 導致了他無法使得梁山壯大，也無法籠絡天下英雄。
晁蓋是個典型的俠士，他仗義，可以不計前嫌去救出賣自己的白勝，他感恩，以**書信酬謝宋江，他勇敢，千里之外去救在江州遭遇災禍的宋江。也許他缺乏心機，少些遠見，但他無疑有著極高的道德水準和超人的膽識。
王倫和晁蓋為什麼不是108將裡的人
3樓：32座森林
晁蓋火併王倫以後的頭領，可是後來他沒有進入108將的名單，這是因為創作的需要。我們知道歷史上有宋江等36人的故事，因此，宋江上山以後，第一把手必須是他。而**裡的宋江在上山之前是不願意落草為寇的，後來實在是逼得無路可走，才上了梁山。
因此，梁山前期必須要有一位在江湖上有威望有組織能力，能開拓局面的領袖式人物，於是就出現了晁蓋。可是，等宋江上了梁山，晁蓋就不能再當第一把手了，因為歷史上的第一把手是宋江，因此**家只能讓晁蓋在一次戰鬥中死去。所以**家常常會因為創作需要，而讓自己心愛的人物去死，這也是無可奈何的事。
2 這是宋江的策略了。晁蓋在時，宋江自知還不能明正言順地做第一把手，另一方面，晁蓋是不主張招安的，所以他認為時機還不成熟。晁蓋死後，為了和盧俊義爭第一把手（因為晁蓋臨死後有一說，誰抓住史文恭，誰坐第一把交椅，後確是盧俊義抓住的，宋江表面上一直在讓位，但大家又要宋江當第一把手，他心裡一直在找機會，想讓大家心服口服）一直到張清歸降，這時他已和吳用等人按排好了計劃，藉口搞了個天眼開的事，用老天來排座次，這樣大家就沒有意見好發表了。
這也是可以擺來眾頭領的相互不服氣的唯一辦法。而這時，晁蓋已死，尊他為天王就可以了，不用在108將之列了。
4樓：匿名使用者
一百單八將，指的是水滸傳中梁山泊上的一百零八位頭領。而不是梁山泊的全部人馬。當點將時，王倫和晁蓋，此二位故頭領（已經死去的頭領）已成歷史，自然不能搶了宋江的風頭啊！
晁蓋與宋江的區別在**？
5樓：網友
晁蓋、宋江還真有相同的地方。下面，我們就通過一處細節，來分析他們的共通之處。
晁蓋會被宋江找人射死，不是因為跟宋江有不同的看法，而是他的想法得不到梁山好漢的支援，他想跟兄弟們在梁山過一輩子，可他的那些好兄弟卻向往外面的花花世界，他們想招安。
晁蓋為了堅持他的理想，不願跟兄弟們妥協，最終被逼出梁山，還讓人背後捅一刀。看來晁蓋和王倫一樣，不知道機變。
有人說，御消宋江懂得如何應付複雜多變的形勢，可宋江跟王倫、晁蓋比起來，他對某些東西的堅持，比他們二人還要更甚。宋江對功名的執著，就跟王倫對世外桃源的嚮往，晁蓋對美好的追求，是一樣的。宋江為了他所謂的執念，也是放棄了生命。
都說一方水土養一方人，梁山的山山水水，讓他們的三個鎮銀知寨主，對自己想得到的東西都太執著。他們自認為所追求的一切，都是崇高的。他們心中有比生命更可貴的東西。
再來總結一句，《水滸傳》中，這一細節表明，即梁山先後的三個頭領，都是因為不願跟著別人的步伐走，才搏含死在別人的刀下、箭下、毒酒裡，原來，王倫、晁蓋、宋江都有乙個共同點，相當固執，不願改變自己將就別人~
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