1樓：醬油作者
時間過得真快啊，不知不覺六小齡童老師已經61歲了，他現在的狀態還是比較好的，雖然已經61歲了，但是精神很好，穿著一身紅色的衣服，回到家鄉，看起來還挺帥的。
西遊記是很多觀眾們心中的經典，雖然當年拍攝的水平很低，沒有那麼好的裝置技術，但是所有的人都特別用心，這才成就了這部經典的作品，後來有很多人都翻拍，但是已經沒有代表力了，西遊記對於之前的一群演員來說，可能是一種文化，一種傳承，一種深刻的記憶，但是後來被各種翻拍了以後，感覺很多人都不是真正的為了傳播文化，而是為了以西遊記作為噱頭來圈錢，這違背了我們的本意。
六小齡童演活了孫悟空這個經典的人物，是值得尊敬的老師。他的一家人都是玩猴戲的，對於猴子的研究，他比很多人都懂。現在他的家長要成立乙個猴王館，可能也是為了吸引大家來這裡旅遊，六小齡童老師接受了邀請來到這裡，跟很多人拍了**，留念，還抱著小朋友拍了**，大家特別喜歡老師，還特別尊敬他，老師站在中間位置，和藹可親，可是這樣的人為什麼還有那麼多的網友在罵他呢？
六小齡童在這裡才能感受到乙個人的歸屬感，不會被人誤解，謾罵。
雖然他已經61歲了，但是風采還是有的，如今的他肯定也沒辦法有以前的那麼靈活，但是對於孫悟空這個角色的經典動作他還是可以拿出來的，眼睛的傳神，還有那金箍棒都是他的法寶，六小齡童是乙個值得尊重的老藝術家。不管時間怎麼變化，忘不了的始終是六小齡童老師的孫悟空，其他的版本都清空。這才是經典。
2樓：健康人生靠自己
六小齡童的狀態還挺好的，60多歲的老人了，精神還不錯，說話中氣很足，臉上帶著笑。
3樓：幸福小豬豬
六小齡童的狀態非常好，精神矍鑠，腳步穩健，出席活動時神采奕奕，跟其他人交流也是侃侃而談，精神氣十足。
4樓：數碼專家小行星
他的狀態很不錯。六小齡童的年紀大了，但是看起來還很有精神，挺不錯的。
5樓：愛摸魚的陳老師
他的狀態極佳，猴王館內的展示何嘗不是他的成就，他甚至還上臺表演，那眼神的靈動性猶如當年西遊記裡的孫悟空。
六小齡童為家鄉建設「猴王館」，館內都展示了什麼？
6樓：小魚的生活筆記
展示了猴文化，六小齡童將會把父親六齡童最珍貴的遺物、藝術品儲存在猴王館中展出，猴王館把西遊故事與「章氏猴戲」巧妙結合。六小齡童經常說：「國粹猴戲藝術博大精深，不僅屬於中國，也屬於世界。
從幼年學藝、鑽研猴戲、肩負家族榮譽，到一朝成名、堅持傳承中國猴戲藝術，他曾多次表示，今後將更多地傳承和弘揚中國的猴文化和美猴王精神，講好中國故事，讓人們從猴王文化中汲取智慧的力量。
一、中國「猴」文化知多少？
提到猴，我們自然而然地會想到「美猴王」。在中國猴文化中，有這樣一種頗有意思的現象：本來，猴與人關係密切，人應該對其有好感，但在成語、俗語、歇後語裡，對猴很少褒揚而多詆譭；在詩、賦、筆記**中，除少數作品對猴表示褒揚外，如上文所引劉琨的詩句「麋鹿遊我前，猨猴戲我側」與劉義慶講述的斷腸猿的故事等，其餘的不是描寫猴之醜態，就是表現其惡行。
當然，長篇**《西遊記》對神猴孫悟空是大加讚譽的。為什麼會出現這種對猴子褒貶不一的現象呢？
二、年畫中的猴文化。
