1樓：可可茶之夏
是散文，記錄了作者在瓦爾登湖畔的生活。本人很喜歡，大力推薦一下。
名句：我寧願坐在南瓜上頭，也不願坐在天鵝絨坐墊上。我在天空垂釣。釣一池晶瑩剔透的繁星。
光這一句我就陶醉了好久呢~
《瓦爾登湖》簡介
2樓：成大文化
一直很想閱讀《瓦爾登湖》，前陣子在喜馬拉雅聽了一遍，感覺真的很好，盧梭他是十分的清醒，對於人和人，人和自然，人和萬物都有著清晰的認知。今天開始閱讀，一下是《瓦爾登湖》的內容簡介。
困做瓦爾登湖》翔汪羨衡實地記敘了1845年至1847年間梭羅在康科德鎮瓦爾登湖畔林間獨居、耕讀的經歷和對人生的思考。他與自然為伴，自耕自足，過著極其簡樸的物質生活和極其豐富的精神生活。派塵他帶著恬淡愉悅的心情，詩意的棲居，並在他創作的這本散文集中留下了他對生命、自然、宇宙的見解。
《瓦爾登湖》
3樓：愛創文化
如果我們醒時，並沒有比睡前有了更崇高的生命，那麼這樣的白天，即便稱之為白天，也不會有什麼希望可言；要知道，黑暗可以產生這樣的好果子，黑暗是可以證明它自己的功能並不下於白晝的。乙個人如果不能相信每一天都有乙個比他褻瀆過的更早、更神聖的曙光時辰，他一定是已經對生命失望了的，正在摸索著一條降入黑暗的道路。感官的生活在休息了一天之後，人的靈魂，或者就是說人的感官吧，每天都重新精力瀰漫一次，而他的稟賦又可以去試探他能完成何等崇高的生活了。
可以紀念的一切事，我敢說，都在黎明時間的氛圍中發生。」
盧梭《瓦爾登湖》
昨晚睡前看到這段話，很有感觸。曾經我是乙個追燃配飢求早晨的人，我的理由很簡單，早起的時候，周圍的人都在睡著，宿舍、馬路、辦公室都洋溢著一種慢而寧靜的氣氛，這個賣態時候完全沒有白天人來人往的熙攘和聒噪，有的只有我和我的內心。
現在沒辦法了，有了孩子之皮返後，屬於自己的時間和空間越來越少，只有把她哄睡了，才屬於自己。現在懷念她八點不到就睡著的日子，還有大把的時間，發發呆，運動一下，刷刷劇，也就十點。如今變成九點多睡了，洗漱一下就快十點了，隨便一熬，就半夜了。
老**老心肝脾也受不了了。最近天冷，早晨的被窩尤其的溫暖，屬於自己的早晨更沒有了。
中年人的自律，有點難呀。
《瓦爾登湖》
4樓：夢之緣文化
全書闡述的許多觀點讓忙碌的現代人能夠真正的停下腳步來思考，隨著勞動力的發展和工業文明的迅速蔓延，現代人似乎已經丟失了屬於本性的東西，「人們在乙個錯誤的支配下勞動，人一生中最好的年華大都被犁入泥土，化為糞土、肥料」。人類運用智慧創造了工具，卻也淪為了工具的工具，我們的自由究竟在**？需要我們每乙個人去深思，考慮。
書中提到的許多觀點都是我們忽略了但是又至為重要的例如閱讀，獨處、交流與自理。「讀好書，就是說，閱讀真正有意義數脊的書，是一種崇高的訓練，這花費乙個人的力氣，超過舉世公認的種種訓練。這需要一種訓練，像競技家必須經受薯賀滲的一樣，要不變初中，終身努力。
書本是謹慎地，含蓄地寫作的，也應該謹慎地，含蓄地閱讀」。書是有靈魂的，你帶著何種心態去面對它，它就會讓你看到真是的自己究竟為何種模樣。
書中還有一句話我印象深刻：「因為他真正關心的並不是那些應該尊敬的東西，而是那些受人尊拍穗敬的東西。」這也對映出現代人的一種盲目的攀比心態，我們都去隨波逐流，卻未曾停下腳步思考，我們選擇的初衷是什麼？
真正值得尊敬的人與事物反而失去了社會價值，而不值得尊敬的人與事物卻成為了頭版頭條，不得不說，靈魂信譽的缺失在市場經濟的趨勢下越發的嚴重了。
