1樓：解決電腦筆記本卡慢
遼國興起以前名為契丹，契丹在唐代末期逐漸強大，隨著被漢文化的強大影響下逐漸傾慕漢文化，向漢文明快靠攏，於是遼代耶律氏將遠祖追溯到了軒轅皇帝。
身上，特別強調自己對「炎黃子孫」的心理認同，但契丹起源於東胡鮮卑，而北方少數名族與黃帝。
遠古後以來的中原民族有著千絲萬縷關係，他們把黃帝視為遠祖，其實也並非無根之言，但是契丹的強大正好伴隨著五代十國。
大亂中原政權勢弱，北宋甚至向遼國納貢，到了中後期於是這種認同心理相對淡化，加上遼代非常崇信佛教，薊州（漁陽）天津下營鎮傳說軒轅皇帝降臨留有印記的地方，建有一座獨樂寺，在遼代擴建，是我國現存三大遼代古寺之一，對於遼代後期非常崇信佛教的契丹族，如果在廟裡肯定拜佛教眾神不拜軒轅帝。
純手打，望。
2樓：歲灰跡
你有意思，假如你家過年祭祖時，擺個鄰居家的爺爺**行麼？大遼的祖先不是軒轅皇帝，那他拜祭軒轅黃帝幹嘛？
大遼打得北宋簽訂澶淵之盟，為何不能滅掉乙個非常弱小的西夏？
3樓：職場摸魚的貓
當時北宋比較低落，而西夏雖然是乙個小國，但是反抗能力還是挺強的。
4樓：善良的
西夏並不弱小，而且也是遊牧民族，北宋的步兵面對他們發揮不了優勢。
5樓：董公子財經
西夏的生命力是非常旺盛的，而且大遼要防備宋朝，不敢盡全力。
為什麼鎮元子不拜三清，不拜四帝，只拜天地？
6樓：匿名使用者
第一，鎮元子是地仙之祖，掌管天下仙人，天書（封神榜）不出，群仙以他為尊。第二，鎮元子與三清一起聽鴻鈞傳道，，是為同一輩的人物，與三清平起平座。第三，鴻鈞掌管天道，，所以有人以鎮元子拜鴻鈞而不解，，那是因為鴻鈞與天地無異。
故，鎮元子，不拜三清，不拜四帝，只拜天地？
7樓：內森
樓主說的情況之出現於西遊記，所以一切分析要從西遊記的範圍內開始。
鎮元子是資格比較老的神仙，打個比方，一家大學高校第一批畢業生，有的做了高階**，有的卻只是自己經營小生意，他們的社會地位，以及個人能量是大不一樣的。但是對於這個學校n屆後的畢業生來看，他們都屬於第一代師兄，資歷最老，小生意者見到高階**也不低頭，因為都是一屆畢業生，不需要行禮用尊稱。
鎮元子就屬於這種情況，所以三清四帝都不供奉，那些後期得道的仙人都屬於晚輩。不過資格老不代表他本事高，鎮元子袖子可以收師徒，這個和彌勒佛的後天袋差不多，八成不是法術而是一件法寶。他有本事捉孫悟空沒本事殺孫悟空，人參果死了就沒招了，觀音菩薩抖一些水就能救活，可見法力上並不是太厲害。
有人說鎮元子是故意演一齣戲，最後目的是和未來的鬥戰勝佛拜兄弟，這樣就和天庭以及佛派眾仙拉近關係，但是這也反面看出來鎮元子的孤單和弱勢。另外最有力的證據就是西遊記世界明確規定，神仙等級是天地神人鬼，先是天仙，而後才是地仙。
不要聽那些網路**揉合多種著作以及民間故事亂寫出來的人物關係，歷史上的名著故事裡，鎮元子只出現在西遊記中。
8樓：肖志翔
鎮元子是地仙之祖，在西遊記裡面，三清是鎮元子的朋友，四帝是鎮元子的晚輩，按常理，三清就和鎮元子是同輩，四帝就像是鎮元子的子侄輩，你想同輩給子孫輩受得起嗎？
9樓：匿名使用者
鎮元子是天地未開時就已經存在的人物，他的伴生之物是人生果樹和地書，又是和三清同一時期的大神通者，且又在紫宵宮中聽過道，所以鎮元子，不拜三清，不拜四帝，只拜天地。
10樓：匿名使用者
因為他也是混沌初開時就存在的，又是地仙之祖，地位和天帝差不多平等吧。
11樓：陸地天人
因為吳承恩給這角色的設定就這樣。
不拜不代表他就多牛逼。
我不拜昊天上帝，那我是不是比鎮元子還強？
