1樓：嗟搓
我們現在的乙個時辰相當於古時候的兩個時辰！（重點）
如此，未時是中午1點到三點，但是沒到三點，只是像我們現在一樣，2點59分這個時候。而中午三點是申時這個時段，但是申時裡又分有三點，四點，四點五十九分，剛才說了，（我們現在的乙個時辰相當於古時候的兩個時辰），那麼，個人認為，三點四點這個時候都叫做申時。
有很多人都很奇怪，為什麼中午四點的時候叫做申時，三點的時候也叫做申時？可以根據我的思路來考慮一下。
下午三點在古代屬於哪個時辰？
2樓：金蟾居士
申時古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。
古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。子時23～1點，丑時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
3樓：書玉石
下午三點在古代屬於十二時辰中的申時。
申時是下午3時整至下午5時整，別稱哺時、日哺，如杜甫《徐步》詩有「荒庭日欲哺」之句。
資治通鑑·唐紀》裡也有使用「晡時」的例子：「晡時，門壞。無濟於城上請罪，進誠梯而下之。」
古代中國人民還常常以「晡」這個字來代替「晡時」而寫入作品中，如白居易的《宿杜曲花下》：「但惜春將晚，寧愁日漸晡。」
4樓：勤奮的苦海
下午3點在古代屬於未時，屬於比較溫暖的時辰。
5樓：網友
你好，下午3點是十二時辰中的申時。
6樓：網友
未時，基本上是直走。子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥的12個市場正好強調乙個專監梁。就是一點135792468是那麼應該是衛視。
下午2點到3點是古代的什麼時辰？
7樓：心的舞臺
下午兩點到三點是未時
此時太陽蹉跌而下，開始偏西，故又謂之日側、日映。十二時辰是古人根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。十二時表時獨特、歷史悠久，是中華民族。
對人類天文曆法的一大傑出貢獻，也是我國燦爛的文化瑰寶之一。
十二時辰制：西周。時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支。
來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時。
三至五點為寅時，依次遞推。
古代的更。古代的更是按時間算的。
19:00-21:00為一更。
21:00-23:00為二更。
23:00-01:00為三更。
01:00-03:00為四更。
03:00-05:00為五更。
注：此處「更」在古漢語。
中讀「jing」。
古代午時三刻表示現在的什麼時間
8樓：蘇五星
古代的午時三刻實為12點30分，因古人把_個圓分為四個時間段，一小時分四個時間段，每十五分鐘為一刻，共四個時間段，時辰也分為四個時間段，每半小時為一時間段也叫刻，共四個時間段，一日又分為四個時間段，叫半天，上午下午上半夜下半夜，共四個時間段，一年也分為四個時間段，每三個月為乙個時間段，叫季度，共四個時間段，叫四季，時，辰，日，年，的圓都給分為對等的四個時間段。所以午時一刻為11點3o分，午時二刻為12點正，午時三刻為12點3o分，午時四刻為13點正。其它說法都是自相矛盾的，因乙個時辰就四刻鐘。
9樓：90後沉思錄
這個說法不一，我比較支援午時三刻是中午12點整。
午時是11點-13點，這個沒有爭議，古代乙個時辰就是兩小時。
比較有分歧的是一刻是多長時間？幾種不同的說法有：
古代和現在一樣，一刻鐘是15分鐘，午時三刻是11點45分。
古代乙個時辰有四刻，午時三刻是12點30分。
乙個時辰裡前乙個小時為正初，後乙個小時為正時，午時三刻是12點45分，11點45分叫做午初三刻。
古代一刻鐘為20分鐘，午時三刻是12點。
午時三刻一般是古代犯人斬首的時間，殺人時陰氣最重，所以選擇在陽氣最盛的中午12點舉行。另外一些大咖比如梁巨集達等在節目中也支援古代一刻是20分鐘的說法。綜上，我也更贊同第④種說法。
10樓：呼精
我比較支援午時三刻是11點45分，也就是古代一刻和現在的一刻鐘都是15分鐘。
在漢朝末年，有個醫生叫張仲景，寫了一本千古傳承的書《傷寒雜病論》，其中有一句話可以考證，在《傷寒雜病。辯脈法第二》：水下百刻，一週迴圈，當復存口，虛實現焉………古代以流水，或流沙計時，水漏100刻度時，人體的十二經脈剛好巡行人體一週，重新會到寸口脈，寸口脈是手太陰肺經的一部分，人體靜脈的巡行循序是，肺經，大腸經，胃經，脾經，心經，小腸經，膀胱經，腎經，心包經，三焦經，膽經，肝經，十二經巡行完剛好從肺經到肝經，用時96刻，一天時間。
第100刻重新回到手太陰肺經。
所以有：水下百刻，一週迴圈之說。
古時的午時三刻是指的什麼時辰？
11樓：小小石頭子
午時三刻是指如今的中午12點45分。
古代半夜3點叫什麼時分？
12樓：希識而
在唐朝首都長安，每晚「執金吾」（類似警察或城管的執法人員）以鼓聲周知百姓，便代表「禁夜」即將開始。
次日晨，鐘樓響鐘，代表禁夜結束。唐代韋述的《西都雜記》稱：「西都禁城街衢，有執金吾曉暝傳呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕許馳禁前後各一日，謂之放夜。」
唐朝的《宮衛令》規定：每天晚空明敗上衙門的漏刻「晝刻」已盡，就擂響六百下「閉門鼓」；每天早上五更三點後，就擂響四百下「開門鼓」。
凡是在「閉門鼓」後、「開槐模門鼓」前在城裡大街上無故行走的，就鬥顫觸犯「犯夜」罪名，要笞打二十下。如果是為官府送信之類的公事，或是為了婚喪吉凶以及疾病買藥請醫的私事，才可以得到街道巡邏者的同意後行走，但不得出城。『』
13樓：不集跬步無以至千里
凌晨12點-1點為子時，依次類推，每兩個小時賀伍世為乙個時辰。分橘卜別為：禪肢子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。12個時辰對應24小時。
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