雖然書中講的是作者在瓦爾登湖自主生活兩年的感悟與經歷，但是卻不得不說這是一種非同尋常的勇氣，活在當下，我們有太多的羈絆，誰也無法割捨與釋懷，而我們總是在急匆匆的趕路，卻沒有絲放慢腳步的意思，我們錯過了許多美麗的景色，卻不曾回頭看一看我們將自己的靈魂甩在了身後有多遠。
雖然時光流逝，而黎明卻永遠不會到來，這就是明天的特徵。讓人目眩的光芒，猶如黑暗。唯有我們覺醒之際，天空才會破曉。破曉的，不僅是黎明。太陽只是一顆晨星而已。
讀《瓦爾登湖》
5樓：成大文化
不同年齡階段對生活需求不一樣，年輕時想要熱鬧，想要更好的物質生活，隨著年齡長大覺得要的太多了變成一種負累，只是欣賞風景便是一種享受。簡樸生活才是明智的選擇。
梭羅就在踐行伊壁鳩魯的快樂哲學。
他在書裡寫到：
1）我房子裡有三張椅子；第一張是給孤獨的，第二張是給友誼的，第三張是給交往的。
實際上有幾張椅子，知道吧？其實就一張。他前兩張椅子（一張給孤獨，一張給友誼），實際上就是沒有。
其實來拜訪梭羅的人大多是站著的。
2）如果你什麼危險都不想，那危險又會在**呢？乙個人如果活著，他總是有死去的危險，乙個人坐著不動，和在外奔跑的危險是一樣的。如梭羅所說，其實你在哪兒能夠絕對安全？
人只要活著就有死去的風險。
這句話說得很有道理。
3）提供和烹飪一盤簡單、潔淨，而又不冒犯我們的想象力的飲食，其實並非易事。但我認為，我們在餵養我們的身體時，也必須餵養我們的精神，身體和精神應當同時端坐在同一張餐桌上。不過做到這一點或許並不是很難。
適量地吃一些水果，不必讓我們為我們的胃口感到羞愧，也不妨礙我們進行最有價值的追求。但是，如果你給自己盤子裡多加乙份佐料，它就會毒害你。靠豐盛的美味佳餚活著是不值得的。
梭羅不希望我們吃得太好，不希望我們追求更好的胃口。
瓦爾登湖》讓我想去思考自己想要過什麼樣的生活？
極簡生活，知足少欲，放下我慢。
道理我都懂，做起來卻很難，我們總是與自己的慾望做鬥爭。
關於《瓦爾登湖》的讀後感，瓦爾登湖讀後感
我讀過一本書，一本讓我無法忘記的書。它有著與 聖經 並稱的榮譽，它就是 瓦爾登湖 看過這本書之前，我一直認為以綠色環保為主題的書一定很少，就算有，也是枯燥無味。然而我錯了，瓦爾登湖 不但以環保為主題，而且也是內容生動，引人入勝。這本書出自美國有名的博物學家梭羅之手，他親近大自然，用心體會才寫下了這本...
瓦爾登湖講的是什麼？《瓦爾登湖》主要講了什麼事情？
梭羅內心的渴望 衝突 失望和自我調整，以及調整過後再次渴望的複雜的心路歷程，幾經迴圈，直到最終實現為止。表明了作者用它來挑戰他個人的 甚至是整個人類的界限，但這種挑戰不是對實現自我價值的無限希望，而是傷後復原的無限力量。瓦爾登湖 是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間裡的所見 所聞和...
我喜歡的一本書瓦爾登湖的主要內容
主要內容 此書是以春天開端,依次經歷夏天 秋天和冬天,最後仍然以春天告終,作為一部散文集,梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考。梭羅在最短的時間裡，花費28美元用自己的雙手蓋起了一座實用的小木屋。他每週用很少的時間開墾荒地 種植農作物，用收穫的果...