中國早期傳統民間年畫多與自然崇拜和神祇信仰有關，後在祈福納降、祭祀宗祖等年節習俗風俗化過程中，逐漸出現了美化裝飾環境的年畫藝術。猴在民間年畫中不僅是乙個單獨的影象符號，不同的地域、人文、歷史、民俗、信仰對年畫中猴形象的內涵也都有潛移默化的影響。在即將迎來農曆丙申猴年之際，我們一起看看不同的猴形象在年畫中有著怎樣的民俗文化內涵。
三、憑什麼孫悟空被六小齡童「承包」了？
青年時練功的六小齡童，可見身手功底基礎好。「小六齡童」去世之後，為了繼續傳承「章氏猴戲」，章宗義開始教六小齡童練功。據六小齡童回憶，父親傳授給他的最重要的並不是猴戲表演的技藝，而是對繼承、發揚和創新的文化執著。
他至今記得當年拍《西遊記》前父親對他說過的一番話：你演出來的，不要讓人家說是六齡童兒子演的，而要讓人家說是六小齡童創新的。就這樣，在父親的指導下，六小齡童對乙個望的動作、乙個捏棒子的姿勢、乙個生氣的表情……都細加琢磨，反覆體驗。
他把自己多年以來所受的傳統戲曲的薰陶都一一融入其中，為所演的孫悟空注入靈氣。
7樓：幸福小豬豬
展示了猴子的各種奇異姿勢和各色情態，各種動作表情，各個年齡段的猴子具體特徵以及猴子的服裝道具。
8樓：健康人生靠自己
這個館內主要展示了當年六小齡童扮演孫悟空的一些衣物、**以及他和他家族共同著作的《猴王世家》，因為這些能夠把人們喚回那個時代的記憶，讓更多的人感同身受。
9樓：紅色紙飛機
館中有各種字型的猴字，還有各種美猴王的**、雕像、海報等，還有一些介紹孫悟空的簡介。
10樓：落葉已枯
有著關於猴的一切。這座猴王館付諸了六小齡童的許多精力，有著西遊美猴王的文化、書籍、蠟像、畫冊等，推薦大家去觀覽。
11樓：是啊芳啊
都展示了西遊記中美猴王的多種形態，也和他們家章氏猴法相結合的猴王文化。
12樓：百科小鬥士
據報道猴王館展館內容是將西遊故事與「章氏猴戲」進行結合，來弘揚猴王文化。
13樓：愛摸魚的陳老師
猴王館主要展示《西遊記》中美猴王的多種形態，並且還有記錄《西遊記》中孫悟空所做的一些事件。
61歲六小齡童為家鄉建設猴王館，中國的猴戲文化能得到怎樣的傳承和弘揚？
14樓：小耳朵愛聊車
作為四大名著之一的《西遊記》，很多導演都在翻拍，但在眾多版本中，每個人最喜歡，最經典的就是六小齡童的《西遊記》。12月8日下午，在著名的表演藝術家六小齡童的故鄉猴王館舉行了啟動儀式。那個身穿紅色衣服的六小齡童喜出望外，儘管他今年61歲，但他的狀態仍然很好，就像當時的孫悟空一樣。
六小齡童，真名章金萊，出生於浙江紹興的「章氏猴戲」家庭。說到這，弘揚「猴王文化」一直是六小齡童的願望。他不是「猴王家族」中第乙個演孫悟空的人，他的父親和兄弟都是出色的「猴子演員」，在這樣的文化環境下，他發揮了自己的能力，完美地扮演了齊天大聖的角色。
他的故鄉道墟街也是乙個古鎮。旅遊業一直非常發達。這次，「猴王館」的建設會對他的家鄉造成很大的好的影響。
他本人還說，建立「猴王館」的主要功能是傳播「猴王文化」，並向更多人傳遞積極能量。據悉，全記臺門始建於1909年，整體建築嚴謹對稱，非常的高大和寬敞，用料精巧，製作精湛，它具有浙西南地區的建築風格，它是紹興市級文化保護單位。臺門最初由四個入口和乙個後花園組成。
