1樓：網友
我不確定。它是被迫犧牲的~這樣有功德嗎？
只是還業罷了？!
愛難道一定要無條件的犧牲和奉獻嗎？如何理解...
2樓：網友
每個人對愛的理解都不一樣，愛是要犧牲和奉獻，因為在犧牲和奉獻時，自己是快樂的。
3樓：畢竟愛情有點甜
愛的多的那個人哪怕受傷也要飛蛾撲火，所以被愛的約來越寵壞。有時候愛的感覺自己就像吸毒，戒不掉。
4樓：木微西日
愛是相互付出的，如果單方面的付出，稱不上愛。
5樓：天線hate寶寶
不是一定要，而是就是。
犧牲奉獻是什麼意思
6樓：網友
把自己所擁有的財富，精力，能力都獻給人民，獻給人民的事業，為人民服務毫不利己，專門利人，這就是奉獻的精神，就是奉獻的做法。
必要的時候，我們要為正義事業獻出生命，這就是犧牲的精神，犧牲的做法。
酒後真的能亂性嗎，女的喝多了也會把自己奉獻出去嗎
7樓：雕刻時光老闆
不一定，而且不能用「也」吧，純搏男的喝多亂性那叫奉獻嗎？我感覺酒後拆褲罩是有可能亂性的，旅鬧不過大多數情況下酒後亂性的人們，都是清醒的或者說至少一方還算清醒，還知道辦事，
犧牲和奉獻是有區別嗎?求大神幫助
8樓：自由的人
有的，奉獻是自己有的東西拿出來一部分，就像人賺錢是為了活著，但活著不能只是為了錢，那樣人生就沒有意思了，還是得有信仰，責任，犧牲是損失自己的來為了一些事情，向解放軍為了祖國犧牲生命，公安民警察等等。都是會損失一些東西，但區別還是較大的。
9樓：宣哥無限叼
犧牲是愚蠢的奉獻，奉獻是睿智的犧牲。
以人性與奉獻為話題的作文
10樓：張
盤古初開天闢地，世界不再混濁不堪，但仍是死氣沉沉。直到女媧娘娘創造了人這種生物，才變得絢麗多彩。人，這個獨特的生物開始以最原始的方式統治世界，並以其特有的光輝潤澤了每一片土地。
這特有的光輝就是人性的美麗。人性的美麗源自於人性的善，也能從人性的善中體現。
兒時還未踏入學堂，母親就整天以《三字經》上的句子教導我，讓我在懵懂間知曉了好多道理。母親最常唸叨的是：「人之初，性本善」這句。
人，生來就是善良的。人性的美麗也能從人性的善中體現出來，也源自於人性的善。年青軍官孟祥斌勇救落水女子，卻因體力不支溺水而亡。
他去救落水女子，是出於人的本能反應，也就是人性的善。而他的舉動感動了成千上萬的人，人們都稱他為英雄，以他為榜樣，他的舉動彰顯了人性的美麗，也讓沉醉於金錢世界的人們傳遞著這人性的美麗，就像奧運火炬手一樣，在每乙個傳遞站點都有著不同的美麗，來自於同一光輝的美麗。
人性的美麗無處不在。就像二月的春風，吹綠了世界每乙個角落，吹暖了人們的心房，吹出了乙個美麗新世界。
以忠誠感動中國的衡陽消防官兵，為救身陷火場中的人，二十個消防官兵犧牲，僅有一人倖存。英雄試飛員梁萬俊，在飛機失去控制的危機關頭，將個人生死置之度外，以驚人的膽識操縱飛機安全降落，創造了世界奇蹟。還有勇鬥歹徒的女司機石東，傑出民警鞠俊瑞。
他們來自不同的行業，有著不同的信仰，他們互不相識，卻有著相同的品質。他們平凡，他們普通，但他們的行為所展現出的人性的美麗，卻讓人們知道了平凡而又普通的他們。人性的美麗無處不在，他們也無處不在。
我已經長大，不再是那個整日聽著母親唸誦《三字經》的孩童了。但我仍常唸誦「人之初，性本善」。大概是想讓人性的善，人性的美始終陪伴在我身邊，讓我自己在小事上盡顯人性的美麗，即使那特有的光輝在我這兒是如此微弱。
但我相信，萬事積少成多，總有一天，我會擁有足夠的光輝，去照亮每乙個人，就像他們那樣，讓光輝照亮大地！
默默奉獻的人以及評價性語句
11樓：野草蒼茫
生活中奉獻與索取總是同時存在，有奉獻必有索取，有索取必有奉獻。奉獻是個人對社會的付出，索取是社會對個人的回報，它們是事物矛盾的兩個方面，二者的關係是辯證統一的。奉獻是索取的前提，索取是奉獻的結果；奉獻第一，索取第二。
人生的價值在於奉獻。在現實社會中，默默無聞地奉獻，不求索取的人層出不窮，如雷鋒、孔繁森，李國安等都是無私奉獻的典型，八十年代戍守邊防的老山前線將士們更是叫響了「虧了我乙個，幸福十億人」的口號，他們的行為得到了全社會的理解和支援，在奉獻中體現出了他們的崇**值，也應該成為年輕人的榜樣。