歷朝歷代所有皇帝都要祭天，我卻不把昊天放在心上，難道我就比皇帝地位還高了？
12樓：地下丶修羅皇
那個推薦回答的bai，洪荒流du**看多了吧？，鎮元子zhi是地仙之祖這dao個沒錯，玉帝才是內掌管天下仙人的，鎮容元子與三清是朋友，誰會拜自己的朋友啊，而且鎮元子拜天地，拜天，還能說的過去，畢竟天指的是天上的神仙，都是有業位的的仙，而鎮元子雖說是地仙之祖，但畢竟沒有業位，而地，可受不了鎮元子的拜，只不過鎮元子取天地和諧，所以是拜天地（類似的話，西遊記裡鎮元子的徒弟也說過）
13樓：雙尾蠍
吹的。三清是道教最高神，鎮元子是三元天官裡的地官，還有天官紫薇大帝，水官真武大地，雖然地位高，但絕對比三清底。
誰能告訴我為什麼每年都要祭拜軒轅？
14樓：網友
軒轅即黃帝，姓姬，居於軒轅之丘 ，故名曰軒轅 。曾戰勝炎帝於阪泉 ，戰勝蚩尤於涿鹿 ，諸侯尊為天子，後人以之為中華民族的始祖。也指中華民族、車輈、星座名等。
相傳黃帝誕辰是二月初二，每年這個時候都要在鄭州進行祭拜。黃帝的先祖是有熊氏。由於有熊氏的人們崇尚土德，土是黃色的，母親附寶給他起名叫黃帝。
居住在軒轅之丘，因他長在姬水，就以姬為姓，軒轅為號，所以後人也稱黃帝為軒轅氏。 相傳中華文明發端之始，黃帝就開始造車，並因此被稱為軒轅氏。軒轅二字指的就是車。
神話傳說時代和往古的神話傳說史實中，龜作為中國古代的四大靈物之一（另三大靈物為龍、鳳、麟）就已經滲入到與農耕民族極為相關的水文化之中。
大遼以什麼作為理由對宋江等人進行招安？
15樓：焉妍秋梵
文學 ** 宋江 水滸傳（**） 水滸傳人物。
關於軒轅皇帝的一些疑問
16樓：減盡荀衣
我只能說太有緣了。我家在旅遊局工作的親戚 昨天開會回來 ..給我帶了本軒轅皇帝評傳。現在還看著呢。
在貼吧裡看到張帖子 希望有所幫助。
簡單總結一下：
按《國語》記載，少典氏娶有嬌氏之女，生下黃帝和炎帝，黃帝在姬水邊長成，因而姓姬。又據《史記》說法，黃帝姓公孫。於是，《史記索隱》就調和兩姓，說黃帝本姓公孫，因在姬水邊成長，故改姓姬。
公孫姓源流較廣，源出大類有二：
其一 出自姬姓，黃帝軒轅的後裔有公孫氏。最初出現的公孫氏是在上古時期。據《路史》載：
神農同母弟勖，嗣少典國君，世為諸侯，後以公孫為姓。軒轅帝初名公孫，後改姬。」所有他的後代裡，有部分姓公孫，稱公孫氏。
得姓始祖：黃帝軒轅。黃帝是少典的兒子，姓公孫氏，名叫軒轅。
傳說神農的異父同母的弟弟，「嗣少典國君，世為諸侯」，在他的後代中，就有人以公孫為姓。黃帝軒轅帝曾姓過「公孫」，後來改成姬姓。所有他的後代裡，有部分姓公孫，另有部分姓姬，再有少數以軒轅為姓。
在春秋時，各國各地的諸侯，大多喜歡被稱為「公」。以當時的制度，國君將由國君的嫡系長子繼承。正式登基前，應先立為太子，此時其他的兒子將稱為公子，同時諸侯的兒子也是公子，而公子的兒子就是公孫。
這些公孫們的後代為突出祖出祖先曾有過的皇室血統，就改姓為公孫。這樣，公孫作為一種姓氏的榮譽而流傳甚廣。此時它的姓氏**就五花八門，不一而足了。
故公孫氏的始祖是黃帝軒轅。
實際上在黃帝時代的姓氏都是從女字旁的，公孫只不過是古人的一種偽託而已。
拜祭軒轅黃帝意義何在
17樓：魚
黃帝是中華民族之祖，開創了中華民族歷史新紀元，而我們是中華民族的成員，按照中國宗法制的認宗傳統，當然要緬懷祖先啦！
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