前幾年，前兩個入口和後花園被摧毀，現有的三進和**是三合一的院子，由五室主樓和三室側樓組成，設定走廊以形成「步行馬房」模式。 <
猴王館的建立，不僅為藝術家和民間愛好者提供了乙個「猴子戲文化」的新平臺，以交流和展示「猴子戲文化」，也為繼承和保護優秀傳統文化創造了重要載體，標誌著道墟文化藝術事業邁出了堅實的一步。道墟街將以「猴王館」為契機，充分挖掘道墟千百年古鎮的深厚文化歷史資源，點點滴滴，串珠打造文化旅遊新亮點和獨特的地域文化特色，即為上虞文化蓬勃發展的旅遊業注入了新的動力。
15樓：法厹絢
可以讓年輕一輩瞭解到猴戲文化的起源發展歷史，知道猴戲文化的演變經過，是怎樣傳承到今天的，可以交給年輕人去弘揚與傳承。
16樓：網友
我覺得六小齡童建設猴王館，能夠更好的向家鄉人民宣傳和弘揚猴王文化，讓人們更直接、更明明白的瞭解文化的**。
17樓：活寶就是不上班
我認為通過這種做法我國的猴戲文化可以得到很好的傳承和弘揚，會吸引人們到館內觀賞，增加人們的喜愛和了解，還會提高人們對它的學習。
18樓：職場導師夏清
他建立猴王館，就能吸引越來越多的年輕人喜歡猴子戲，甚至學習猴戲。
19樓：情感導師阿相
中國的猴戲文化能得到長久的傳承和弘揚。我非常喜歡六小齡童演的西遊記，那是我們兒時的記憶。
20樓：布達拉宮大飯店
國粹猴戲藝術博大精深，不僅屬於中國，也屬於世界。建設猴王館，對於保留和傳承中國猴戲藝術，傳承和弘揚中國的猴文化和美猴王精神都有著重要的借鑑作用。
21樓：你到底敢不敢
中國的猴戲文化能夠很好的得到傳承弘揚，因為六小齡童在家鄉里搭建了猴王館，也能夠使人們更深刻的瞭解到中國的猴戲文化，並且也能夠使這種文化得到很好的傳承，也有利於保護我國傳統的優秀文化。
六小齡童演過天脈傳奇嗎，六小齡童為什麼會叫六小齡童？
六小齡童為什麼會叫六小齡童？六小齡童 本名章金萊，漢族，1959年4月12日出生於上海，祖籍浙江紹興，現為 電視台 中國電視劇製作中心演員劇團國家一級演員。六小齡童六歲從父六齡童 本名 章宗義，猴戲表演藝術大師 紹劇一代宗師，被譽為 南猴王 練藝學武。1976年6月在上海高中畢業後，考入浙江省崑劇團...
六小齡童為什麼不收徒弟
可能他沒有這個打算，或者想學習他的技能的人比較少，六小齡童雖然很有名氣，但是他為人卻很低調。猴王世家，要收徒弟，人家也只收自己的後輩，外人人家看不上。而且就算他想收外人，可能也沒幾個人願意去學猴戲吧。因為他一心就是演好孫悟空，沒有別的念想，其次在一個節目裡我能豪爵出來他很看不起現在演藝圈的年輕人，所...
《西遊記》中如果六小齡童沒有飾演孫悟空，大家覺得誰還適合飾演這個角色
丁健版孫悟空丁健是著名京劇演員，擅猴戲，並在 西遊記 續集中為六小齡童替身，也是 西遊記 續集中 真假美猴王 的假悟空扮演者，演孫悟空可謂心得頗豐。而且其扮相與演技均較成熟，塑造的孫悟空形象不可多得。丁健和六小齡童老師很像，他原來也是一位著名京劇演員，他擅長猴戲，並在 西遊記續集 中為六小齡童替身，...