然而，在現實社會中，只求索取而吝於奉獻的大有人在，他們信奉的人生哲學是「人不為己，天誅地滅」，一心想的是如何獲取，而不是如何付出。這是腐朽的思想觀念，我們應當堅決摒棄，並且要充分認識到：只有每個人都對社會有所奉獻，社會才能有足夠的資財來滿足個人的需求。
如果每個人都吝惜自己的點點滴滴，或者只求索取不思奉獻，那麼社會財富就會枯竭，索取就成了無源之水、無本之木。俗話說：「將欲取之，必先予之」，要想有所索取，就必須先有所奉獻。
乙個人向社會的索取，只能隨著貢獻的增大而增大。對社會盡到責任和作出貢獻的人，社會就會給予相應的回報，一般都能得到社會的尊重與滿足。個人對社會奉獻的越多，社會給予的回報也就越多。
奉獻必須大於索取，人類社會才能延續下去。如果每乙個人的奉獻與索取正好相等，社會就沒有剩餘的財富，社會的發展就失去了物質基礎，人類社會就會停滯不前，更不用說索取大於奉 獻了。
人做一點好事並不難，與人方便，自己方便，縱然是「人不為已，天誅地滅」，一事當前，也應為他人想想。儘管現在的社會現實顯得物慾橫流，但畢竟是有了大多數人的奉獻才有瞭如此迅速的社會發展。因此，年輕人在謀求個人利益的同時，應該多為大眾設想，以奮鬥為本，以奉獻為榮，在勞動奉獻和助人為樂中體現崇高品德。
關於奉獻的哲理性短文
12樓：匿名使用者
讓奉獻之樹常青。
現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往主重於物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源於無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；***鞠躬盡瘁，死而後已；孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。
現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。
因此，它得到人們更多的稱讚，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支援。
由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。
當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。
樂於奉獻的重要性
13樓：不用哥粉絲
樂於奉獻，是人生的最高境界，如雷鋒，他樂於奉獻，就被人們謹記於心，對於奉獻。付出的只是金錢和一些利益，而有些卻付出了生命。換來的卻是人們無法完成的信念。
執著杏壇，樂於奉獻什麼意思，樂手奉獻的名言
感覺做類似這樣的就ok了吧？向左轉 向右轉題字的話 非學無以立身，非教無以立國。揚黃牛精神，做平凡工作。十年樹木，百年育人。用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。以仁治校，以愛執教，以誠待人。納百川，容學問，立德行，善人品。執著杏壇，樂於奉獻。以上僅供參考 謝謝 老師經常講的人生大道理 孩子，我要求你讀書...
犧牲是什麼意思，犧牲的意思是什麼？
這裡應該解釋為代價吧，吃到了糖，但是在吃到糖之前必須做自己不願做的 事情 犧牲開放分類 詞語 詞彙 漢語 詞目 犧牲 犧牲 泛指犧牲一方的利益 釋義 1.a beast slaughtered for sacrifice sacrifice 供祭祀用的純色全體牲畜 供盟誓 宴享用的牲畜 豈不聞梁武帝...
你的婚姻往往是別人的犧牲品是什麼意思
這個問題問的不是特別的好回答。原因之一是，婚姻是自己選擇的，尤其現在是。和平年代。沒有媒妁之言父母之命這一說了，所以大多數的婚姻都是自己做主選擇的，父母只能是幫助做一個參考的意見，但她主宰不了你的婚姻。難道你們是政治聯姻，是商界的聯姻？還是有其他難言之隱導致婚姻成了別人的犧牲品呢？不太明白你的意思。...